一字師 一字訣：一 心 性 命 業 禍 福 慧 - one word

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一字師

一字訣：

一 心 性 命 業 禍 福 慧

一字師 / 一字之師 英文
one who can correct a misread or misspelt character and thus
be your master.

稱能改正或更動文句中一個字的老師。

【一】

一字玄機道不盡

大道至簡萬法歸一

一即一切一切即一

一真一切真

歸一 定一 通一
一字通萬理通
一部經通部部經通

【心】

你的良心就是神

陰陽不測謂之神

【性】

自性才是真正的自己

自性地藏 自性觀音

自性彌陀 唯心淨土

虛空法界
一切眾生是自己

【命】

不知命無以為君子

生死有命富貴在天

一飲一啄莫非前定

一生都是命半點不由人

【業】

《玄一人生酬業》

禍福無門惟人自召
善惡之報如影隨形

德不配位必有災殃
儉能勝禍虛能受福

【禍】

病從口入禍從口出

【福】

平安健康就是福
身在福中不知福

身在福中要知福
知足常樂要惜福

【慧】

《玄一學佛修行》
無量法門都是修定
總歸一句看破放下
定是一心
一心就是清淨心
清淨心生智慧

阿彌陀佛
清淨平等覺
一心就是成就
心淨則佛土淨
人成則佛成

作者：玄一
發表：2024_0324_2121
更新：2024_0324_2121

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㊙️【因為相信所以看見】所以真正的相信是不需要看見的。Faith is believing without seeing.

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㊙️萬法歸一宗，到最後還是要，念阿彌陀佛，才能究竟了生死。念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟歸依處，是我們的故鄉。(Tisarana)

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🙏廣欽老和尚🙏開示： ⚠︎記住：你是來這裡了生死， 不是來這裡惹是非，不可談論他人是非， 修行修這個心， 不是在觀別人，修別人， 要觀自己的起心動念，抓自己的心猿意馬 不是抓別人的心猿意馬來說是非。 如果眼睛老是在看別人， 注意別人好壞、別人怎樣， 甚至與人說長論短，講得到處都是是非， 這樣就沒辦法修這個心， 這個心就不會清淨。 話要講出來，有利益眾生的才可以講， 不可以由我們的嘴出去， 而讓信徒造口業。 有功夫的人， 耳朵不聽人家是非， 眼睛不看人家善惡。 只有那些沒功夫的人， 才整天窺伺他人的是非。 如果真會修行的人， 一切眾生都是我們的善知識。 當我們在論說他人是非時， 不是他非我是的事實， 而是我們的耳根、眼根， 在納受分別外物， 是自家賊在劫功德財。 你看看這個世界， 大家都沈迷在夢中， 追逐名利，你爭我奪， 每個人都在比賽， 看看誰的夢做的最大。 結果生不帶來， 死亦帶不去， 只是多造一些新的惡業， 好也笑笑，壞也笑笑， 不管遇到甚麼事， 都是一句阿彌陀佛， 常將阿彌陀佛念在心頭。 念佛法門普攝群機， 不識字的老太婆也可以修。 在家居士 想要修得如何， 那是不可能的事。 還是一心念佛，求帶業往生， 不要再墮娑婆，才是最穩當的。 萬法歸一宗， 到最後還是要， 念阿彌陀佛， 才能究竟了生死。 念佛求生西方， 阿彌陀佛才是我們究竟歸依處， 是我們的故鄉。 ☺按個【讚】結個緣☺ ☺按【分享】種善緣☺ 《廣欽老和尚 開示錄》 https://www.youtube.com/watch?v=4sWCotPlcQw&list=PL7lUQc5s93Vk5_hJ8JlKTxJ79iXScMnZ9&index=1 https://www.facebook.com/share/p/1A7hMRigFo/ 在巴利文中， 三皈依（Tisarana）是由三（ti）與庇護所（sarana）所組成，意為「由佛、法、僧構成的一個三重庇護所」。
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【沒有善根，他就念不了佛】能念佛的人都是有大福德、大善根之人，一定要把握住大好因緣，老實念佛，當生成就！

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《海賢老和尚》 沒有善根，他就念不了佛。 海賢老和尚曾不斷地向人說起， 能念佛的人都是有大福德、大善根之人，一定要把握住大好因緣，老實念佛，當生成就！ 《佛說阿彌陀經》是淨土三經之一，經上說：「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」 換句話說，淨宗的對像是有善根、有福德、有因緣之人，只要具足這三個條件，無論男女老少，智愚閒忙，沒有一個不成就的。 什麼叫善根？ 善根是智慧，一接觸就不懷疑，就相信，這是善根；「老實、聽話、真幹」是天賦，生下來就有，這叫善根。 什麼是福德？ 福德是定，是清淨心，心裡沒有被染污；真誠待人，不用妄心；一切恭敬。一個人有這三樣——真誠、清淨、恭敬，這個人有福。 就在老和尚住世的最後幾個月，南陽的居士對老和尚進行了一次訪談。 在那次談話中， 海賢老和尚對大家說： 「南陽人有福報， 因為學佛人多。 學佛人也都有善根，沒有善根，他就念不了佛。好好念佛，回西方極樂世界。」 老和尚還為大家講解了《法華經》中『一稱南無佛，皆已成佛道』的一段公案。 這段公案是講釋迦牟尼佛在世的時候，有一個人想求佛給他剃度出家，佛讓那些已經證得阿羅漢的弟子們觀察觀察這個人有沒有善根。 阿羅漢能觀人的前世、再前世……一共能看五百世。大家觀的結果是，此人五百世當中沒有與佛結過緣。 沒有善根， 他怎麼能學佛？ 可佛同意給他剃度，成就他出家，並且告訴大眾： 無量劫前，他曾是個樵夫，以砍柴為生。 一次，他在山上遇到一隻老虎，他爬到一棵樹上躲避，在無可奈何的時候，他喊了一聲『南無佛』！就是這一個種子，今天成熟了，所以佛度他出家。 無量劫的時間，這時間長得沒法形容。無量劫前一聲『南無佛』的業因，到釋迦牟尼佛的會上成熟了。所以有因必有果。 講完這段公案，老和尚又是一如既往地勸大家要念佛，他說：「好好念佛，好好修，都能成佛。 你要是不修啊， 怎麼會好？ 你像我這幾十年了，每天都是早晨三點鐘起來，我起來燒燒香，我坐著念佛、轉轉繞佛，念佛轉得累了，就靠在那，靠著還在念佛。——那不是一會兒能修好的！」 海賢老和尚教人念佛，真是不厭其煩。他望著居士們，慈祥而又懇切地繼續囑咐道：「得好好念佛。念完佛，然後到佛堂裡迴向迴向。 不要說，我念個『阿彌陀佛』就行了，不念到一心不亂，不算念！人不學好，不行。」 老和尚提醒大家要迴向，什麼叫迴向？ 佛告訴我們，以自己一生修學的功德，什麼都不求，只求往生西方極樂世界，親近...
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【淨土法門比一切法門殊勝之所在】念佛必須口念心也要念，心口要能相應，功夫才能得力。「得力」就是能把妄想、煩惱伏住。伏久了就得定，就成就三昧。定久了就開慧，智慧一開，即轉煩惱為菩提，轉生死為涅槃，這就成就了。（The PureLand Dharma Door is Extraordinary）

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淨土法門 比一切法門殊勝之所在 念佛的人，口念佛號，心裡不斷妄想，這是不能成就的。 必須口念心也要念，心口要能相應，功夫才能得力。 「得力」就是 能把妄想、煩惱伏住。 伏久了就得定， 就成就三昧。 定久了就開慧， 智慧一開， 即轉煩惱為菩提， 轉生死為涅槃， 這就成就了。 功夫只要得力，妄想煩惱能伏得住，就可以帶業往生。 這是這個法門比一切法門殊勝的所在，只要肯用功，是每個人都有能力做得到的。 https://www.facebook.com/100080262666470/posts/pfbid0cR62KWg1orLjuoaY9YhpsbwJvX67C7yaUgKqP5W2gH24XyUp3baQqGRuHo7GmXSbl/?mibextid=Nif5oz 淨土法門 殊勝  英文 （The Pure Land Dharma Door is Extraordinary）
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【至誠感通】一門深入。佛氏門中，有求必應《可許則許》- Being Buddha

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【至誠感通】學佛法，必須把疑根拔除，對經教，對祖師大德註疏，不能懷疑。現代人著述最好少看，一定以古人東西作基礎。古人不開悟，不敢註疏，怕因果，錯下一個字轉語，墮五百世野狐身，他害怕。所以古人有實學，「信解行證」。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/07/blog-post_3.html 【佛氏門中有求必應】 每個人一生遭遇是定業，過去生中造的定業。但是佛法也講到，我們這一生所造的善惡可以能改變定業。了凡先生遇到雲谷禪師教導他，就是努力的斷惡修善，把定業轉過來。定業，別人不能轉，只有你自己可以轉 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/09/blog-post_22.html 佛能把這個道理講清楚，方法給你講清楚，你依照這個理論、依照這個方法去做，果報能現前，這叫「佛氏門中，有求必應」。㊙️佛只能在理論上指導你、方法上指導你，還是得你自己去做，你自己不做你得不到。所以「公修公得，婆修婆得，不修不得」，這是佛說的，佛不迷信。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/02/blog-post_90.html 【拜佛迷戀福報】學佛的人占多少？大概占百分之九十九，把佛法當作求福報的方法看待。佛教有句話，佛氏門中有求必應，他就懂這一句，其他不懂，可能也不相信。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/11/blog-post_54.html 【佛氏門中，有求必應】我們依照經典裡面所講的理論、方法、境界去求，誠心誠意求，求財富得財富，求長壽得長壽，沒有求不到的！如果你求不得，你一定是在求的理論，或者求的方法上出了錯誤。求不老，求不生病，求不死，成佛都能求得到，這是佛法。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/07/blog-post_94.html 佛法裡頭常說「佛氏門中，有求必應」，就是說這樁事情。我們有苦有難，到佛門裡面來求方法，真有，不是迷信。迷信，跟佛菩薩磕頭、燒香供養，佛菩薩保佑你，那是迷信，那不是真的。佛菩薩怎麼保佑你？經典上講的道理、講的方法，你能夠都看懂、都聽明白，你覺悟了，你就能回頭，回頭是岸！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/03/blog-post_63...
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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。 在修行者眼中， 《道德經》簡單易懂， 因為老子就是寫給修行者的。 老子先講了天道的特點，然後讓修行者去效法，模仿，學習天地之道德，最後回歸大道。   比如， 天道生、養了萬物卻不佔有，不主宰萬物，不執著，所以天長地久。  天父地母不佔有自己養育的萬物。  人間父母對自己的孩子還是很執著的。  我們學習天道： 對一切不佔有。 我們是旅客，來人間逛一圈，看看就行了，不佔有任何東西。   對身體不佔有。 我們僥倖得到這個身體，使用這個身體，並不佔有。  愛護自己的肉體，不縱慾，不濫用。  我的思想我也不佔有，任它生滅，我只是清淨。  佛叫我們“觀”， 只是觀，而不佔有。   《心經》第一個字是“觀”， 《金剛經》最後一個字也是“觀”。   《心經》教導我們“觀自在”， 《金剛經》教導我們“如是觀”。  夢裡啥都有，就是無法佔有！  聖人看這世間萬物就像夢，所以無意佔有。   對於自己的孩子，我們不佔有 ， 只是觀，看著他成長，提供幫助而已。  孩子不屬於你， 他們屬於他們自己。  他們有自己的歸屬，也會尋找自己靈魂的歸屬，但這歸屬一定不是你。  對於房子，我們不佔有。  房子不等於家，有家不一定要買房。 對於愛人，我們不佔有，只要她幸福，自己就幸福！ 佔有欲是比較幼稚的念頭。 聰明人對什麼都不想佔有。   老子說： 生之畜之，生而不有， 為而不恃，長而不宰， 是謂玄德。   —《道德經》第十章。  道雖然生成了萬物， 但不佔有萬物； 養育了萬物， 卻不據為已有； 替萬物做了所有的事情， 但不因此要求回報； 幫助萬物順利成長， 卻不主宰萬物。   現代人和老子完全相反，現代人喜歡佔有，希望擁有更多，習慣主宰更多，想要控制更多。  但老子告訴我們， 不是這樣：不符合道。  違背了道，就會出現問題。  自然規律就是這樣的。  喜歡佔有的人一直在輪迴。  修行者不佔有，不執著， 能夠跳出輪迴。   我是誰？  你平時說的： “我的身體、我的想法、我的父母、我的錢、我的房子、我的車子、我的孩子、我的工作、我的手腳、我的愛人、我的朋友…  …”這些都只是“我的”，並不是“我”。  這些不可能是你，為什麼？  因為這其中的任何一個少了，你依然存在。   #人生是一場修行 #大道至簡  #國學智慧 （圖文轉載） https://www.facebook...
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《了生死》(Understand life and death)

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《了生死》英文 (Understand life and death) 明了生死。 了解生與死。 《印光大師文鈔》 了脫生死 是我們此生最大事！ 生死事大，無常迅速。  大丈夫生於世間， 事事無不豫為之計。 唯有生死一事， 反多置之不問。  直待報終命盡， 則隨業受報， 不知此一念心識， 又向何道中受生去也。 ◼️ 《淨空法師語錄》 「 了生死 」 就是明了宇宙人生的真相，生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實，就是「萬法皆空，因果不空」。 【 了生死出三界， 是學佛的終極目標 】 學佛的目標一定要訂在究竟圓滿的佛果，學佛的人如果不發心作佛，那可以說，他的佛是白學了。 學佛的目的 是到達自在快樂的彼岸，了生死、超越輪迴。 南無觀世音菩薩： 「超越超越超越」 ◼️ 【 生死不了才是病 】 生死沒有了， 就在六道輪迴裏跑； 生死要了了呢？ 就變成圓滿大覺。 ◼️ 玄一學佛修行 《成佛之道》 如何了生死？ ㊙️信願持名為往生正因 信願持名求生淨土 預知時至自在往生 移民西方極樂世界 【自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲】 廣欽老和尚開示: 修行要掃除四相。 不要光看別人的過錯，不要起分別心，人皆有佛性。要常常看自己有無過失，有則改之，才不會與道相違。 什麼事都要學習放下，不要執著、不要樣樣記掛在心。 自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲。否則，自己跟著起煩惱，一起墮到三惡道去。 不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人。是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根、眼根的分別業識。這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。 若人家不好，你不會拿來修，則讓他度走了，為他起煩惱。人都有優缺點，他好的你沒得到，壞的你卻得去了，好的卻仍留給人家。 我們看到人家不好，把他當做一面鏡子，他不如法，我們可要如法。 （圖文轉載） 《廣欽老和尚開示錄》 https://www.facebook.com/share/p/194kjMmUFN/ ◼️ 《生死皆自在》英文版 Being at Peace: Lessons on Living and Dying 和平：關於生活和垂死的教訓 《西藏生死書》 （英語：The Tibetan Book of Living and Dying） 標籤： 宇宙人生的真相, 了生死, 
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三者，即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人，若欲修行，應知無上菩提道，應知無上清淨般若波羅蜜多法，以此降伏其心也。(Subdue the Mind)

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善男子、善女人， 發阿耨多羅三藐三菩提心， 應如是住，如是降伏其心。 （原文) 阿之言無， 耨多羅之言上， 三之言正， 藐之言徧， 菩提之言知。 無者，無諸垢染。 上者，三界無能比。 正者，正見也。 徧者，一切智也。 智者， 知一切有情皆有佛性， 但能修行，盡得成佛。 三者， 即是無上清淨般若波羅蜜也。 是以一切善男子善女人， 若欲修行，應知無上菩提道， 應知無上清淨般若波羅蜜多法， 以此降伏其心也。 分享自《金剛經六祖口訣》 https://www.facebook.com/share/18t1iH8cYU/ 降伏其心 英文 Subdue the Mind 征服思想 標籤： 大乘佛法, 金剛經,
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㊙️自性彌陀，唯心淨土。阿彌陀佛，念佛成佛。佛說：此方真教體，清淨在音聞，反聞聞自性，性成無上道。

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自性 彌陀，唯心 淨土。 阿 彌陀 佛，念佛 成佛。 《開經偈》 無上 甚深 微妙法， 百千萬 劫 難遭遇； 我今 見聞 得受持， 願解 如來 真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos3721.blogspot.com/2024/04/sutra-opening-gatha.html 無上道 英文 - Google 搜尋 (supreme way)至高道 ㊙️玄一門無上道 此方 真教體 ， 清淨 在 音聞 ， 反聞 聞 自性 ， 性 成 無上道 。 《 大佛 頂 首 楞嚴經 觀世音  菩薩 耳根  圓通  章》 【善男子善女人。 身在福中要知福】 從古至今，古今中外，你們是第一大福報的人！何以故？什麼原因？有緣聽聞正法(無上道) ㊙️玄一門：淨土法門。佛說：佛法難聞！淨土難遇！淨土法門「易行難信」 https://logos3721.blogspot.com/2023/06/blog-post_15.html 【佛法無人說， 雖智莫能解】 這兩句話太重要！所以佛法一定要師承，老師是關鍵。佛說：【諸法實相】宇宙人生的真相 - The truth about life in the universe https://logos3721.blogspot.com/2024/04/truth-about-life-in-universe.html 佛說：諸法實相 - 法性 （梵語：dharmatā） https://logos3721.blogspot.com/2024/04/dharmata.html ㊙️《歸元守一》 識得一萬事畢 （all things return to oneness） https://logos3721.blogspot.com/2024/12/all-things-return-to-oneness.html 【得一萬事畢】 要修你的念專一，念要是專一了，才能開智慧。- Open up wisdom https://logos3721.blogspot.com/2024/02/open-up-wisdom.html 玄一：止於一為正 - whole-heartedly https://logos3721.blogspot.com/2024/02/whole-heartedly...
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

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《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
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佛說一切大乘佛法。皆以實相為理體。心性。是宇宙人生世界。萬事萬物。萬法的本體。天地萬事萬物皆是吾人現前一念。所生所現所變。能生是真的。所變所現是假的。

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佛說 一切大乘佛法。 皆以「實相」為理體。 心性。 是宇宙人生世界。 萬事萬物。 萬法的本體。 天地萬事萬物 皆是吾人現前一念。 所生所現所變。 能生是真的。 所變所現是假的。 回皈真心本性。 真心本性是真的。 若人識得心。 宇宙大地無寸土。 離開心性。 無有一法可得。 大定真心本性。 即心即佛。阿彌陀佛。 反聞聞自性，性成無上道。 圓通實如是； 《楞嚴經》： 二十五圓通法門 此是微塵佛，一路涅槃門， 過去諸如來，斯門已成就 ； 現在諸菩薩，今各入圓明， 未來修學人，當依如是法， 我亦從中證，非唯觀世音。 （圖文轉載，隨喜功德） https://www.facebook.com/share/p/1676Ejpb4f/
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【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

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開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
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@玄一學佛修行：素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)

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@玄一學佛修行： 素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德 ⑤善終(預知時至、自在往生) 《懺悔偈》 我昔所造諸惡業， 皆由無始貪恚癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。  出自《大方廣佛華嚴經‧ 入不思議解脫境界 普賢行願品》 第四十卷，唐‧般若譯。 《阿彌陀佛語錄》 佛說： 阿彌陀佛念佛成佛 不可以少善根福德因緣得生彼國 海賢老和尚開示： 好好念佛成佛是大事 其他什麼都是假的 《淨空法師語錄》 念阿彌陀佛是念自己的真如本性 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持 要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？ https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 真正的福報 信願持名念佛 念佛人沒有災難 讀經是明理，念佛是修定。 清淨平等覺而不迷 看破放下就是佛 《淨宗同學修行守則》 菩薩畏因眾生畏果 少說話，多念佛 玄一讀經修定 《印光大師文鈔》 若不往生淨土，將來必墮地獄 《人命無常呼吸間》 生死事大，念佛要緊； 無常迅猛，兒戲不得。 《回向偈》 願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 Blogger: 使用者簡介： 玄一 標籤： Namo-Amitabha, 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄,
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