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【八千人以真實功德挽救劫難】外國的科學家告訴我們,地球上能有八千個真念佛的人,真正修福修慧的人,這個地球上什麼災難都沒有了。
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《玄一學佛修行》 素齋念佛《五福臨門》 長壽 富貴 康寧 好德 善終 logos84000.blogspot.com ㊙️ 玄一:人生有三大事? 第一、了生死。 第二、消業障。 第三、增福慧。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 【八千人以真實功德挽救劫難】 外國的科學家告訴我們, 地球上能有八千個真念佛的人, 真正修福修慧的人, 這個地球上什麼災難都沒有了。 AMTB8000 淨空法師: 這個世界上能有八千人 把這三句話真做到, 棄惡揚善、 改邪歸正、 端正心念, 這個地球上縱然災難不能避免, 可大幅度的減輕, 不至於造成大災難。 閱讀完整內容 八千人以真實功德挽救劫難 | 這八千人是有福的人, 福人居福地, 福地福人居, 造作罪業的人享這些 有福人的光,沾光, 享他們的福。… 因戒得定,因定開慧, 這是功德。 幫助苦難眾生 離苦得樂、破迷開悟, 往生淨土,親近彌陀, 不退成佛,這是功德。 功德怎麼來的? 要依教修行。 閱讀完整內容 【 福人居福地,福地福人居 】 念佛的人, 你把這個大乘經典好好去念, 是福報當中第一福報, 智慧當中第一智慧。 世出世間第一智慧、 第一福報的人 住在這個地方, 這個地方就沒有災難。 你得真念佛,真放下, 搞假的不行,要真幹。 閱讀完整內容 淨空老法師:我相信, 《 佛說大乘無量壽莊嚴 清淨平等覺經 》 黃念祖老居士的註解, 跟《 淨修捷要 》, 以及《 淨修捷要報恩談 》, 這兩本書決定會傳到 釋迦牟尼佛 末法最後的一千年。 閱讀完整內容 《阿彌陀佛十念法》 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 閱讀完整內容 【三輪體空】 的智慧攝受是修行、 布施、供養、回向 等一切法門的 最高、最殊勝、 最圓滿的修行境界。 三輪體空又名「三輪空寂」 閱讀完整內容 【12小時念佛】淨空老和尚慢版佛號 - YouTube 觀看次數: 161,073次 首播日期:2022年10月15日 📢也適合助念的佛號!加入保存! ⭐淨空老法師專集網 https://www.amtb.tw ⭐法音宣流 https://www.amtb.tw/...
㊙️《涅槃》生死一了,大事就己經完畢。開示悟入佛之知見,使令眾生了生脫死、離苦得樂,這就是諸佛以一大事因緣,出現於這個世界上。(nirvana)
作者:
玄一
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欲令眾生,悟佛知見故, 指示明白了, 但你自己也要覺悟。 自己不覺悟, 單單聽人家這麼講, 沒有真正的領會到、沒有得到。 這就是這種知識還不夠,沒有真明白。 ◎領會, 就是自己心裡有一種真實的領受。 現在佛要令一切眾生,覺悟自己本有的佛知佛見,所以出現於世,出現到這個世間來。 欲令眾生,入佛知見道故。 有人指示明白, 自己也真正覺悟到這種的道理了,但是還沒有證得。 現在佛又願意令一切眾生,證得佛知佛見的這種境界。 「入」就是證得。 所以出現於世, 出現到這個世界上來。 ◎所謂佛的大事因緣, 就是欲令眾生 開示悟入佛知佛見。 開示悟入 佛知佛見, 就會「了生死」了。 生死一了,大事就己經完畢。 大事完畢,就沒有事情做了, 所以佛把這種道理說完了之後,就要入涅槃了! ◎是為諸佛以一大事因緣故,出現於世。 開示悟入佛之知見,使令眾生了生脫死、離苦得樂, 這就是諸佛以一大事因緣,出現於這個世界上。 ——宣化上人 禪、淨、密 https://www.facebook.com/share/14tHKQSush/ @玄一學佛修行: 《我是佛》 如是我聞一針見血 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向 《123筆記學》 修學次第信解行證 如人飲水冷暖自知 # nirvana 涅槃是音譯,意思是 超越憂惱、超越憂苦。 斷除煩惱障的滅諦就是涅槃, 一個人斷除煩惱障時 就獲得了涅槃。 佛陀已經跳脫生死輪迴, 所以 不會再像眾生一樣流轉生死, 但是 佛陀仍然會為了利益眾生 而示現從生到死的過程。 標籤: 成佛之道, 了生死, 涅槃, nirvana,
三者,即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人,若欲修行,應知無上菩提道,應知無上清淨般若波羅蜜多法,以此降伏其心也。(Subdue the Mind)
作者:
玄一
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善男子、善女人, 發阿耨多羅三藐三菩提心, 應如是住,如是降伏其心。 (原文) 阿之言無, 耨多羅之言上, 三之言正, 藐之言徧, 菩提之言知。 無者,無諸垢染。 上者,三界無能比。 正者,正見也。 徧者,一切智也。 智者, 知一切有情皆有佛性, 但能修行,盡得成佛。 三者, 即是無上清淨般若波羅蜜也。 是以一切善男子善女人, 若欲修行,應知無上菩提道, 應知無上清淨般若波羅蜜多法, 以此降伏其心也。 分享自《金剛經六祖口訣》 https://www.facebook.com/share/18t1iH8cYU/ 降伏其心 英文 Subdue the Mind 征服思想 標籤: 大乘佛法, 金剛經,
《了生死》(Understand life and death)
作者:
玄一
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《了生死》英文 (Understand life and death) 明了生死。 了解生與死。 《印光大師文鈔》 了脫生死 是我們此生最大事! 生死事大,無常迅速。 大丈夫生於世間, 事事無不豫為之計。 唯有生死一事, 反多置之不問。 直待報終命盡, 則隨業受報, 不知此一念心識, 又向何道中受生去也。 ◼️ 《淨空法師語錄》 「 了生死 」 就是明了宇宙人生的真相,生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實,就是「萬法皆空,因果不空」。 【 了生死出三界, 是學佛的終極目標 】 學佛的目標一定要訂在究竟圓滿的佛果,學佛的人如果不發心作佛,那可以說,他的佛是白學了。 學佛的目的 是到達自在快樂的彼岸,了生死、超越輪迴。 南無觀世音菩薩: 「超越超越超越」 ◼️ 【 生死不了才是病 】 生死沒有了, 就在六道輪迴裏跑; 生死要了了呢? 就變成圓滿大覺。 ◼️ 玄一學佛修行 《成佛之道》 如何了生死? ㊙️信願持名為往生正因 信願持名求生淨土 預知時至自在往生 移民西方極樂世界 【自己了生死才是要緊的事,不必去理會別人在演什麼戲】 廣欽老和尚開示: 修行要掃除四相。 不要光看別人的過錯,不要起分別心,人皆有佛性。要常常看自己有無過失,有則改之,才不會與道相違。 什麼事都要學習放下,不要執著、不要樣樣記掛在心。 自己了生死才是要緊的事,不必去理會別人在演什麼戲。否則,自己跟著起煩惱,一起墮到三惡道去。 不可起憎惡心,來分別那是惡人是壞人。是我們自己不夠那個道行來接納對方,不夠那個涵養來與人善處,錯是錯在自己的耳根、眼根的分別業識。這便是我們與生俱來的習氣,我們就是被這些習氣障礙住。 若人家不好,你不會拿來修,則讓他度走了,為他起煩惱。人都有優缺點,他好的你沒得到,壞的你卻得去了,好的卻仍留給人家。 我們看到人家不好,把他當做一面鏡子,他不如法,我們可要如法。 (圖文轉載) 《廣欽老和尚開示錄》 https://www.facebook.com/share/p/194kjMmUFN/ ◼️ 《生死皆自在》英文版 Being at Peace: Lessons on Living and Dying 和平:關於生活和垂死的教訓 《西藏生死書》 (英語:The Tibetan Book of Living and Dying) 標籤: 宇宙人生的真相, 了生死,
㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。在修行者眼中,《道德經》簡單易懂,因為老子就是寫給修行者的。老子先講了天道的特點,然後讓修行者去效法,模仿,學習天地之道德,最後回歸大道。
作者:
玄一
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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。 在修行者眼中, 《道德經》簡單易懂, 因為老子就是寫給修行者的。 老子先講了天道的特點,然後讓修行者去效法,模仿,學習天地之道德,最後回歸大道。 比如, 天道生、養了萬物卻不佔有,不主宰萬物,不執著,所以天長地久。 天父地母不佔有自己養育的萬物。 人間父母對自己的孩子還是很執著的。 我們學習天道: 對一切不佔有。 我們是旅客,來人間逛一圈,看看就行了,不佔有任何東西。 對身體不佔有。 我們僥倖得到這個身體,使用這個身體,並不佔有。 愛護自己的肉體,不縱慾,不濫用。 我的思想我也不佔有,任它生滅,我只是清淨。 佛叫我們“觀”, 只是觀,而不佔有。 《心經》第一個字是“觀”, 《金剛經》最後一個字也是“觀”。 《心經》教導我們“觀自在”, 《金剛經》教導我們“如是觀”。 夢裡啥都有,就是無法佔有! 聖人看這世間萬物就像夢,所以無意佔有。 對於自己的孩子,我們不佔有 , 只是觀,看著他成長,提供幫助而已。 孩子不屬於你, 他們屬於他們自己。 他們有自己的歸屬,也會尋找自己靈魂的歸屬,但這歸屬一定不是你。 對於房子,我們不佔有。 房子不等於家,有家不一定要買房。 對於愛人,我們不佔有,只要她幸福,自己就幸福! 佔有欲是比較幼稚的念頭。 聰明人對什麼都不想佔有。 老子說: 生之畜之,生而不有, 為而不恃,長而不宰, 是謂玄德。 —《道德經》第十章。 道雖然生成了萬物, 但不佔有萬物; 養育了萬物, 卻不據為已有; 替萬物做了所有的事情, 但不因此要求回報; 幫助萬物順利成長, 卻不主宰萬物。 現代人和老子完全相反,現代人喜歡佔有,希望擁有更多,習慣主宰更多,想要控制更多。 但老子告訴我們, 不是這樣:不符合道。 違背了道,就會出現問題。 自然規律就是這樣的。 喜歡佔有的人一直在輪迴。 修行者不佔有,不執著, 能夠跳出輪迴。 我是誰? 你平時說的: “我的身體、我的想法、我的父母、我的錢、我的房子、我的車子、我的孩子、我的工作、我的手腳、我的愛人、我的朋友… …”這些都只是“我的”,並不是“我”。 這些不可能是你,為什麼? 因為這其中的任何一個少了,你依然存在。 #人生是一場修行 #大道至簡 #國學智慧 (圖文轉載) https://www.facebook...
才是你唯一的出路! (That is your only way out)
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地,福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼?念佛的人心地善良、清淨,跟災難不發生任何關係,所以他永遠沒有災難。縱然災難來了,阿彌陀佛帶他到極樂世界去。
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《淨空法師語錄》 (念佛),精神有個寄託,人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福,無上的清福。能夠把「萬緣放下,一心念佛」,不但他不容易衰老,肯定他的心情愉快,精神飽滿,跟那個不念佛的人完全不一樣,所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中,把生死問題解決? 這是真正聰明人,真正了不起的人,佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思? 世間人不能解決的事情,他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴,他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單,一句阿彌陀佛,能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前,你就一心稱念南無阿彌陀佛,就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼? 念佛的人心地善良、清淨,跟災難不發生任何關係,所以他永遠沒有災難。縱然災難來了,阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師:念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因,得病的因,死亡的因,死後墮落的因 。 緣有兩種: 有內、有外,內緣是 怨恨惱怒煩 ,這是內緣,要把它去掉, 不去掉它很容易得病 ;外面緣是 財色名食睡 ,在外面誘惑你,你裡外一相結合,病就得了,病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道,全世界的災難不能避免,為什麼? 它的因沒斷,因就是貪瞋痴慢疑,災難就這個感召來的 ,貪瞋痴慢疑斷了,災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑? 只有深入經藏,他懂得,他知道這是真的不是假的,他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的,苦難就多 ;真正相信的,災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
佛說一切大乘佛法。皆以實相為理體。心性。是宇宙人生世界。萬事萬物。萬法的本體。天地萬事萬物皆是吾人現前一念。所生所現所變。能生是真的。所變所現是假的。
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佛說 一切大乘佛法。 皆以「實相」為理體。 心性。 是宇宙人生世界。 萬事萬物。 萬法的本體。 天地萬事萬物 皆是吾人現前一念。 所生所現所變。 能生是真的。 所變所現是假的。 回皈真心本性。 真心本性是真的。 若人識得心。 宇宙大地無寸土。 離開心性。 無有一法可得。 大定真心本性。 即心即佛。阿彌陀佛。 反聞聞自性,性成無上道。 圓通實如是; 《楞嚴經》: 二十五圓通法門 此是微塵佛,一路涅槃門, 過去諸如來,斯門已成就 ; 現在諸菩薩,今各入圓明, 未來修學人,當依如是法, 我亦從中證,非唯觀世音。 (圖文轉載,隨喜功德) https://www.facebook.com/share/p/1676Ejpb4f/
末法中任何人修行,都必須是「般若為導,淨土為歸」,這話都是依據聖言量的。而不是憑著自己的意思自作主張,要識自本心,知道是心是佛、是心作佛,淨土法門這無上甚深微妙之法,這樣才不至於陷入魔境。
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玄一
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黃念祖老居士:末法中任何人修行,都必須是「般若為導,淨土為歸」。 末法中任何人修行, 都必須是 「般若為導,淨土為歸」, 這話都是依據聖言量的。 而不是憑著自己的意思 自作主張, 要識自本心,知道 是心是佛、是心作佛, 淨土法門 這無上甚深微妙之法, 這樣才不至於陷入魔境。 目前正是 群魔亂舞的時代, 如果沒有智慧, 你隨時甚至於 已經魔那給你掛上號了。 真要能了脫生死, 能給眾生真實之利, 離開淨土沒有其他的法門。 都好、沒有一樣不好,但是在眾生根器來說,就有他適應不適應的,拿不適應的給他沒有用,所以就要以淨土為歸宿。 一部《華嚴》 十大願王導歸極樂, 最高的一部經典, 最後的總結,導歸極樂。 我們也要以 般若為導,淨土為歸。 我們天天都念三皈依, 也就是我們的願, 求智慧如海, 直至究竟涅槃。 https://www.facebook.com/share/p/1FL1Z3hAj3/ 標籤: 成佛之道, 無上道, 般若為導淨土為歸, 十大願王導歸極樂,
