㊙️《了凡四訓》念上三百遍，你才會「明了」；一遍兩遍沒有用處的。三百遍之後，你就入進去了，你真正明白了，對於眼前這個事實真相，你就清楚了，你就曉得應該怎樣處事待人接物，「自求多福」！

作者： -
淨空法師｜初學最好能夠將《了凡四訓》念三百遍

 所以眼前無論是順境，無論是逆境，我們都清楚，都明白，一切境界裡面我們都能夠安然的度過。

 知道一切法無常，在這個環境裡面是福、是禍，完全憑自己智慧的選擇。

 智慧的選擇就是福，那就不是禍了。

 迷惑的選擇，那求福也求不到，這個不可以不明白的。

 我常勸初學的同修，最好能夠將《了凡四訓》念三百遍。

 我為什麼這樣勸大家？

 ㊙️《了凡四訓》念上三百遍，你才會「明了」；一遍兩遍沒有用處的。三百遍之後，你就入進去了，你真正明白了，對於眼前這個事實真相，你就清楚了，你就曉得應該怎樣處事待人接物，「自求多福」！

https://www.facebook.com/groups/1529280173998062/permalink/3323982797861115/?mibextid=Nif5oz

留言：

@玄一學佛修行：
感恩師父阿彌陀佛
一切眾生阿彌陀佛
信願持名求生淨土
阿彌陀佛無量光壽
不生不滅不老不死

這個網誌中的熱門文章

在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。(ZEN)

作者： -
淨空法師：為什麼讀書千遍，就能明白意思了？ 在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。 你學習經教，你要是不從戒定慧，所學的經教是佛學知識，不是智慧，得到的是知識。知識不能解決生死大事，可以幫助你在社會上拿到個學位，拿到博士學位，可以；在這個社會上做為一種學術研究的成就，你也可以做個學者專家，世間這些名利你可以得到；了生死、出三界，往生極樂世界，這個都不相干，這個知識辦不到。 我們讀經書能不能開智慧？能，用戒定慧的方法就能。戒定慧是怎麼個讀法？先告訴你規矩，你一定要守穩，「一門深入，長時薰修」，智慧沒有開之前，你就念這一本書。無論哪本經書都可以，你只抓定這一本，從頭念到尾，念完再從頭念，就念一本，永遠不要換，你頭腦裡面就這一樁事情，除這樁事情，其他事情都沒有。 就跟念佛道理一樣，用念這部經把所有雜念妄想都給念掉，這就叫持戒。五戒裡，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，我念這部經行嗎？行，五戒全在裡面。你天天專念這部經，你還會想殺生嗎？還會想偷盜嗎？你有這個念頭，就把你那個戒破掉了。這種叫什麼？叫定共戒跟道共戒，這裡頭都有了。 念一句阿彌陀佛，真的他也沒有受三皈，他也沒有受五戒，他念佛念到臨命終，真的往生了，阿彌陀佛接他走了，這怎麼回事情？你就曉得一句阿彌陀佛裡頭什麼都具足，戒定慧統統具足，全都有了，他一次都完成了。 我們會念經的，念這部經，戒定慧三學也是一次完成，沒有雜念，一心專注，就念這部經。你念上個幾千遍，中國古人有句話說得好，「讀書千遍，其義自見」，其義自見就是開悟了，自然明白了。為什麼自然明白？你心清淨了，清淨心生智慧，智慧一現前就明白，道理就在此地。 一千遍還不行，煩惱習氣還很重，實際上還壓不住，你再念一千遍。永遠這樣念下去，一千一千就這樣念下去。一般中等根性，中等根性應該三年到五年，清淨心現前，真的把一些煩惱習氣都念掉了，清淨心現前，經題上清淨得到了。得到之後，你能夠保持，還是用老方法保持，就是說我每天還念經，我不會把它放棄。清淨心現前，我還是照規矩去念，再念個二、三年，智慧開了。智慧開了之後，念不念沒有關係了，為什麼？不會退轉了。定會退轉，智慧不會退轉。 可是有菩薩，因為他有慈悲心，他還是要念，為什麼要念...
閱讀完整內容

🍁斷殺吃素才能出三界《楞嚴經》

作者： -
🍁斷殺吃素才能出三界 楞嚴經 夢參老和尚： [汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，報終必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已，云何是人得出三界？] 佛又對阿難說，汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，吃人的，吃肉的，羅剎鬼。 凡是食肉之人，縱然他開了悟，好像證得三摩地，成就了，不是的，皆大羅剎，一定墮到生死海之中，報終必沈，沈落到生死海中，非佛弟子，佛說我不承認他是我的弟子。 如是之人，相殺相吞，相食未已，你吃我的肉，你要還我的肉，今生你殺我，來生我殺你，能出三界嗎？ 佛就說云何是人得出三界？ 這個人出不了三界的，永遠在三界流轉。 [汝教世人，修三摩地，次斷殺生。是名如來，先佛世尊，第二決定，清淨明誨。] 佛又對跟阿難說汝教世人，你將來行菩薩道，教化一切世間眾生的時候，修三摩地，一定先斷淫業，次斷殺業，這是我教導的，先佛世尊，過去一切諸佛，都是如是教導的。 這是第二種決定清淨明誨。 第一個是淫，第二個是殺。 [是故阿難！若不斷殺，修禪定者，譬如有人：自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。] 是故阿難，若不斷殺，修禪定者，就像什麼一樣呢？ 譬如有人，自塞其耳，把自己耳朵堵上，高聲大叫，求人家聽不見。 「此等名為欲隱彌露」，求人家不聞，能辦得到嗎？ 這倒暴露了，假使想隱反倒暴露了。 [清淨比丘，及諸菩薩，於歧路行，不踏生草，況以手拔？云何大悲，取諸眾生，血肉充食。] 所以有慈悲心的見到生草都不拔，凡對有生氣的東西都不去傷害它，云何把眾生的血跟肉來充食自己？ [若諸比丘，不服東方，絲、綿、絹、帛，及是此土，靴、履、裘、毳，乳、酪、醍醐，如是比丘，於世真脫，酬還宿債，不游三界。] 佛在世的時候我們這個國土，我們東方這國土，穿的絲綢，穿的綿帛，穿的靴子，靴子印度也穿，靴、履、裘、毳，乳、酪、醍醐，喝的牛奶，乳是牛奶，酪是牛奶所製成的，醍醐是拿牛奶所製成的。 飲食，喝牛奶，喝乳、酪、醍醐，這是佛所開的緣，不傷害眾生的生命。 像你穿毛料、皮毛之類的，這是把眾生的身命傷害的，所以要有分別的。 比丘人要不還宿債的話，就不要傷害眾生，你才能不到三界受生。 你到三界受生得還人家債，你欠人家的債，你到這個世界上得還人家，沒有白吃的。 這個道理懂了就行了。 [何以故？服其身分，皆為彼緣，如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生，若身...
閱讀完整內容

【八正道】①戒 (諸惡莫作)～正語、正業、正命 ②定 (自淨其意)～正定、正念、正精進 ③慧 (眾善奉行)～正見、正思惟 -《The Noble Eightfold Path》

作者： -
圖片
【八正道】 ①戒 (諸惡莫作)～ 正語、正業、正命 ②定 (自淨其意)～ 正定、正念、正精進 ③慧 (眾善奉行)～ 正見、正思惟 . . 八聖道分 （巴利語： Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo， 梵語： Ārya aṣṭāṅga mārgaḥ）， 又譯為八正道、八聖道、八支正道、八支聖道、八聖支道，佛教術語，是指佛教徒修行達到最高理想境地涅槃的八種方法和途徑，故又稱八船、八筏。 包括：正見解（正見）、正思惟、正語言（正語）、正行為（正業）、正生活（正命）、正精進、正意念（正念）、正禪定（正定）。梵語「正」也有「圓、全面」的意思。一般都將八正道作為戒、定、慧三學的展開，和三十七菩提分法之總結。 《八正道》英文 《The Noble Eightfold Path》
閱讀完整內容

∴玄一感應：三印藏 - Trilakṣaṇā dharmamudrā - tripiṭaka

作者： -
∴玄一感應：三印藏 三法印（梵語：Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā），佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準， 大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。 其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。 在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相（諸行無常、諸行是苦、諸法非我），南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。 三藏（梵語：त्रिपिटक，tripiṭaka；巴利語：Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含[1]：經藏（sūtrapiṭaka）、律藏（vinayapiṭaka）、論藏（abhidharmapiṭaka），三者合稱三藏，或分為十二類的佛語，亦稱為十二分教，即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。 佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱為三藏法師或三藏持者；精通經藏（各種經文）者，稱為經師；精通律藏者（講戒律），稱為律師，精通論藏（明示教法）者，稱為論師。 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟空 究竟涅槃 涅槃三德秘藏 法身般若解脫 般若為導淨土為歸 自性彌陀唯心淨土 南無阿彌陀佛 不念佛必念魔 不學佛必學魔 貪瞋癡是魔 欲是魔 身是魔 身是業報身 身是地獄 身體是眾生的墳墓
閱讀完整內容

【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

作者： -
圖片
開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
閱讀完整內容

玄一：止於一為正 - whole-heartedly

作者： -
圖片
㊙️玄一門：無上道 覺而不迷 正而不邪 淨而不染 至誠感通一門深入 發菩提心一向專念 菩提心： 真誠 清淨 平等 正覺 慈悲 一念不生謂之誠 玄一：「止於一為正」 竭誠 全心全意 whole-heartedly （Stop at one and be right 停在一處並保持正確） 「制心一處」無事不辦 「一心」就是成就 淨定安樂 淨極光通 阿彌陀佛=無量光壽= 不生不滅=不老不死。 玄一2024_0215_1717 延伸閱讀： 《玄一的五指禪》 紫禁城「正大光明」牌匾暗藏清代皇帝天大秘密- 歷史 淨空老法師重要開示 （中英對照） Buddhism is the most profound and wholesome education directed by the Buddha towards all people. 佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。 The content in Shakyamuni Buddha’s forty-nine years of teaching describes the true face of life and the universe. Life refers to oneself, universe refers to our living environment. The teachings directly relate to our own lives and surroundings. 釋迦四十九年所說的一切經， 內容就是說明宇宙人生的真相。 人生就是自己， 宇宙就是我們生活的環境。 Those who possess a complete and proper understanding of life and the universe are called Buddhas or Bodhisattvas. 知覺名菩薩， 不覺名凡夫。 Cultivation is changing the way we think, speak, and act towards people and matters from an erroneous way to a proper way. 修行就是要將我們對宇宙人生錯誤的看法、想法、說法、做法，加以修正。 The guideline for cultivation i...
閱讀完整內容

佛說一切大乘佛法。皆以實相為理體。心性。是宇宙人生世界。萬事萬物。萬法的本體。天地萬事萬物皆是吾人現前一念。所生所現所變。能生是真的。所變所現是假的。

作者： -
圖片
佛說 一切大乘佛法。 皆以「實相」為理體。 心性。 是宇宙人生世界。 萬事萬物。 萬法的本體。 天地萬事萬物 皆是吾人現前一念。 所生所現所變。 能生是真的。 所變所現是假的。 回皈真心本性。 真心本性是真的。 若人識得心。 宇宙大地無寸土。 離開心性。 無有一法可得。 大定真心本性。 即心即佛。阿彌陀佛。 反聞聞自性，性成無上道。 圓通實如是； 《楞嚴經》： 二十五圓通法門 此是微塵佛，一路涅槃門， 過去諸如來，斯門已成就 ； 現在諸菩薩，今各入圓明， 未來修學人，當依如是法， 我亦從中證，非唯觀世音。 （圖文轉載，隨喜功德） https://www.facebook.com/share/p/1676Ejpb4f/
閱讀完整內容

@玄一學佛修行：素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)

作者： -
圖片
@玄一學佛修行： 素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德 ⑤善終(預知時至、自在往生) 《懺悔偈》 我昔所造諸惡業， 皆由無始貪恚癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。  出自《大方廣佛華嚴經‧ 入不思議解脫境界 普賢行願品》 第四十卷，唐‧般若譯。 《阿彌陀佛語錄》 佛說： 阿彌陀佛念佛成佛 不可以少善根福德因緣得生彼國 海賢老和尚開示： 好好念佛成佛是大事 其他什麼都是假的 《淨空法師語錄》 念阿彌陀佛是念自己的真如本性 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持 要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？ https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 真正的福報 信願持名念佛 念佛人沒有災難 讀經是明理，念佛是修定。 清淨平等覺而不迷 看破放下就是佛 《淨宗同學修行守則》 菩薩畏因眾生畏果 少說話，多念佛 玄一讀經修定 《印光大師文鈔》 若不往生淨土，將來必墮地獄 《人命無常呼吸間》 生死事大，念佛要緊； 無常迅猛，兒戲不得。 《回向偈》 願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 Blogger: 使用者簡介： 玄一 標籤： Namo-Amitabha, 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄,
閱讀完整內容

北極玄天上帝 (帝二爺)降云：「什麼都可以斷，阿彌陀佛不能斷。」

作者： -
圖片
北極玄天上帝 ( 帝二爺 )降云： 什麼都可以斷， 阿彌陀佛不能斷。 南無觀世音菩薩進一步海闊天空 應以何身得度即現何身為其說法 萬物在說法，看你如何著眼？ 一切是考驗，試你如何用心？ 《 玄一心經 》 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 念佛就是觀自在 阿彌陀佛無量覺 https://the-heart-sutra.blogspot.com/
閱讀完整內容

㊙️【懺悔的力量不可思議】懺悔是佛法修行最重要的一個科目。修學的總綱領，無非是懺悔而已。無量無邊的法門，八萬四千法門，歸結到最後是懺悔法門。

作者： -
圖片
【懺悔的力量不可思議】 感恩恩師淨空老和尚一生慈悲教誨： 懺悔是佛法修行最重要的一個科目。 修學的總綱領，無非是懺悔而已。 無量無邊的法門，八萬四千法門，歸結到最後是懺悔法門。 　　 念佛是最好的懺悔法門！ 你念阿彌陀佛，你這一句佛號念到底，你將來往生西方極樂世界。 　　 什麼叫懺悔？ 不隱瞞自己的罪過這叫懺，悔是後不再造！ 懺悔不是追悔， 追悔是罪上加罪，為什麼？ 你每想一次宿惡，就又造一次罪業，這怎麼得了，這不是懺悔。 「懺悔」是把業障消除掉， 「追悔」是把那個業障再增加，這個要覺悟，要真正覺悟！ 　　 所以千萬不要在佛像面前訴苦：「我造了什麼什麼罪業，佛菩薩你原諒我」，你這麼做，是在佛菩薩面前又造一次業。 你每念一遍，就又造一次業，這是罪上加罪，你的罪業永遠消不了。 罪業要怎麼消？ 佛教給我們，不要去懷念過去那些罪業，要常常想佛菩薩，使這個罪業的印象慢慢淡掉，慢慢沒有，這就消掉了。 　　 有同修說，我們自己的罪業深重，可不可能在這一生當中成就？ 佛給我們的答案是肯定的： 再重的罪業都不怕，只要能夠覺悟、能夠懺悔，都能成就，所謂回頭是岸。 佛門常講 回頭是岸，從哪裡回頭？ 從迷惑顛倒回頭， 從一切罪業裡面回頭， 斷一切惡，修一切善。 　　 佛教給我們， 要常念阿彌陀佛，為什麼？ 你念阿彌陀佛，你的心純善無惡、純淨不染，這是真正的回頭，真正的懺悔！ 諸佛菩薩、大聖大賢，讚歎勇於懺悔改過的人。 能真心回頭，真心懺悔的人，是非常稀有難得，這是諸佛如來都讚歎的。 　　 天天懺悔、天天改過、 天天向上提升，才有法喜。 假如念佛的功夫伏不住煩惱，貪嗔癡慢這個念頭還會常常起來，我們要生大慚愧心，要真正痛切懺悔！ 　　 佛告訴我們： 「罪從心起將心懺」， 罪業是從心裡生的； 把心裡面生罪業的念頭洗掉，就是真懺悔。 一個惡念起來，馬上阿彌陀佛，這個業就懺掉了，所以念佛是真正的懺悔！ 　　 往生西方世界實在講是兩個方式： 第一種是平時依照經論方法修行，積功累德、念佛往生，另外一種是臨終懺悔，悔過往生。 懺悔往生，品位高下也不一定，主要是看他懺悔的心。 如果他懺悔的心是純真，改過徹底，那個品位也非常之高。 　　 我們在《觀無量壽經》看到阿闍世王，這個人在生的時候造五逆罪，殺父親、害母親、破壞佛法，這個罪非常非常之重，那是決定墮阿鼻地獄。 阿闍世王也算是過去世有深厚的善根福德，他臨命終...
閱讀完整內容

這個網誌中的熱門文章

【八千人以真實功德挽救劫難】外國的科學家告訴我們，地球上能有八千個真念佛的人，真正修福修慧的人，這個地球上什麼災難都沒有了。

作者： -
圖片
《玄一學佛修行》 素齋念佛《五福臨門》 長壽 富貴 康寧 好德 善終 logos84000.blogspot.com ㊙️ 玄一：人生有三大事？ 第一、了生死。 第二、消業障。 第三、增福慧。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 【八千人以真實功德挽救劫難】 外國的科學家告訴我們， 地球上能有八千個真念佛的人， 真正修福修慧的人， 這個地球上什麼災難都沒有了。 AMTB8000 淨空法師： 這個世界上能有八千人 把這三句話真做到， 棄惡揚善、 改邪歸正、 端正心念， 這個地球上縱然災難不能避免， 可大幅度的減輕， 不至於造成大災難。 閱讀完整內容 八千人以真實功德挽救劫難 ｜ 這八千人是有福的人， 福人居福地， 福地福人居， 造作罪業的人享這些 有福人的光，沾光， 享他們的福。… 因戒得定，因定開慧， 這是功德。 幫助苦難眾生 離苦得樂、破迷開悟， 往生淨土，親近彌陀， 不退成佛，這是功德。 功德怎麼來的？ 要依教修行。 閱讀完整內容 【 福人居福地，福地福人居 】 念佛的人， 你把這個大乘經典好好去念， 是福報當中第一福報， 智慧當中第一智慧。 世出世間第一智慧、 第一福報的人 住在這個地方， 這個地方就沒有災難。 你得真念佛，真放下， 搞假的不行，要真幹。 閱讀完整內容 淨空老法師：我相信， 《 佛說大乘無量壽莊嚴 清淨平等覺經 》 黃念祖老居士的註解， 跟《 淨修捷要 》， 以及《 淨修捷要報恩談 》， 這兩本書決定會傳到 釋迦牟尼佛 末法最後的一千年。 閱讀完整內容 《阿彌陀佛十念法》 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 閱讀完整內容 【三輪體空】 的智慧攝受是修行、 布施、供養、回向 等一切法門的 最高、最殊勝、 最圓滿的修行境界。  三輪體空又名「三輪空寂」 閱讀完整內容   【12小時念佛】淨空老和尚慢版佛號 - YouTube  觀看次數： 161,073次   首播日期：2022年10月15日 📢也適合助念的佛號！加入保存！ ⭐淨空老法師專集網  https://www.amtb.tw ⭐法音宣流  https://www.amtb.tw/...
閱讀完整內容

《了生死》(Understand life and death)

作者： -
圖片
《了生死》英文 (Understand life and death) 明了生死。 了解生與死。 《印光大師文鈔》 了脫生死 是我們此生最大事！ 生死事大，無常迅速。  大丈夫生於世間， 事事無不豫為之計。 唯有生死一事， 反多置之不問。  直待報終命盡， 則隨業受報， 不知此一念心識， 又向何道中受生去也。 ◼️ 《淨空法師語錄》 「 了生死 」 就是明了宇宙人生的真相，生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實，就是「萬法皆空，因果不空」。 【 了生死出三界， 是學佛的終極目標 】 學佛的目標一定要訂在究竟圓滿的佛果，學佛的人如果不發心作佛，那可以說，他的佛是白學了。 學佛的目的 是到達自在快樂的彼岸，了生死、超越輪迴。 南無觀世音菩薩： 「超越超越超越」 ◼️ 【 生死不了才是病 】 生死沒有了， 就在六道輪迴裏跑； 生死要了了呢？ 就變成圓滿大覺。 ◼️ 玄一學佛修行 《成佛之道》 如何了生死？ ㊙️信願持名為往生正因 信願持名求生淨土 預知時至自在往生 移民西方極樂世界 【自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲】 廣欽老和尚開示: 修行要掃除四相。 不要光看別人的過錯，不要起分別心，人皆有佛性。要常常看自己有無過失，有則改之，才不會與道相違。 什麼事都要學習放下，不要執著、不要樣樣記掛在心。 自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲。否則，自己跟著起煩惱，一起墮到三惡道去。 不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人。是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根、眼根的分別業識。這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。 若人家不好，你不會拿來修，則讓他度走了，為他起煩惱。人都有優缺點，他好的你沒得到，壞的你卻得去了，好的卻仍留給人家。 我們看到人家不好，把他當做一面鏡子，他不如法，我們可要如法。 （圖文轉載） 《廣欽老和尚開示錄》 https://www.facebook.com/share/p/194kjMmUFN/ ◼️ 《生死皆自在》英文版 Being at Peace: Lessons on Living and Dying 和平：關於生活和垂死的教訓 《西藏生死書》 （英語：The Tibetan Book of Living and Dying） 標籤： 宇宙人生的真相, 了生死, 
閱讀完整內容

@玄一學佛修行：素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)

作者： -
圖片
@玄一學佛修行： 素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德 ⑤善終(預知時至、自在往生) 《懺悔偈》 我昔所造諸惡業， 皆由無始貪恚癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。  出自《大方廣佛華嚴經‧ 入不思議解脫境界 普賢行願品》 第四十卷，唐‧般若譯。 《阿彌陀佛語錄》 佛說： 阿彌陀佛念佛成佛 不可以少善根福德因緣得生彼國 海賢老和尚開示： 好好念佛成佛是大事 其他什麼都是假的 《淨空法師語錄》 念阿彌陀佛是念自己的真如本性 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持 要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？ https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 真正的福報 信願持名念佛 念佛人沒有災難 讀經是明理，念佛是修定。 清淨平等覺而不迷 看破放下就是佛 《淨宗同學修行守則》 菩薩畏因眾生畏果 少說話，多念佛 玄一讀經修定 《印光大師文鈔》 若不往生淨土，將來必墮地獄 《人命無常呼吸間》 生死事大，念佛要緊； 無常迅猛，兒戲不得。 《回向偈》 願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 Blogger: 使用者簡介： 玄一 標籤： Namo-Amitabha, 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄,
閱讀完整內容

素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

作者： -
圖片
《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
閱讀完整內容

佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。buddha

作者： -
圖片
佛在靈山莫遠求， 靈山只在汝心頭， 人人有個靈山塔， 好向靈山塔下修。 https://www.facebook.com/groups/610073977067864/permalink/1053935782681679/?mibextid=Nif5oz 神通抵不過業力， 業力抵不過願力， 但所有的法門都要 加上自心的懺悔！ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0F6CGRCp6fXN7AJya5Pkb92fPFvzyQ72Xe3MfyVskAzFP8r8sbCz32BdVs3ThagSbl&id=100052876219571&mibextid=Nif5oz 責任編輯：玄一 更新日期：2023_0730_0130 南無阿彌陀佛 皈依自性三寶 清淨平等正覺 諸事吉祥如意 玄一學佛修行 無量法寶結緣 佛法沒有版權 敬請流通分享
閱讀完整內容

【你信什麼？】（what do you believe）

作者： -
玄天上帝(帝二爺) 問：「你信什麼？」 2013_0602 ◼️ 你信什麼 英文 （what do you believe） 你相信什麼 《信念》 你信什麼現什麼 你念什麼成什麼 萬法皆空，因果不空。 種如是因，得如是果。 種瓜得瓜，種豆得豆。 近朱則赤，近墨者黑。 《決定》 選擇決定命運 圈子決定命運 《玄一人生酬業》 一切都是業力顯化 不同的業，不同的見。 唯心所現，唯識所變。 【什麼是迷信？】 不理解叫做迷信 【遠離顛倒夢想】 放下妄想分別執著 起心動念無不是業無不是罪 《人生就是一場夢》 人生如夢，夢如人生。 苦海無邊，回頭是岸。 放下屠刀，立地成佛。
閱讀完整內容

在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。(ZEN)

作者： -
淨空法師：為什麼讀書千遍，就能明白意思了？ 在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。 你學習經教，你要是不從戒定慧，所學的經教是佛學知識，不是智慧，得到的是知識。知識不能解決生死大事，可以幫助你在社會上拿到個學位，拿到博士學位，可以；在這個社會上做為一種學術研究的成就，你也可以做個學者專家，世間這些名利你可以得到；了生死、出三界，往生極樂世界，這個都不相干，這個知識辦不到。 我們讀經書能不能開智慧？能，用戒定慧的方法就能。戒定慧是怎麼個讀法？先告訴你規矩，你一定要守穩，「一門深入，長時薰修」，智慧沒有開之前，你就念這一本書。無論哪本經書都可以，你只抓定這一本，從頭念到尾，念完再從頭念，就念一本，永遠不要換，你頭腦裡面就這一樁事情，除這樁事情，其他事情都沒有。 就跟念佛道理一樣，用念這部經把所有雜念妄想都給念掉，這就叫持戒。五戒裡，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，我念這部經行嗎？行，五戒全在裡面。你天天專念這部經，你還會想殺生嗎？還會想偷盜嗎？你有這個念頭，就把你那個戒破掉了。這種叫什麼？叫定共戒跟道共戒，這裡頭都有了。 念一句阿彌陀佛，真的他也沒有受三皈，他也沒有受五戒，他念佛念到臨命終，真的往生了，阿彌陀佛接他走了，這怎麼回事情？你就曉得一句阿彌陀佛裡頭什麼都具足，戒定慧統統具足，全都有了，他一次都完成了。 我們會念經的，念這部經，戒定慧三學也是一次完成，沒有雜念，一心專注，就念這部經。你念上個幾千遍，中國古人有句話說得好，「讀書千遍，其義自見」，其義自見就是開悟了，自然明白了。為什麼自然明白？你心清淨了，清淨心生智慧，智慧一現前就明白，道理就在此地。 一千遍還不行，煩惱習氣還很重，實際上還壓不住，你再念一千遍。永遠這樣念下去，一千一千就這樣念下去。一般中等根性，中等根性應該三年到五年，清淨心現前，真的把一些煩惱習氣都念掉了，清淨心現前，經題上清淨得到了。得到之後，你能夠保持，還是用老方法保持，就是說我每天還念經，我不會把它放棄。清淨心現前，我還是照規矩去念，再念個二、三年，智慧開了。智慧開了之後，念不念沒有關係了，為什麼？不會退轉了。定會退轉，智慧不會退轉。 可是有菩薩，因為他有慈悲心，他還是要念，為什麼要念...
閱讀完整內容

三者，即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人，若欲修行，應知無上菩提道，應知無上清淨般若波羅蜜多法，以此降伏其心也。(Subdue the Mind)

作者： -
圖片
善男子、善女人， 發阿耨多羅三藐三菩提心， 應如是住，如是降伏其心。 （原文) 阿之言無， 耨多羅之言上， 三之言正， 藐之言徧， 菩提之言知。 無者，無諸垢染。 上者，三界無能比。 正者，正見也。 徧者，一切智也。 智者， 知一切有情皆有佛性， 但能修行，盡得成佛。 三者， 即是無上清淨般若波羅蜜也。 是以一切善男子善女人， 若欲修行，應知無上菩提道， 應知無上清淨般若波羅蜜多法， 以此降伏其心也。 分享自《金剛經六祖口訣》 https://www.facebook.com/share/18t1iH8cYU/ 降伏其心 英文 Subdue the Mind 征服思想 標籤： 大乘佛法, 金剛經,
閱讀完整內容

【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

作者： -
圖片
開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
閱讀完整內容