∴玄一感應:三印藏 - Trilakṣaṇā dharmamudrā - tripiṭaka

∴玄一感應:三印藏

三法印(梵語:Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā),佛教術語,即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準,

大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法,有如世間印信,用為證明,故名法印。

其內容可見於《雜阿含經》,但將這三種教說並列,稱為三法印,可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。

在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相(諸行無常、諸行是苦、諸法非我),南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。

三藏(梵語:त्रिपिटक,tripiṭaka;巴利語:Tipiṭaka),佛教術語,佛教經典的分類法,即經、律、論三種類別的佛典,包含[1]:經藏(sūtrapiṭaka)、律藏(vinayapiṭaka)、論藏(abhidharmapiṭaka),三者合稱三藏,或分為十二類的佛語,亦稱為十二分教,即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。

佛家高僧精通經、律、論三藏者,稱為三藏法師或三藏持者;精通經藏(各種經文)者,稱為經師;精通律藏者(講戒律),稱為律師,精通論藏(明示教法)者,稱為論師。

人生就是西遊記

三藏 八戒 悟空

究竟涅槃

涅槃三德秘藏
法身般若解脫

般若為導淨土為歸

自性彌陀唯心淨土

南無阿彌陀佛
不念佛必念魔
不學佛必學魔
貪瞋癡是魔
欲是魔
身是魔
身是業報身
身是地獄
身體是眾生的墳墓

這個網誌中的熱門文章

【修淨土法門的人 當以命終 往生淨土為目標】念佛是要掃除,我們心中的雜念,以及愛欲的心態。要念得使凡夫心,轉為聖人心,到臨終要往生,就會有把握。

要知道,念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產,億億萬的財產,沒用,死了帶不去。「阿彌陀佛」,你死了以後就到西方極樂世界作佛去,你說哪樣能比?

【念佛的人福報大】【南無阿彌陀佛,量大福大】【福人居福地,福地福人居】

印光大師:「都攝六根,入手在聽。無論大聲念,小聲念,不開口心中默念,均須字字句句聽得清楚,此念佛之秘訣也。信願行三,為淨土綱要。都攝六根,為念佛秘訣。知此二者,更不須再問人矣。」

🍁斷殺吃素才能出三界《楞嚴經》

【心外求法。皆名外道】佛說:若以音聲求佛。以色相見佛。是人行邪道。不能見如來。修行修心。心是本體。法界心造。十界因心。一念回心。是心淨土。是心是佛。是心作佛。佛即是心。心即是佛。南無阿彌陀佛 🙏 (Namo Amitabha)

玄一:五十知天命!朝聞道,夕死可矣!天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。

【覺】【三覺】【無上正等正覺】- anuttara-samyak-saṃbodhi

佛陀是無上大醫王,能治一切眾生生死大病。他用什麼藥來治我們貪、瞋、癡三毒之病呢?就是戒、定、慧,這是一般通常之藥,還有特別特殊的「特效藥」。什麼特效藥呢?就是本師釋迦牟尼佛無問自說所介紹的「阿彌陀佛」啊!阿彌陀佛聖號這一特效藥就是甘露不死之藥,所有治不好的病都能治。Namo Amitabha

【中國人教育的目標是開智慧,不是知識】Educational goals attain to wisdom.

這個網誌中的熱門文章

【八千人以真實功德挽救劫難】外國的科學家告訴我們,地球上能有八千個真念佛的人,真正修福修慧的人,這個地球上什麼災難都沒有了。

㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。在修行者眼中,《道德經》簡單易懂,因為老子就是寫給修行者的。老子先講了天道的特點,然後讓修行者去效法,模仿,學習天地之道德,最後回歸大道。

《了生死》(Understand life and death)

三者,即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人,若欲修行,應知無上菩提道,應知無上清淨般若波羅蜜多法,以此降伏其心也。(Subdue the Mind)

㊙️自性彌陀,唯心淨土。阿彌陀佛,念佛成佛。佛說:此方真教體,清淨在音聞,反聞聞自性,性成無上道。

素齋念佛《五福臨門》【福人居福地,福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼?念佛的人心地善良、清淨,跟災難不發生任何關係,所以他永遠沒有災難。縱然災難來了,阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

佛說一切大乘佛法。皆以實相為理體。心性。是宇宙人生世界。萬事萬物。萬法的本體。天地萬事萬物皆是吾人現前一念。所生所現所變。能生是真的。所變所現是假的。

【開經偈】無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。(Sutra Opening Gatha)

@玄一學佛修行:素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)