玄一：《天選之人》（The chosen one）

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玄一：《天選之人》英文
（The chosen one）

玄一我問天：
為什麼是我？

與眾不同
不隨波逐流

萬中選一
萬中一二
戒定慧是佛

《六祖壇經》
何期自性？

信我自性 本自清淨
本不生滅 本自具足
本無動搖 能生萬法

佛說：《諸法實相》
就是宇宙人生的真相

《玄一人生酬業》
一切都是業力顯化
不同的業不同的見

《玄一無量之網》
全宇宙是自心現量
唯心所現唯識所變
一切法從心想生

《玄一識人學》
上等人先知先覺
中等人後知後覺
下等人不知不覺

玄一：《自性自度》
自性自度佛不能度
佛有三不能三不度

玄一：《回頭》
《周處除三害》
浪子回頭金不還
苦海無邊回頭是岸
放下屠刀立地成佛

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《玄一讀經修定》- Book84000

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《玄一讀經修定》 Book84000.blogspot.com 《玄一學佛修行》 金剛種子四句偈 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 字字句句無量義 願解如來真實義 大乘佛法 經典語錄： 《佛說阿彌陀經》 不可以少善根福德因緣得生彼國 《六祖壇經》 若真修道人不問世間過 ①何其自性 本自清淨 ②何其自性 本不生滅 ③何其自性 本自具足 ④何其自性 本無動搖 ⑤何其自性 能生萬法 《金剛經》 凡所有相皆是虛妄 法尚應捨何況非法 《心經》 遠離顛倒夢想究竟涅槃 《地藏經》 起心動念無不是業無不是罪
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㊙️憶佛念佛─實得道之捷徑！(shortcut)

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㊙️憶佛念佛─實得道之捷徑！ 念佛人怎樣才能往生？ 心裡頭有阿彌陀佛，看到外面所有的人、事、物全是阿彌陀佛之所變化。不是把它當作阿彌陀佛，不是的，而是它真的是阿彌陀佛。 為什麼？ 所有一切眾生、萬事萬物都是自性變現的， 阿彌陀佛是自性，阿彌陀佛變現這個人、變現那個人， 變現這個事、變現那個事，山河大地、花草樹木也都是阿彌陀佛變的，他什麼都能變，所以真的是阿彌陀佛。 大勢至菩薩念佛圓通章說：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」什麼叫念佛？什麼叫憶佛？ 念佛，就是念茲在茲，口念耳聽，聽自己念的佛號，念得清楚，聽得清楚，聽不清楚就是亂了心。 憶佛，就是變境界——西方極樂世界，種種莊嚴，無量變化，以及娑婆世界乃至十方世界，一切都是阿彌陀佛變化所作。看見什麼，都是阿彌陀佛之所變化。也就是說，六根——眼、耳、鼻、舌、身、意，所接觸的六塵——色、聲、香、味、觸、法，全都是阿彌陀佛變化所作，當體即是阿彌陀佛的三身四德。 阿彌陀佛為什麽要變現這一切呢?經上說：「是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作。」「聞是音者， 自然皆生念佛、念法、念僧之心。」 念佛憶佛的方法 淨土法門要求二六時中一句佛號不間斷，二六時，就 是晝夜六時，也就是二十四小時，睡著不管他，只要醒來，就是一句佛號。要想保持佛號不間斷，這可難 了。「憶佛」的方法，可以幫助我們。 「憶佛」和「念佛」有什麼區別？念佛是念茲在茲，也即每個字都要念得清清楚楚，也要聽得清清楚楚。憶佛是常常想起來不忘記，就好像我們對吃飯、睡覺、想兒、女、孫子、外甥，把這些全部都變成想「阿彌 陀佛」，那樣就心裡時時有佛了，也就變成心裡時時憶佛了。 憶佛的訣竅，就是把一切人、事、物、都換成是「阿彌陀佛」。比如：看到人就是「阿彌陀佛」的化身，辦 什麼事情都是「阿彌陀佛」交給的任務，看到一切物都是「阿彌陀佛」之所變化，只要常期的練習就能做 到憶佛念佛了。 看到一個人在走路，立刻換成是「阿彌陀佛」在走路，看到所有一切人都這樣轉換，都是「阿彌陀佛」。乃至見到一切事物也都是「阿彌陀佛」所變化的。久而久之，六根接觸六塵時，自然都能即時轉換為「阿彌陀 佛」了！ 平時就這樣憶佛念佛的練習，念念不離佛，二六時中，淨念相繼，養成習慣。到臨終的時候，這憶佛念佛的功夫，自然而然，就能起用，則必生無疑。以心化境，境隨心轉，若能轉物，即同如來。這就是大勢至菩薩所說的「憶佛念佛，現...
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㊙️《五指禪》ZEN5W2H1E

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㊙️《五指禪》ZEN5W2H1E 一二三四五 標榜道法界 金木水火土 仁義禮智信 《五指禪》 ① 目標： 方向 TOP： 之最、前三、前五、十大 ② 榜樣 ： 善知識 VIP： 貴賓、關鍵人物 ③ 道理 ： 理論 NLP： 神經語言程式學 ④ 方法 ： 計策 SOP： 標準作業流程 ⑤ 境界 ： 業界、水平。 APP：應用服務 ZEN5W2H1E ◼️ 五指禪 英文 Five Finger Zen
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末法中任何人修行，都必須是「般若為導，淨土為歸」，這話都是依據聖言量的。而不是憑著自己的意思自作主張，要識自本心，知道是心是佛、是心作佛，淨土法門這無上甚深微妙之法，這樣才不至於陷入魔境。

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黃念祖老居士：末法中任何人修行，都必須是「般若為導，淨土為歸」。 末法中任何人修行， 都必須是 「般若為導，淨土為歸」， 這話都是依據聖言量的。 而不是憑著自己的意思 自作主張， 要識自本心，知道 是心是佛、是心作佛， 淨土法門 這無上甚深微妙之法， 這樣才不至於陷入魔境。 目前正是 群魔亂舞的時代， 如果沒有智慧， 你隨時甚至於 已經魔那給你掛上號了。 真要能了脫生死， 能給眾生真實之利， 離開淨土沒有其他的法門。 都好、沒有一樣不好，但是在眾生根器來說，就有他適應不適應的，拿不適應的給他沒有用，所以就要以淨土為歸宿。 一部《華嚴》 十大願王導歸極樂， 最高的一部經典， 最後的總結，導歸極樂。 我們也要以 般若為導，淨土為歸。 我們天天都念三皈依， 也就是我們的願， 求智慧如海， 直至究竟涅槃。 https://www.facebook.com/share/p/1FL1Z3hAj3/ 標籤： 成佛之道, 無上道, 般若為導淨土為歸, 十大願王導歸極樂,
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【師父領進門 修行在個人】孔子、孟子就是佛陀、就是菩薩。他們的東西從哪裡來的？從自性來的。自性是什麼？性本善。不起心動念，自性流露出來的是真實智慧；你起心動念，它就產生障礙了。

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【師父領進門 修行在個人 | 聽師父說】會客談話 孔子、孟子就是 佛陀、就是菩薩。 他們的東西從哪裡來的？ 從自性來的。 自性是什麼？ 性本善。不起心動念，自性流露出來的是真實智慧； 你起心動念，它就產生障礙了。 所以到大徹大悟的時候，你全明白了，你就不必看了，一看就懂了、一聽就懂了、一接觸就懂了，這是真實智慧。 真實智慧是自性裡頭本有的，人人都有，大家平等。 為什麼聖人他用上了，凡夫他沒有用上？ 聖人是沒有妄念，也就是沒有妄心，他的心純真； 凡夫有妄心、有分別、有執著。 妄想、分別、執著，他有這三種，把他的自性裡頭的智慧障礙住了，他能夠理解的變質了，不是真實義； 真實義是不起心、不動念、不分別、不執著，那是用真心。 佛法，特別是禪宗，主張用真心，不用妄心。 真心，大徹大悟；妄心，悟裡頭還帶著沒有悟的東西在裡頭。 佛法的這個路子， 是不許可你有念頭。 佛法是一片空白，什麼都沒有，那是功夫，那才叫定。 你世間人是心不定的，你總有妄想分別執著； 佛法是把妄想分別執著全放下了，你才能得定，定才開慧。 定就是真心，真心離念，沒有念頭，有念頭是妄心。 佛已經成佛， 能夠講出來無量無邊。 譬如釋迦牟尼佛，一生四十九年講那麼多東西，這世界上哪個哲學家能講到？ 所以方東美先生告訴我， 釋迦牟尼佛是 世界上最偉大的哲學家。 他從自性出來的， 而且是正確的， 決定沒有虛妄的。 世間人很多是假的，東西你把它撥開的時候，爛掉了，那不能起作用。 所以這個是一個關口，你先引他到門口，能不能進關口是自己的造化。 自己懂得佛門裡頭所說的修學的理論、方法，這個他能接受，他也不會告訴別人； 告訴別人，別人反對，惹來不必要的爭論、麻煩。 一門深入，長時薰修。 讀誦，讀誦你修禪定，讀誦把妄想讀掉。 你只是讀，這個經是佛從真如自裡頭流出來的，你回歸到真如本性，你就完全明白了。 你沒有回歸自性，你還是用妄心，你怎麼能了解人家清淨心流出來的東西？ 你不能了解。 所以佛法的入門，向章嘉大師請教，第一天見面他就告訴我，看破、放下就是入門。 看破是第一個基礎。 看破是 「凡所有相皆是虛妄」， 你對於所有一切世間相，你就不會起心動念了。 為什麼？ 假的、虛妄的，不是真的。 所以你六根接觸六塵境界的時候，就是不起心不動念。 你還會起心動念，你是凡夫； 不起心不動念，你是聖人，凡聖是這個標準。 現在沒有聖人，都是凡夫，這就...
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Immortality翻譯：長生不老，相近的辭彙還有長生不死、不老不死、不朽與永生。

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IMMORTALITY翻譯：永生;永存, 不死，不朽，永存，不滅。 了解更多。 玄一學佛修行 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛=無量光壽 就是無量光、無量壽。 這是真的，不是假的！ ◼️ 長生不老，相近的辭彙還有長生不死、不老不死、不朽與永生。 水螅、燈塔水母是目前已知不會衰老的生物。 請注意，長生不老不代表不會死亡。 多數人並不希望長生不老。 （圖文轉載） 標籤： 傳說, 神話, 這是真的不是假的, 不老不死, 不生不滅, 無量光壽, 
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《孝親尊師是教育的根本》中國教育是什麼性質的教育？聖賢教育。中國教育的根非常簡單，就是孝親尊師，這是中國五千年文化的大根大本。人不孝父母，不尊敬師長，什麼都沒有了；倫理、道德、因果都沒有了，那就造業。

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《孝親尊師是教育的根本》 中國教育是什麼性質的教育？ 聖賢教育。 中國教育的根 非常簡單， 就是孝親尊師， 這是中國五千年 文化的大根大本。 人不孝父母， 不尊敬師長， 什麼都沒有了； 倫理、道德、因果 都沒有了，那就造業。 圖文轉載：香港佛陀教育協會 https://www.facebook.com/100080262666470/posts/pfbid0sTR1DftZpykcFSAREX6CLtZCF3dwYVqnLKd9ed4RYqxKCi9aoMxX7gZaBKXEXdtRl/?mibextid=Nif5oz
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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。在修行者眼中，《道德經》簡單易懂，因為老子就是寫給修行者的。老子先講了天道的特點，然後讓修行者去效法，模仿，學習天地之道德，最後回歸大道。

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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。 在修行者眼中， 《道德經》簡單易懂， 因為老子就是寫給修行者的。 老子先講了天道的特點，然後讓修行者去效法，模仿，學習天地之道德，最後回歸大道。   比如， 天道生、養了萬物卻不佔有，不主宰萬物，不執著，所以天長地久。  天父地母不佔有自己養育的萬物。  人間父母對自己的孩子還是很執著的。  我們學習天道： 對一切不佔有。 我們是旅客，來人間逛一圈，看看就行了，不佔有任何東西。   對身體不佔有。 我們僥倖得到這個身體，使用這個身體，並不佔有。  愛護自己的肉體，不縱慾，不濫用。  我的思想我也不佔有，任它生滅，我只是清淨。  佛叫我們“觀”， 只是觀，而不佔有。   《心經》第一個字是“觀”， 《金剛經》最後一個字也是“觀”。   《心經》教導我們“觀自在”， 《金剛經》教導我們“如是觀”。  夢裡啥都有，就是無法佔有！  聖人看這世間萬物就像夢，所以無意佔有。   對於自己的孩子，我們不佔有 ， 只是觀，看著他成長，提供幫助而已。  孩子不屬於你， 他們屬於他們自己。  他們有自己的歸屬，也會尋找自己靈魂的歸屬，但這歸屬一定不是你。  對於房子，我們不佔有。  房子不等於家，有家不一定要買房。 對於愛人，我們不佔有，只要她幸福，自己就幸福！ 佔有欲是比較幼稚的念頭。 聰明人對什麼都不想佔有。   老子說： 生之畜之，生而不有， 為而不恃，長而不宰， 是謂玄德。   —《道德經》第十章。  道雖然生成了萬物， 但不佔有萬物； 養育了萬物， 卻不據為已有； 替萬物做了所有的事情， 但不因此要求回報； 幫助萬物順利成長， 卻不主宰萬物。   現代人和老子完全相反，現代人喜歡佔有，希望擁有更多，習慣主宰更多，想要控制更多。  但老子告訴我們， 不是這樣：不符合道。  違背了道，就會出現問題。  自然規律就是這樣的。  喜歡佔有的人一直在輪迴。  修行者不佔有，不執著， 能夠跳出輪迴。   我是誰？  你平時說的： “我的身體、我的想法、我的父母、我的錢、我的房子、我的車子、我的孩子、我的工作、我的手腳、我的愛人、我的朋友…  …”這些都只是“我的”，並不是“我”。  這些不可能是你，為什麼？  因為這其中的任何一個少了，你依然存在。   #人生是一場修行 #大道至簡  #國學智慧 （圖文轉載） https://www.facebook...
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佛說一切大乘佛法。皆以實相為理體。心性。是宇宙人生世界。萬事萬物。萬法的本體。天地萬事萬物皆是吾人現前一念。所生所現所變。能生是真的。所變所現是假的。

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佛說 一切大乘佛法。 皆以「實相」為理體。 心性。 是宇宙人生世界。 萬事萬物。 萬法的本體。 天地萬事萬物 皆是吾人現前一念。 所生所現所變。 能生是真的。 所變所現是假的。 回皈真心本性。 真心本性是真的。 若人識得心。 宇宙大地無寸土。 離開心性。 無有一法可得。 大定真心本性。 即心即佛。阿彌陀佛。 反聞聞自性，性成無上道。 圓通實如是； 《楞嚴經》： 二十五圓通法門 此是微塵佛，一路涅槃門， 過去諸如來，斯門已成就 ； 現在諸菩薩，今各入圓明， 未來修學人，當依如是法， 我亦從中證，非唯觀世音。 （圖文轉載，隨喜功德） https://www.facebook.com/share/p/1676Ejpb4f/
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《了生死》(Understand life and death)

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《了生死》英文 (Understand life and death) 明了生死。 了解生與死。 《印光大師文鈔》 了脫生死 是我們此生最大事！ 生死事大，無常迅速。  大丈夫生於世間， 事事無不豫為之計。 唯有生死一事， 反多置之不問。  直待報終命盡， 則隨業受報， 不知此一念心識， 又向何道中受生去也。 ◼️ 《淨空法師語錄》 「 了生死 」 就是明了宇宙人生的真相，生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實，就是「萬法皆空，因果不空」。 【 了生死出三界， 是學佛的終極目標 】 學佛的目標一定要訂在究竟圓滿的佛果，學佛的人如果不發心作佛，那可以說，他的佛是白學了。 學佛的目的 是到達自在快樂的彼岸，了生死、超越輪迴。 南無觀世音菩薩： 「超越超越超越」 ◼️ 【 生死不了才是病 】 生死沒有了， 就在六道輪迴裏跑； 生死要了了呢？ 就變成圓滿大覺。 ◼️ 玄一學佛修行 《成佛之道》 如何了生死？ ㊙️信願持名為往生正因 信願持名求生淨土 預知時至自在往生 移民西方極樂世界 【自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲】 廣欽老和尚開示: 修行要掃除四相。 不要光看別人的過錯，不要起分別心，人皆有佛性。要常常看自己有無過失，有則改之，才不會與道相違。 什麼事都要學習放下，不要執著、不要樣樣記掛在心。 自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲。否則，自己跟著起煩惱，一起墮到三惡道去。 不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人。是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根、眼根的分別業識。這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。 若人家不好，你不會拿來修，則讓他度走了，為他起煩惱。人都有優缺點，他好的你沒得到，壞的你卻得去了，好的卻仍留給人家。 我們看到人家不好，把他當做一面鏡子，他不如法，我們可要如法。 （圖文轉載） 《廣欽老和尚開示錄》 https://www.facebook.com/share/p/194kjMmUFN/ ◼️ 《生死皆自在》英文版 Being at Peace: Lessons on Living and Dying 和平：關於生活和垂死的教訓 《西藏生死書》 （英語：The Tibetan Book of Living and Dying） 標籤： 宇宙人生的真相, 了生死, 
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㊙️《涅槃》生死一了，大事就己經完畢。開示悟入佛之知見，使令眾生了生脫死、離苦得樂，這就是諸佛以一大事因緣，出現於這個世界上。(nirvana)

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欲令眾生，悟佛知見故， 指示明白了， 但你自己也要覺悟。 自己不覺悟， 單單聽人家這麼講， 沒有真正的領會到、沒有得到。 這就是這種知識還不夠，沒有真明白。 ◎領會， 就是自己心裡有一種真實的領受。 現在佛要令一切眾生，覺悟自己本有的佛知佛見，所以出現於世，出現到這個世間來。 欲令眾生，入佛知見道故。 有人指示明白， 自己也真正覺悟到這種的道理了，但是還沒有證得。 現在佛又願意令一切眾生，證得佛知佛見的這種境界。 「入」就是證得。 所以出現於世， 出現到這個世界上來。 ◎所謂佛的大事因緣， 就是欲令眾生 開示悟入佛知佛見。 開示悟入 佛知佛見， 就會「了生死」了。 生死一了，大事就己經完畢。 大事完畢，就沒有事情做了， 所以佛把這種道理說完了之後，就要入涅槃了！ ◎是為諸佛以一大事因緣故，出現於世。 開示悟入佛之知見，使令眾生了生脫死、離苦得樂， 這就是諸佛以一大事因緣，出現於這個世界上。 ——宣化上人 禪、淨、密 https://www.facebook.com/share/14tHKQSush/ @玄一學佛修行： 《我是佛》 如是我聞一針見血 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向 《123筆記學》 修學次第信解行證 如人飲水冷暖自知 # nirvana 涅槃是音譯，意思是 超越憂惱、超越憂苦。  斷除煩惱障的滅諦就是涅槃， 一個人斷除煩惱障時 就獲得了涅槃。  佛陀已經跳脫生死輪迴， 所以 不會再像眾生一樣流轉生死， 但是 佛陀仍然會為了利益眾生 而示現從生到死的過程。 標籤： 成佛之道, 了生死, 涅槃, nirvana, 
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玄一：你什麼時候放下，什麼時候就沒煩惱。做人不要常看別人的過失，這是你煩惱的根源，時間一長 你就會慢慢地傷害自己。

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玄一： 你什麼時候放下， 什麼時候就沒煩惱。 做人 不要常看別人的過失， 這是你煩惱的根源， 時間一長 你就會慢慢地 傷害自己。 若真修道人 不問世間過 《 了凡四訓 》 是一本好書， 仔細去讀，讀了之後， 細心去揣摩， 認真去反省， 於是自己 就明白了，知道 怎樣修善、怎樣積德。 全是恭敬別人的心。 這兩、三年來， 我們提出 生活在感恩的世界 ， 無論是順境、逆境， 善緣、惡緣， 都不把它放在心上； 放在心上 只有一個愛心， 一個感恩的心。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 【 一生修行 成功失敗關鍵 】 現在 外面誘惑力量太大， 外面有誘惑， 裡面有煩惱， 煩惱 就是 自私自利、 名聞利養、 貪瞋痴慢， 所以成就的人 就愈來愈少， 敵不過誘惑就墮落了。 這個事情 是我們這一生 修行成功失敗 關鍵的所在， 我們不能不知道， 不能沒有警惕。 要想成就一定要放下， 尤其在現前這個社會。 人身難得，佛法難聞。 要知道， 念佛人是世出世間 第一個大福報的人。 你在這個世界上 擁有千億萬的財產， 億億萬的財產， 沒用，死了帶不去。 「 阿彌陀佛 」， 你死了以後就到 西方極樂世界作佛去， 你說哪樣能比？ 閱讀完整內容 玄一學佛修行 http://logos84000.blogspot.com/ 南無阿彌陀佛  皈依 自性 三寶 覺 而不迷 正 而不邪 淨 而不染 一心念佛 就是 菩薩六度萬行 布施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若 菩提心： 真誠 清淨 平等 正覺 慈悲 菩薩行： 看破 放下 自在 隨緣 念佛 【 念南無阿彌陀佛 好處多多 】 (李炳南老居士編) 為求 國泰民安社會安寧 要念阿彌陀佛 為求 一家人平安免難者 要念阿彌陀佛 為求 父母親身體健康者 要念阿彌陀佛 為求 兒女學業進步者 就要念阿彌陀佛 為求 事業能順利無障礙 要念阿彌陀佛 為求 久病醫藥治不好者 要念阿彌陀佛 為求 學佛成就無障礙者 要念阿彌陀佛 為求 脫離六道輪迴生死 要念阿彌陀佛 為求 離苦得樂能成佛道 要念阿彌陀佛 標籤： 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄, 放下, 三途一墮五千劫 到人間來很不容易 學佛的人幹了，甚至於出家的人也幹了，為什麼敢幹？ 教理不明，因果不信。  有人問我， 這些人能不能回頭？ 我答覆是 一定會回頭， 到了有一天 一定恍然大悟 那是壽命終了的時候。 不是佛來...
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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。在修行者眼中，《道德經》簡單易懂，因為老子就是寫給修行者的。老子先講了天道的特點，然後讓修行者去效法，模仿，學習天地之道德，最後回歸大道。

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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。 在修行者眼中， 《道德經》簡單易懂， 因為老子就是寫給修行者的。 老子先講了天道的特點，然後讓修行者去效法，模仿，學習天地之道德，最後回歸大道。   比如， 天道生、養了萬物卻不佔有，不主宰萬物，不執著，所以天長地久。  天父地母不佔有自己養育的萬物。  人間父母對自己的孩子還是很執著的。  我們學習天道： 對一切不佔有。 我們是旅客，來人間逛一圈，看看就行了，不佔有任何東西。   對身體不佔有。 我們僥倖得到這個身體，使用這個身體，並不佔有。  愛護自己的肉體，不縱慾，不濫用。  我的思想我也不佔有，任它生滅，我只是清淨。  佛叫我們“觀”， 只是觀，而不佔有。   《心經》第一個字是“觀”， 《金剛經》最後一個字也是“觀”。   《心經》教導我們“觀自在”， 《金剛經》教導我們“如是觀”。  夢裡啥都有，就是無法佔有！  聖人看這世間萬物就像夢，所以無意佔有。   對於自己的孩子，我們不佔有 ， 只是觀，看著他成長，提供幫助而已。  孩子不屬於你， 他們屬於他們自己。  他們有自己的歸屬，也會尋找自己靈魂的歸屬，但這歸屬一定不是你。  對於房子，我們不佔有。  房子不等於家，有家不一定要買房。 對於愛人，我們不佔有，只要她幸福，自己就幸福！ 佔有欲是比較幼稚的念頭。 聰明人對什麼都不想佔有。   老子說： 生之畜之，生而不有， 為而不恃，長而不宰， 是謂玄德。   —《道德經》第十章。  道雖然生成了萬物， 但不佔有萬物； 養育了萬物， 卻不據為已有； 替萬物做了所有的事情， 但不因此要求回報； 幫助萬物順利成長， 卻不主宰萬物。   現代人和老子完全相反，現代人喜歡佔有，希望擁有更多，習慣主宰更多，想要控制更多。  但老子告訴我們， 不是這樣：不符合道。  違背了道，就會出現問題。  自然規律就是這樣的。  喜歡佔有的人一直在輪迴。  修行者不佔有，不執著， 能夠跳出輪迴。   我是誰？  你平時說的： “我的身體、我的想法、我的父母、我的錢、我的房子、我的車子、我的孩子、我的工作、我的手腳、我的愛人、我的朋友…  …”這些都只是“我的”，並不是“我”。  這些不可能是你，為什麼？  因為這其中的任何一個少了，你依然存在。   #人生是一場修行 #大道至簡  #國學智慧 （圖文轉載） https://www.facebook...
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最重要的是修自己，不要管別人，管別人的念頭，就破壞自己的清淨平等覺。不能管，自己管自己沒管好，怎麼能管別人？什麼時候自己管好了？開悟，證果，把自己管好了，至少也得證初果。（Mind yourself）

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🍁最重要是修自己，管別人的念頭，破壞清淨平等覺 感恩淨空法師開示： 最重要的是修自己，不要管別人，管別人的念頭，就破壞自己的清淨平等覺。 不能管，自己管自己沒管好，怎麼能管別人？什麼時候自己管好了？ 開悟，證果，把自己管好了，至少也得證初果。 初果都沒有證，我們現在只有一條路可走，老實念佛，求生淨土。 學老實，就是少管事，與我不相干，盡量不要管它。 人要學愚，學肯吃虧，不怕上當。 為什麼？ 全是（因緣生滅的）假（相），沒有一樣是真的。 只要這些東西不放在心上，就跟佛菩薩的知見完全相同，佛知佛見。 佛菩薩行事，我們要學習，看一切眾生皆是佛陀，都是阿彌陀佛。 不但人人是佛，人人都是阿彌陀佛。 阿彌陀佛不離口，一切人、一切事、一切萬物，統統是阿彌陀佛。 阿彌陀佛什麼意思？ 阿彌陀佛是自性，是性德。 一切眾生，包括十法界依正莊嚴，全是自性變現。 極樂世界，自性彌陀，唯心淨土。 要記住，阿彌陀佛跟我是什麼關係？ 是我自性所現。 極樂世界跟我是什麼關係？ 是我真心所變，唯心淨土。 既然佛是我現，土是我變，我現在要到極樂世界，能去不成嗎？ 那是我的老家，跟我的關係太密切了。 這個話以前不知道，佛說的。 這麼多年，幾十年來，在經教裡明白了，肯定了，不再懷疑。 你們不承認，我承認。 毀謗我、羞辱我、障礙我、陷害我的人，是誰？ 阿彌陀佛。 怎麼這樣對我？ 阿彌陀佛幫我消業障，要不然業障怎麼消得掉？ 我對這些人要感激，感恩，他在我心目當中是佛，對我有恩德。 我的日子過得多快樂，這就是極樂世界。 善人，善，不善的人，我心目當中也善，沒有一樣不善。 古人說，佛眼看眾生，眾生全是佛。 我們得學這一招。 菩薩看眾生，眾生全是菩薩。 凡人看佛菩薩，佛菩薩統統是凡人。 對不對？ 對，相隨心轉。 我們是什麼心，就轉變成什麼境界，這是在大乘經教學來的心得。 真學會了，這個地方就是極樂世界，一點都不錯。 對一切眾生決定沒有一個惡念，沒有一絲毫虛妄，一切要從真實心中作。 從哪裡開始？ 從不妄語開始，叫真學佛。 修什麼？ 修清淨心，不受環境干擾，不受環境影響，心就清淨了。 於一切眾生沒有高下，沒有傲慢，就平等了。 我比人高，人不如我，不平是煩惱，分別執著是六道輪迴心，不可以再用。 過去用這個，現在覺悟了，不用它。 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/...
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關聖帝君說•因果一次大清算•後面災劫更嚴重•望大家都能素食•老母降道救原郎•沒有賣後悔的藥•疫情平息須戒殺•何忍再吃衆生肉•吃素仙佛來庇佑•芸芸眾生皆有靈•天時緊急快吃素

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關聖帝君說 一、因果一次大清算 六萬年宿世因果債，一次大清算，果報斤斤論斤算。 水劫 、火劫  、土劫 、 五毒、 血劫各大災難。 上天慈悲，病毒疫情上上下下狀態，希望迷昧眾生們，你們能醒悟，不要稍微平穩，就迫不及待的，要大吃大喝，大開殺戒。 二、後面災劫更嚴重 不是上天不慈悲，畢竟是累世六萬年，因果債大清算，人類自己先要慈悲，你們後面，跟著冤親債主，才會感受你們真懺悔。 到時迎接更嚴重的，不要等事情發生，才會覺醒，這樣就來不及了。 願眾迷孩們，給自己一個警惕，也給自己來得及覺醒的機會。 三、望大家都能素食 願芸芸眾迷孩們，速速回到真我(佛性)，發一點慈悲喜捨心，學習菇素，不結惡緣，一日一齋，疫情消災，要改變命運，千萬要珍惜這個緣，緊緊跟著我的脚步，希望大家都能素食迴向，開启國泰民安之門。 四、老母降道救原郎 沒有一朵雪花，會落錯地方，也沒有一種福報會找錯人，上天給人世間眾迷孩，芸芸眾生們，慈悲警示，不忍原佛子沈輪苦海，老母慈悲降道救原郎，三曹普渡，救九六眾原靈，上法船躲劫避難。 天災不斷為什麼？ 上天給人類的警告，是冤親債主來討債， 討的急，六萬年大清算，看了真的是於心不忍 。 五、沒有賣後悔的藥 天有不測風雲，人有旦夕禍福，人生沒有早知道，很多事情，早知道好過遲知道，遲知道好過沒有機會知道，人間沒有賣後悔的藥。 為了地球，我們可以承受大風的吹袭，但决不允许我們的家人遭受苦難，我們可以面對風雨，但絕不能讓我們的家園遭受災劫，這是情感和道義，也是責任和榮譽。 六、疫情平息須戒殺 全世界的同胞們，若要讓我們的家園得到平安 ，世界能和平，我們必須團結一致，若要讓疫情早日得到平息，必須戒殺，愛護生靈，不食有情眾生肉，吃素誦經迴向，幸福和安樂，保護我們的國土與家園，不要自私自利，不要再執迷不悟了，不要為了自己口腹之欲食同胞肉。 七、何忍再吃衆生肉 為自己生存，殺有情眾生，賣眾生肉，你們吃在嘴邊的每一块肉 ，都有可能是你們前世，累世的親人， 父母兄弟姐妹，親戚朋友，只是我們肉眼凡胎，沒有天眼通是看不見的， 你們於心何忍 ，忍心吃的下去嗎？ 八、吃素仙佛來庇佑 保護地球，愛護生靈，戒殺勿食有情眾生肉， 現今已是末劫年的時候，災劫頻繁不斷，天災人禍, 吃素戒殺，自然得到諸天仙佛菩薩的庇佑。 天災人禍不斷，陸陸續續會再來的變種病毒，天災人禍，災難不斷之外，變種病毒，比第1到...
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

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《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
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玄一：最高境界 素與簡 (highest realm)

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  人活到極致的狀態，一定是素與簡的交集！【深夜讀書】 - YouTube  https://youtu.be/V0JMSIExqlU?si=Du4ezWGwmzaGTWM0 觀看次數：83,309次   2020年1月8日 周潤發：人活到極致，一定是素與簡 大家都活著，他為什麼這樣活？動力在那裡？ 周潤發：人活到極致，一定是素與簡 人活著有三個層次： 第一個層次：活著。 第二個層次：體面地活著。 第三個層次：明白地活著。 周潤發活到了第三個層次。 你知道周潤發出道以來賺了多少錢嗎？ 有媒體估算：13億。 還有媒體估算：23億。 更有媒體估算：34億。 但一個都沒估算對。 上個月，發嫂陳薈蓮，參加一個訪談節目時透露：「一共有56億。」這個身家簡直讓人驚駭。 但更讓人驚駭的是發嫂後面一句話：「我們已把這筆錢百分百捐了出去，已設立好慈善基金會，手續也辦妥了。」 56億，全捐，真是厲害。 曾有人問發哥：「發哥，你賺這麼多錢，給誰花呢？你又沒孩子。」 周潤發笑了笑，說：「這些錢不是我的，我只是暫時保管而已。」 「不是你的，暫時保管，啥意思？」 現在，終於知道答案——做慈善。 多年前，黃霑說：「發哥已看破財富。」 坐地鐵、坐巴士、坐渡船，香港市民中流傳著一個段子：「想遇到香港明星，就到中環奢侈品店逛街，想要遇見周潤發，就到地鐵、公交站和菜市場。」 發哥雖然貴為國際巨星，身家又高達56億元，但他出門不坐名車、遊艇，他就喜歡擠巴士、地鐵、渡船。 所以香港市民調侃他是「賤骨頭」。 聽到這稱呼，發哥笑得合不攏嘴：「我沒有司機或者其他工作人員，我的理想就是做一個快樂的普通人。人越成長，越發現，人生中真正難的不是賺多少錢，而是如何保持住一顆安寧的心，過著平凡而快樂的生活。」 鄭伊健有句話說得很到位：「當很多明星整天想著如何炒作自己時，發哥已經做回普通人了。」 有一次，美食家蔡瀾約好友吃飯。 席間，演員曾江誇贊蔡瀾：「蔡瀾可是這一區的皇帝。」 蔡瀾聽了，趕緊搖頭：「我只能說是個熟客，九龍城真正的皇帝是周潤發。」 為什麼說周潤發是九龍城的皇帝呢？ 「發哥跟這裡的攤販融成了一片，每一家店他都熟悉得不得了。見到店主就問長問短，連人家家裡的祖母都記得。這裡的店鋪就像他家的一樣，他可以隨意賒賬，吃完就簽單，幾個月結一次賬。」 發哥說：「這就是個人生活的一部分，不...
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【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

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開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
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【八千人以真實功德挽救劫難】外國的科學家告訴我們，地球上能有八千個真念佛的人，真正修福修慧的人，這個地球上什麼災難都沒有了。

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《玄一學佛修行》 素齋念佛《五福臨門》 長壽 富貴 康寧 好德 善終 logos84000.blogspot.com ㊙️ 玄一：人生有三大事？ 第一、了生死。 第二、消業障。 第三、增福慧。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 【八千人以真實功德挽救劫難】 外國的科學家告訴我們， 地球上能有八千個真念佛的人， 真正修福修慧的人， 這個地球上什麼災難都沒有了。 AMTB8000 淨空法師： 這個世界上能有八千人 把這三句話真做到， 棄惡揚善、 改邪歸正、 端正心念， 這個地球上縱然災難不能避免， 可大幅度的減輕， 不至於造成大災難。 閱讀完整內容 八千人以真實功德挽救劫難 ｜ 這八千人是有福的人， 福人居福地， 福地福人居， 造作罪業的人享這些 有福人的光，沾光， 享他們的福。… 因戒得定，因定開慧， 這是功德。 幫助苦難眾生 離苦得樂、破迷開悟， 往生淨土，親近彌陀， 不退成佛，這是功德。 功德怎麼來的？ 要依教修行。 閱讀完整內容 【 福人居福地，福地福人居 】 念佛的人， 你把這個大乘經典好好去念， 是福報當中第一福報， 智慧當中第一智慧。 世出世間第一智慧、 第一福報的人 住在這個地方， 這個地方就沒有災難。 你得真念佛，真放下， 搞假的不行，要真幹。 閱讀完整內容 淨空老法師：我相信， 《 佛說大乘無量壽莊嚴 清淨平等覺經 》 黃念祖老居士的註解， 跟《 淨修捷要 》， 以及《 淨修捷要報恩談 》， 這兩本書決定會傳到 釋迦牟尼佛 末法最後的一千年。 閱讀完整內容 《阿彌陀佛十念法》 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 閱讀完整內容 【三輪體空】 的智慧攝受是修行、 布施、供養、回向 等一切法門的 最高、最殊勝、 最圓滿的修行境界。  三輪體空又名「三輪空寂」 閱讀完整內容   【12小時念佛】淨空老和尚慢版佛號 - YouTube  觀看次數： 161,073次   首播日期：2022年10月15日 📢也適合助念的佛號！加入保存！ ⭐淨空老法師專集網  https://www.amtb.tw ⭐法音宣流  https://www.amtb.tw/...
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