什麼是好事？利益眾生是最大的好事，幫助年輕人學習，學得像一個聖人、賢人，這功德很大。幫助年輕人走弘法利生這條道路，是我們唯一的使命。（only mission）

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什麼是好事？

有福報的人
要知道珍惜福報，

不要拿福報
去造業、做壞事，
要多做好事。

什麼是好事？

利益眾生是最大的好事，幫助年輕人學習，學得像一個聖人、賢人，這功德很大。

幫助年輕人走弘法利生這條道路，是我們唯一的使命。

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唯一的使命 英文
（only mission）

玄一學佛修行
玄一讀經修定
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我是一切的問題， 老實念佛沒問題。 阿彌陀佛無障礙， 是自己障礙自己。 問題就是 庸人自擾、明知故犯。 🔍玄一門無上道 123筆記學：是一不二有三 問：什麼是「三觀」？ ①世界觀②人生觀③價值觀 【宇宙人生的真相】 【學校沒有教的事】 【你知道嗎？】 🔍玄一人生酬業 ①佛說：人生的意義就是人生酬業！ 玄一夢境：如是我聞一針見血 ②全宇宙是「自心現量」 就是 一切法從「心」想生！ ③「自性自度」佛不能度 就是 求人不如求己！ 「觀音菩薩拜自己」叫觀自在 觀是看破，放下就自在。 https://karma84000.blogspot.com/ 🔍阿彌陀佛語錄 金剛經云：「實無有法， 佛得阿耨多羅三藐三菩提」。 在萬法中實沒有一種殊勝法門， 可讓你契入菩提心的本體。 ㊙️唯有「自性自度」 才能生「如是清淨心」， 流露出佛的智慧， 三世諸佛，亦是透過智慧， 而有所成就。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/03/blog-post_26.html ㊙️【念一句阿彌陀佛， 就包含了無量無邊的意思】 到底阿彌陀佛是什麼意思呢？ 我們先說「阿彌陀」這三字， 這三字是梵語翻譯過來的， 他的意思是「無量」， 包含無量光明—無量的光明就是 無量的空間中最好、最美妙的一切； 又包括無量的壽命， 也就是無量的時間中 一切的莊嚴美妙。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/05/blog-post_64.html ㊙️【阿彌陀佛在唯心之內】 阿彌陀佛極樂世界 不是我們感覺的那個世界。 這個一定要懂， 天上的天人， 你也不能用感覺去觀察。 三惡道，都不能用感覺去觀察。 用你的感覺，那就是錯誤。 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/01/blog-post_36.html ㊙️【若人但念彌陀佛， 是名無上深妙禪】 遇到什麼事情，都向光明面去想， 都當作是阿彌陀佛變化所作， 別人如果對我們不好，就想： 「他是阿彌陀佛變化來考驗我， 教我放下妄想、執著， 幫助我消除業障， 念佛往生西方極樂世界。」 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/04/blog-post_4.html 🔍玄一：宇宙沒有意外！ 有因必有果！沒有無因之果...
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【八正道】①戒 (諸惡莫作)～正語、正業、正命 ②定 (自淨其意)～正定、正念、正精進 ③慧 (眾善奉行)～正見、正思惟 -《The Noble Eightfold Path》

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【八正道】 ①戒 (諸惡莫作)～ 正語、正業、正命 ②定 (自淨其意)～ 正定、正念、正精進 ③慧 (眾善奉行)～ 正見、正思惟 . . 八聖道分 （巴利語： Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo， 梵語： Ārya aṣṭāṅga mārgaḥ）， 又譯為八正道、八聖道、八支正道、八支聖道、八聖支道，佛教術語，是指佛教徒修行達到最高理想境地涅槃的八種方法和途徑，故又稱八船、八筏。 包括：正見解（正見）、正思惟、正語言（正語）、正行為（正業）、正生活（正命）、正精進、正意念（正念）、正禪定（正定）。梵語「正」也有「圓、全面」的意思。一般都將八正道作為戒、定、慧三學的展開，和三十七菩提分法之總結。 《八正道》英文 《The Noble Eightfold Path》
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∴玄一感應：三印藏 - Trilakṣaṇā dharmamudrā - tripiṭaka

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∴玄一感應：三印藏 三法印（梵語：Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā），佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準， 大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。 其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。 在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相（諸行無常、諸行是苦、諸法非我），南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。 三藏（梵語：त्रिपिटक，tripiṭaka；巴利語：Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含[1]：經藏（sūtrapiṭaka）、律藏（vinayapiṭaka）、論藏（abhidharmapiṭaka），三者合稱三藏，或分為十二類的佛語，亦稱為十二分教，即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。 佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱為三藏法師或三藏持者；精通經藏（各種經文）者，稱為經師；精通律藏者（講戒律），稱為律師，精通論藏（明示教法）者，稱為論師。 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟空 究竟涅槃 涅槃三德秘藏 法身般若解脫 般若為導淨土為歸 自性彌陀唯心淨土 南無阿彌陀佛 不念佛必念魔 不學佛必學魔 貪瞋癡是魔 欲是魔 身是魔 身是業報身 身是地獄 身體是眾生的墳墓
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覺林菩薩偈 The Verses of Juelin Bodhisattva

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若人欲了知。三世一切佛。 應觀法界性。一切唯心造。 四句偈 自性 地藏菩薩本願經前覺林菩薩偈的由來？ http://logos84000.blogspot.com/2021/05/blog-post_21.html 為什麼讀《地藏經》之前，要先讀覺林菩薩偈？文/夢參老和尚 http://logos84000.blogspot.com/2022/02/blog-post_23.html 華嚴第四會。夜摩天宮。 無量菩薩來集。說偈讚佛。 爾時覺林菩薩。承佛威力。 遍觀十方。而說頌言。 譬如工畫師。分布諸彩色。 虛妄取異相。大種無差別。 大種中無色。色中無大種。 亦不離大種。而有色可得。 心中無彩畫。彩畫中無心。 然不離於心。有彩畫可得。 彼心恒不住。無量難思議。 示現一切色。各各不相知。 譬如工畫師。不能知自心。 而由心故畫。諸法性如是。 心如工畫師。能畫諸世間。 五蘊悉從生。無法而不造。 如心佛亦爾。如佛眾生然。 應知佛與心。體性皆無盡。 若人知心行。普造諸世間。 是人則見佛。了佛真實性。 心不住於身。身亦不住心。 而能作佛事。自在未曾有。 若人欲了知。三世一切佛。 應觀法界性。一切唯心造。 延伸閱讀： 夢到淨空老法師開示【自心現量】- 師父說 - 玄一夢境2022_0815 http://logos84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_15.html 因果 《玄一讀經修定》:  《佛說三世因果經》 https://book84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_15.html 佛說三世因果經(全) - YouTube https://book84000.blogspot.com/2023/03/youtube.html 無常 「凡所有相，皆是虛妄」 一切有為法，如夢幻泡影， 如露亦如電，應作如是觀。 ▶宇宙人生的真相 玄一無量之網 諸法實相 人生酬業 自心現量 自性自度 【直心是道場】道場在心。不在固定的相狀。 http://logos84000.blogspot.com/2022/06/blog-post_8.html
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末法中任何人修行，都必須是「般若為導，淨土為歸」，這話都是依據聖言量的。而不是憑著自己的意思自作主張，要識自本心，知道是心是佛、是心作佛，淨土法門這無上甚深微妙之法，這樣才不至於陷入魔境。

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誠則靈 Sincerity is Effective 真誠才有成效 相應自然感應 一心就是成就 德不孤必有鄰。 滿漢全席 吃到飽 Sincerity - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Sincerity 虔誠 譯自英文-真誠是指一個人以誠實和真誠的方式按照自己的全部感受、信仰、思想和願望進行交流和行動的美德。做人的真誠，可以稱為“認真”。 维基百科（英文) 誠意 Effective 有效的 靈 靈驗 英文 - Google 搜尋 相應自然感應 - Google 搜尋 修行 感應 源於心的感召，修行重在修心，正如「 心誠則靈 」，當修行者發出真誠、恭敬之心，佛菩薩和神靈被其善德和誠心所感動，與之 相應 ，就會出現一些 感應 的現象。  毋自欺 - Google 搜尋 不要自欺欺人 過則無憚改獨則毋自欺| 每日一詞 這句話的意思是：犯了錯不要害怕改過，獨處時也不可自己欺騙自己，有別以為所做一切沒人知道的意思。 四書 <大學> 中文白話解釋-3 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至，見君子而后厭然，揜其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。
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《了生死》(Understand life and death)

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《了生死》英文 (Understand life and death) 明了生死。 了解生與死。 《印光大師文鈔》 了脫生死 是我們此生最大事！ 生死事大，無常迅速。  大丈夫生於世間， 事事無不豫為之計。 唯有生死一事， 反多置之不問。  直待報終命盡， 則隨業受報， 不知此一念心識， 又向何道中受生去也。 ◼️ 《淨空法師語錄》 「 了生死 」 就是明了宇宙人生的真相，生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實，就是「萬法皆空，因果不空」。 【 了生死出三界， 是學佛的終極目標 】 學佛的目標一定要訂在究竟圓滿的佛果，學佛的人如果不發心作佛，那可以說，他的佛是白學了。 學佛的目的 是到達自在快樂的彼岸，了生死、超越輪迴。 南無觀世音菩薩： 「超越超越超越」 ◼️ 【 生死不了才是病 】 生死沒有了， 就在六道輪迴裏跑； 生死要了了呢？ 就變成圓滿大覺。 ◼️ 玄一學佛修行 《成佛之道》 如何了生死？ ㊙️信願持名為往生正因 信願持名求生淨土 預知時至自在往生 移民西方極樂世界 【自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲】 廣欽老和尚開示: 修行要掃除四相。 不要光看別人的過錯，不要起分別心，人皆有佛性。要常常看自己有無過失，有則改之，才不會與道相違。 什麼事都要學習放下，不要執著、不要樣樣記掛在心。 自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲。否則，自己跟著起煩惱，一起墮到三惡道去。 不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人。是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根、眼根的分別業識。這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。 若人家不好，你不會拿來修，則讓他度走了，為他起煩惱。人都有優缺點，他好的你沒得到，壞的你卻得去了，好的卻仍留給人家。 我們看到人家不好，把他當做一面鏡子，他不如法，我們可要如法。 （圖文轉載） 《廣欽老和尚開示錄》 https://www.facebook.com/share/p/194kjMmUFN/ ◼️ 《生死皆自在》英文版 Being at Peace: Lessons on Living and Dying 和平：關於生活和垂死的教訓 《西藏生死書》 （英語：The Tibetan Book of Living and Dying） 標籤： 宇宙人生的真相, 了生死, 
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@玄一學佛修行：素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)

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@玄一學佛修行： 素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德 ⑤善終(預知時至、自在往生) 《懺悔偈》 我昔所造諸惡業， 皆由無始貪恚癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。  出自《大方廣佛華嚴經‧ 入不思議解脫境界 普賢行願品》 第四十卷，唐‧般若譯。 《阿彌陀佛語錄》 佛說： 阿彌陀佛念佛成佛 不可以少善根福德因緣得生彼國 海賢老和尚開示： 好好念佛成佛是大事 其他什麼都是假的 《淨空法師語錄》 念阿彌陀佛是念自己的真如本性 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持 要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？ https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 真正的福報 信願持名念佛 念佛人沒有災難 讀經是明理，念佛是修定。 清淨平等覺而不迷 看破放下就是佛 《淨宗同學修行守則》 菩薩畏因眾生畏果 少說話，多念佛 玄一讀經修定 《印光大師文鈔》 若不往生淨土，將來必墮地獄 《人命無常呼吸間》 生死事大，念佛要緊； 無常迅猛，兒戲不得。 《回向偈》 願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 Blogger: 使用者簡介： 玄一 標籤： Namo-Amitabha, 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄,
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佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。buddha

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佛在靈山莫遠求， 靈山只在汝心頭， 人人有個靈山塔， 好向靈山塔下修。 https://www.facebook.com/groups/610073977067864/permalink/1053935782681679/?mibextid=Nif5oz 神通抵不過業力， 業力抵不過願力， 但所有的法門都要 加上自心的懺悔！ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0F6CGRCp6fXN7AJya5Pkb92fPFvzyQ72Xe3MfyVskAzFP8r8sbCz32BdVs3ThagSbl&id=100052876219571&mibextid=Nif5oz 責任編輯：玄一 更新日期：2023_0730_0130 南無阿彌陀佛 皈依自性三寶 清淨平等正覺 諸事吉祥如意 玄一學佛修行 無量法寶結緣 佛法沒有版權 敬請流通分享
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在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。(ZEN)

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淨空法師：為什麼讀書千遍，就能明白意思了？ 在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。 你學習經教，你要是不從戒定慧，所學的經教是佛學知識，不是智慧，得到的是知識。知識不能解決生死大事，可以幫助你在社會上拿到個學位，拿到博士學位，可以；在這個社會上做為一種學術研究的成就，你也可以做個學者專家，世間這些名利你可以得到；了生死、出三界，往生極樂世界，這個都不相干，這個知識辦不到。 我們讀經書能不能開智慧？能，用戒定慧的方法就能。戒定慧是怎麼個讀法？先告訴你規矩，你一定要守穩，「一門深入，長時薰修」，智慧沒有開之前，你就念這一本書。無論哪本經書都可以，你只抓定這一本，從頭念到尾，念完再從頭念，就念一本，永遠不要換，你頭腦裡面就這一樁事情，除這樁事情，其他事情都沒有。 就跟念佛道理一樣，用念這部經把所有雜念妄想都給念掉，這就叫持戒。五戒裡，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，我念這部經行嗎？行，五戒全在裡面。你天天專念這部經，你還會想殺生嗎？還會想偷盜嗎？你有這個念頭，就把你那個戒破掉了。這種叫什麼？叫定共戒跟道共戒，這裡頭都有了。 念一句阿彌陀佛，真的他也沒有受三皈，他也沒有受五戒，他念佛念到臨命終，真的往生了，阿彌陀佛接他走了，這怎麼回事情？你就曉得一句阿彌陀佛裡頭什麼都具足，戒定慧統統具足，全都有了，他一次都完成了。 我們會念經的，念這部經，戒定慧三學也是一次完成，沒有雜念，一心專注，就念這部經。你念上個幾千遍，中國古人有句話說得好，「讀書千遍，其義自見」，其義自見就是開悟了，自然明白了。為什麼自然明白？你心清淨了，清淨心生智慧，智慧一現前就明白，道理就在此地。 一千遍還不行，煩惱習氣還很重，實際上還壓不住，你再念一千遍。永遠這樣念下去，一千一千就這樣念下去。一般中等根性，中等根性應該三年到五年，清淨心現前，真的把一些煩惱習氣都念掉了，清淨心現前，經題上清淨得到了。得到之後，你能夠保持，還是用老方法保持，就是說我每天還念經，我不會把它放棄。清淨心現前，我還是照規矩去念，再念個二、三年，智慧開了。智慧開了之後，念不念沒有關係了，為什麼？不會退轉了。定會退轉，智慧不會退轉。 可是有菩薩，因為他有慈悲心，他還是要念，為什麼要念...
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【你信什麼？】（what do you believe）

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玄天上帝(帝二爺) 問：「你信什麼？」 2013_0602 ◼️ 你信什麼 英文 （what do you believe） 你相信什麼 《信念》 你信什麼現什麼 你念什麼成什麼 萬法皆空，因果不空。 種如是因，得如是果。 種瓜得瓜，種豆得豆。 近朱則赤，近墨者黑。 《決定》 選擇決定命運 圈子決定命運 《玄一人生酬業》 一切都是業力顯化 不同的業，不同的見。 唯心所現，唯識所變。 【什麼是迷信？】 不理解叫做迷信 【遠離顛倒夢想】 放下妄想分別執著 起心動念無不是業無不是罪 《人生就是一場夢》 人生如夢，夢如人生。 苦海無邊，回頭是岸。 放下屠刀，立地成佛。
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

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《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
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三者，即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人，若欲修行，應知無上菩提道，應知無上清淨般若波羅蜜多法，以此降伏其心也。(Subdue the Mind)

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善男子、善女人， 發阿耨多羅三藐三菩提心， 應如是住，如是降伏其心。 （原文) 阿之言無， 耨多羅之言上， 三之言正， 藐之言徧， 菩提之言知。 無者，無諸垢染。 上者，三界無能比。 正者，正見也。 徧者，一切智也。 智者， 知一切有情皆有佛性， 但能修行，盡得成佛。 三者， 即是無上清淨般若波羅蜜也。 是以一切善男子善女人， 若欲修行，應知無上菩提道， 應知無上清淨般若波羅蜜多法， 以此降伏其心也。 分享自《金剛經六祖口訣》 https://www.facebook.com/share/18t1iH8cYU/ 降伏其心 英文 Subdue the Mind 征服思想 標籤： 大乘佛法, 金剛經,
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【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

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開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
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