Immortality翻譯：長生不老，相近的辭彙還有長生不死、不老不死、不朽與永生。

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IMMORTALITY翻譯：永生;永存, 不死，不朽，永存，不滅。

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玄一學佛修行
南無阿彌陀佛

阿彌陀佛=無量光壽
就是無量光、無量壽。

這是真的，不是假的！

◼️
長生不老，相近的辭彙還有長生不死、不老不死、不朽與永生。

水螅、燈塔水母是目前已知不會衰老的生物。

請注意，長生不老不代表不會死亡。 多數人並不希望長生不老。

（圖文轉載）

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傳說, 神話, 這是真的不是假的, 不老不死, 不生不滅, 無量光壽, 

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∴玄一感應：三印藏 - Trilakṣaṇā dharmamudrā - tripiṭaka

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∴玄一感應：三印藏 三法印（梵語：Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā），佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準， 大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。 其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。 在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相（諸行無常、諸行是苦、諸法非我），南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。 三藏（梵語：त्रिपिटक，tripiṭaka；巴利語：Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含[1]：經藏（sūtrapiṭaka）、律藏（vinayapiṭaka）、論藏（abhidharmapiṭaka），三者合稱三藏，或分為十二類的佛語，亦稱為十二分教，即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。 佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱為三藏法師或三藏持者；精通經藏（各種經文）者，稱為經師；精通律藏者（講戒律），稱為律師，精通論藏（明示教法）者，稱為論師。 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟空 究竟涅槃 涅槃三德秘藏 法身般若解脫 般若為導淨土為歸 自性彌陀唯心淨土 南無阿彌陀佛 不念佛必念魔 不學佛必學魔 貪瞋癡是魔 欲是魔 身是魔 身是業報身 身是地獄 身體是眾生的墳墓
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【誰在吸取你的能量？】你有過這樣的體驗吧？有的人走近你，還沒說話，你的身體就已經開始感覺不舒服了，不知道為什麼就是覺得哪兒不對勁？跟這人聊天20分鐘後，放鬆下來感覺身心特別疲憊，好像被掏空的感覺。注意了！這個人可能是吸取你能量的人！

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【誰在吸取你的能量？】 你有過這樣的體驗吧？有的人走近你，還沒說話，你的身體就已經開始感覺不舒服了，不知道為什麼就是覺得哪兒不對勁？ 跟這人聊天20分鐘後，放鬆下來感覺身心特別疲憊，好像被掏空的感覺。 注意了！這個人可能是吸取你能量的人！ 我們身邊一般都會有這樣的人，跟他們靠得太近、接觸久了，你就會莫名其妙地情緒變得不好了，心態慢慢變得悲觀，感覺生活暗淡。 人在不同的狀態下可以分為「吸取」你能量的人和「給予」你能量的人兩種 。 你接觸了吸取你能量的人後，感到自己的能量狀態降低了、不舒服了，渾身不自在，總覺得身體裡哪兒有什麼東西堵著似的，疲勞體乏，非常想休息。而在接觸給予你能量的人後，你感到身體舒適，內心平靜、祥和，感到心靈和身體得到了滋養，甚至從心靈深處升起一股能量，內心充滿活力和陽光。 辨別出吸取能量的人和給予能量的人無疑是重要的。 需要說明一下，這裡說的吸取能量的人與人品的善惡本身無關，我們說的只是能量狀態。 那麼，如何辨別哪些人是吸取你能量的人呢？ ●第一種：抱怨、憤怒很多的人 一個抱怨很多的人，身上的這種能量隨時隨地都會流動出來，看什麼都不順眼，會很挑剔，看事物容易停留在事物的負面而忽略正面。負面的想法、意念無疑會釋放出負面的能量震頻。 人的想法、意念都是能量。 如果這個人是話多的人，這股能量就會以語言的形式釋放出來，會牢騷、抱怨、不滿很多。 如果這個人是話少的人，這股能量積攢到一定程度，往往會因為一點點小事情就以帶有進攻性的行動釋放出來，比如：摔東西、吵架、大聲嚷嚷、甚至動手打架等。 如果這個人不喜歡跟別人衝突，這股能量容易轉向攻擊自己，比如虐待自己的身體、以煙頭燙自己、酗酒等等。 你可以用自己身體的感覺來驗證一下。找一個平時抱怨很多的人，覺察一下你在聽他的抱怨前和抱怨後自己的身體感覺有沒有變化？你的能量狀態有什麼改變？如果你用心聆聽，保證你10分鐘後身體就會出現不舒服，想走開。 這個現象的真相和本質是： 他在吸取你的能量！ 身體的感覺永遠都是對的，因為身體能夠感受到別人的能量並受到影響的，只要你對自己身體的感覺足夠敏銳，馬上就能有感覺，身體的感覺是來保護我們的。 比抱怨更嚴重一些的是憤怒很多的人。 俗話說：「相由心生」，如果你受過些訓練或感覺敏銳，有的人一眼就能看出臉上寫著很多的「憤怒」。 通常身體感覺敏銳或者直覺很好的人，會很自然地遠離這些人。 ●第二...
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玄一：《天選之人》（The chosen one）

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玄一：《天選之人》英文 （The chosen one） 玄一我問天： 為什麼是我？ 與眾不同 不隨波逐流 萬中選一 萬中一二 戒定慧是佛 《六祖壇經》 何期自性？ 信我自性 本自清淨 本不生滅 本自具足 本無動搖 能生萬法 佛說：《諸法實相》 就是宇宙人生的真相 《玄一人生酬業》 一切都是業力顯化 不同的業不同的見 《玄一無量之網》 全宇宙是自心現量 唯心所現唯識所變 一切法從心想生 《玄一識人學》 上等人先知先覺 中等人後知後覺 下等人不知不覺 玄一：《自性自度》 自性自度佛不能度 佛有三不能三不度 玄一：《回頭》 《周處除三害》 浪子回頭金不還 苦海無邊回頭是岸 放下屠刀立地成佛
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什麼是好事？利益眾生是最大的好事，幫助年輕人學習，學得像一個聖人、賢人，這功德很大。幫助年輕人走弘法利生這條道路，是我們唯一的使命。（only mission）

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什麼是好事？ 有福報的人 要知道珍惜福報， 不要拿福報 去造業、做壞事， 要多做好事。 什麼是好事？ 利益眾生是最大的好事，幫助年輕人學習，學得像一個聖人、賢人，這功德很大。 幫助年輕人走弘法利生這條道路，是我們唯一的使命。 https://www.facebook.com/100080262666470/posts/pfbid0VbvQxGo9LBfeeMPFVR9TPPyWGXb7JXnDoieVoqEhMQu76kZtQQktLGXGED4RhP4wl/?mibextid=Nif5oz 唯一的使命 英文 （only mission） 玄一學佛修行 玄一讀經修定 讀書志在聖賢
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【八正道】①戒 (諸惡莫作)～正語、正業、正命 ②定 (自淨其意)～正定、正念、正精進 ③慧 (眾善奉行)～正見、正思惟 -《The Noble Eightfold Path》

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【八正道】 ①戒 (諸惡莫作)～ 正語、正業、正命 ②定 (自淨其意)～ 正定、正念、正精進 ③慧 (眾善奉行)～ 正見、正思惟 . . 八聖道分 （巴利語： Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo， 梵語： Ārya aṣṭāṅga mārgaḥ）， 又譯為八正道、八聖道、八支正道、八支聖道、八聖支道，佛教術語，是指佛教徒修行達到最高理想境地涅槃的八種方法和途徑，故又稱八船、八筏。 包括：正見解（正見）、正思惟、正語言（正語）、正行為（正業）、正生活（正命）、正精進、正意念（正念）、正禪定（正定）。梵語「正」也有「圓、全面」的意思。一般都將八正道作為戒、定、慧三學的展開，和三十七菩提分法之總結。 《八正道》英文 《The Noble Eightfold Path》
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㊙️玄一門「開心門」key to my heart.

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2023_0930_0333 標籤： 決定一生的關鍵字, 要事第一, 一早分類, 經典, 法寶, 善知識, 語錄, 正能量, 一句話的力量, ㊙️ 玄一門「開心門」 【打開我心門的鑰匙】 的英文單字、英文翻譯及用法： key to my heart. knock the heart... the door of (one's) heart. （英文：Revolving Heart） ────────────── 尋找就尋見，叩門就開門。 學生準備好，老師就出現。 應遲則遲作，應速則速作； 是智當受樂，因所作合宜。 有智慧的愛是真愛， 沒智慧的愛是阻礙。 通vs不通 通就是宇宙真理。 不通就是業障障礙。 ────────────── 《佛說三世因果經》 欲知前世因，今生受者是； 欲知來世果，今生作者是。 【前世今生來世】 今生學得會，來世變天份。 今生學不會，來世加倍學。 ────────────── 改變命運的鑰匙 三世因果六道輪迴
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往生淨土 - Rebirth to PureLand | 平安無事 - safe and sound

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往生淨土 平安無事 往生淨土 英文 Rebirth to Pure Land  往生淨土 - Google 搜尋 這一生把往生淨土的機會抓住｜淨空老法師開示 發布日期 - 2021-08-04 https://www.amtb.tw/blog/archives/4276 真正想往生極樂世界，怎麼做？｜淨空老法師開示．死生篇3 發布日期 - 2021-03-31 https://www.amtb.tw/blog/archives/1939 世間人前世行善乃聞得阿彌陀佛名號，是多生多劫來的善根。人類有七十億，有幾人能聞到佛法；聞法之中，又有幾人聞到淨土法門；其有能聞而起修者，更是少之又少。我們今日能有機緣聞到淨土法門，聞而起修，應當為自己深自慶幸。人身難得已得，佛法難聞已聞，若不於今生度脱此身，一失人身，萬劫不復，屆時將更難脱離輪迴。 真實不虛 △ 唸佛求往生不要説再等幾年，再等幾年就來不及了。果能對四諦法(苦、集、滅、道)有深切的瞭解，一定可以放下了，如果説已經看破，而仍然放不下，實在未看破，所謂知難行易，真實不虛。 △ 阿彌陀佛在因地中曾發四十八願，我們的願力若與四十八願相同，可説是與阿彌陀佛志同道合。以阿彌陀佛之四十八願，作為我們自己的四十八願，就容易往生西方極樂世界了。 人生短暫 △ 人生短暫，一晃就過，如真能唸佛往生極樂世界是最有福報之人。若欲往生必須求解，除非二六時中只有一句阿彌陀佛名號可以不要求解，否則必須聽經，以免盲修瞎練，一定要懂理，否則不能成就。 往生極樂 △ 往生極樂世界是活着的時候去的，不是死了之後去的，死後就作不了主。現前不能開智慧，爾後即不能往生，學佛是白學了，未免冤枉。過去人能往生，主要是世俗之事放得下，一切不操心，事情來了就辦，辦完就了，過去不想，未來亦不想。修淨土用此種心情去修，一句有一句的用處，以此方法勸化他人，送他成佛，將來他要度多少眾生！ △ 唸佛人到臨終時絕不可怕死，怕死，心就亂，能否往生亦在最後一念，臨終時心不顛倒是大福報。凡夫平日修行難免放逸，到臨終時心裏清楚，懂得教理，求生心切，唸佛力量最大。室內應供一尊阿彌陀佛接引佛像，並立一幡，使臨終人以手持幡帶。助念之人句句佛號念得清清楚楚，臨終人聽得清清楚楚，必蒙佛接引。助念之人如能使二人往生，到臨終時此二人必來接引。慧遠大師一生當中有三次見到極樂世界，到臨終時才對弟子言説，可見淨...
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【中國人教育的目標是開智慧，不是知識】Educational goals attain to wisdom.

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⚠︎「道不同」不相為謀 英文 (people of different aspirations or principles cannot get along together) 不同志向或原則的人無法相處 ⚠︎「 話不投機」半句多 君子之交淡如水 ⚠︎ 佛不度「無緣之人」 無緣無信無緣「無法度」 你信，我能； 你不信，神都不能。 ㊙️《天機不可洩露》 勿介入別人的因果 共業中的別業 隨緣不攀緣 ◼️相關閱讀： 問：誰最大？ 志與道合者大 我問佛：誰是對的人？ 佛說：一見你就笑的人 一見你，就笑的人。 一見，你就笑的人。
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《了生死》(Understand life and death)

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《了生死》英文 (Understand life and death) 明了生死。 了解生與死。 《印光大師文鈔》 了脫生死 是我們此生最大事！ 生死事大，無常迅速。  大丈夫生於世間， 事事無不豫為之計。 唯有生死一事， 反多置之不問。  直待報終命盡， 則隨業受報， 不知此一念心識， 又向何道中受生去也。 ◼️ 《淨空法師語錄》 「 了生死 」 就是明了宇宙人生的真相，生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實，就是「萬法皆空，因果不空」。 【 了生死出三界， 是學佛的終極目標 】 學佛的目標一定要訂在究竟圓滿的佛果，學佛的人如果不發心作佛，那可以說，他的佛是白學了。 學佛的目的 是到達自在快樂的彼岸，了生死、超越輪迴。 南無觀世音菩薩： 「超越超越超越」 ◼️ 【 生死不了才是病 】 生死沒有了， 就在六道輪迴裏跑； 生死要了了呢？ 就變成圓滿大覺。 ◼️ 玄一學佛修行 《成佛之道》 如何了生死？ ㊙️信願持名為往生正因 信願持名求生淨土 預知時至自在往生 移民西方極樂世界 【自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲】 廣欽老和尚開示: 修行要掃除四相。 不要光看別人的過錯，不要起分別心，人皆有佛性。要常常看自己有無過失，有則改之，才不會與道相違。 什麼事都要學習放下，不要執著、不要樣樣記掛在心。 自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲。否則，自己跟著起煩惱，一起墮到三惡道去。 不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人。是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根、眼根的分別業識。這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。 若人家不好，你不會拿來修，則讓他度走了，為他起煩惱。人都有優缺點，他好的你沒得到，壞的你卻得去了，好的卻仍留給人家。 我們看到人家不好，把他當做一面鏡子，他不如法，我們可要如法。 （圖文轉載） 《廣欽老和尚開示錄》 https://www.facebook.com/share/p/194kjMmUFN/ ◼️ 《生死皆自在》英文版 Being at Peace: Lessons on Living and Dying 和平：關於生活和垂死的教訓 《西藏生死書》 （英語：The Tibetan Book of Living and Dying） 標籤： 宇宙人生的真相, 了生死, 
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㊙️《涅槃》生死一了，大事就己經完畢。開示悟入佛之知見，使令眾生了生脫死、離苦得樂，這就是諸佛以一大事因緣，出現於這個世界上。(nirvana)

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欲令眾生，悟佛知見故， 指示明白了， 但你自己也要覺悟。 自己不覺悟， 單單聽人家這麼講， 沒有真正的領會到、沒有得到。 這就是這種知識還不夠，沒有真明白。 ◎領會， 就是自己心裡有一種真實的領受。 現在佛要令一切眾生，覺悟自己本有的佛知佛見，所以出現於世，出現到這個世間來。 欲令眾生，入佛知見道故。 有人指示明白， 自己也真正覺悟到這種的道理了，但是還沒有證得。 現在佛又願意令一切眾生，證得佛知佛見的這種境界。 「入」就是證得。 所以出現於世， 出現到這個世界上來。 ◎所謂佛的大事因緣， 就是欲令眾生 開示悟入佛知佛見。 開示悟入 佛知佛見， 就會「了生死」了。 生死一了，大事就己經完畢。 大事完畢，就沒有事情做了， 所以佛把這種道理說完了之後，就要入涅槃了！ ◎是為諸佛以一大事因緣故，出現於世。 開示悟入佛之知見，使令眾生了生脫死、離苦得樂， 這就是諸佛以一大事因緣，出現於這個世界上。 ——宣化上人 禪、淨、密 https://www.facebook.com/share/14tHKQSush/ @玄一學佛修行： 《我是佛》 如是我聞一針見血 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向 《123筆記學》 修學次第信解行證 如人飲水冷暖自知 # nirvana 涅槃是音譯，意思是 超越憂惱、超越憂苦。  斷除煩惱障的滅諦就是涅槃， 一個人斷除煩惱障時 就獲得了涅槃。  佛陀已經跳脫生死輪迴， 所以 不會再像眾生一樣流轉生死， 但是 佛陀仍然會為了利益眾生 而示現從生到死的過程。 標籤： 成佛之道, 了生死, 涅槃, nirvana, 
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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。在修行者眼中，《道德經》簡單易懂，因為老子就是寫給修行者的。老子先講了天道的特點，然後讓修行者去效法，模仿，學習天地之道德，最後回歸大道。

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㊙️《道德經》不是給普通凡人看的。 在修行者眼中， 《道德經》簡單易懂， 因為老子就是寫給修行者的。 老子先講了天道的特點，然後讓修行者去效法，模仿，學習天地之道德，最後回歸大道。   比如， 天道生、養了萬物卻不佔有，不主宰萬物，不執著，所以天長地久。  天父地母不佔有自己養育的萬物。  人間父母對自己的孩子還是很執著的。  我們學習天道： 對一切不佔有。 我們是旅客，來人間逛一圈，看看就行了，不佔有任何東西。   對身體不佔有。 我們僥倖得到這個身體，使用這個身體，並不佔有。  愛護自己的肉體，不縱慾，不濫用。  我的思想我也不佔有，任它生滅，我只是清淨。  佛叫我們“觀”， 只是觀，而不佔有。   《心經》第一個字是“觀”， 《金剛經》最後一個字也是“觀”。   《心經》教導我們“觀自在”， 《金剛經》教導我們“如是觀”。  夢裡啥都有，就是無法佔有！  聖人看這世間萬物就像夢，所以無意佔有。   對於自己的孩子，我們不佔有 ， 只是觀，看著他成長，提供幫助而已。  孩子不屬於你， 他們屬於他們自己。  他們有自己的歸屬，也會尋找自己靈魂的歸屬，但這歸屬一定不是你。  對於房子，我們不佔有。  房子不等於家，有家不一定要買房。 對於愛人，我們不佔有，只要她幸福，自己就幸福！ 佔有欲是比較幼稚的念頭。 聰明人對什麼都不想佔有。   老子說： 生之畜之，生而不有， 為而不恃，長而不宰， 是謂玄德。   —《道德經》第十章。  道雖然生成了萬物， 但不佔有萬物； 養育了萬物， 卻不據為已有； 替萬物做了所有的事情， 但不因此要求回報； 幫助萬物順利成長， 卻不主宰萬物。   現代人和老子完全相反，現代人喜歡佔有，希望擁有更多，習慣主宰更多，想要控制更多。  但老子告訴我們， 不是這樣：不符合道。  違背了道，就會出現問題。  自然規律就是這樣的。  喜歡佔有的人一直在輪迴。  修行者不佔有，不執著， 能夠跳出輪迴。   我是誰？  你平時說的： “我的身體、我的想法、我的父母、我的錢、我的房子、我的車子、我的孩子、我的工作、我的手腳、我的愛人、我的朋友…  …”這些都只是“我的”，並不是“我”。  這些不可能是你，為什麼？  因為這其中的任何一個少了，你依然存在。   #人生是一場修行 #大道至簡  #國學智慧 （圖文轉載） https://www.facebook...
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三者，即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人，若欲修行，應知無上菩提道，應知無上清淨般若波羅蜜多法，以此降伏其心也。(Subdue the Mind)

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善男子、善女人， 發阿耨多羅三藐三菩提心， 應如是住，如是降伏其心。 （原文) 阿之言無， 耨多羅之言上， 三之言正， 藐之言徧， 菩提之言知。 無者，無諸垢染。 上者，三界無能比。 正者，正見也。 徧者，一切智也。 智者， 知一切有情皆有佛性， 但能修行，盡得成佛。 三者， 即是無上清淨般若波羅蜜也。 是以一切善男子善女人， 若欲修行，應知無上菩提道， 應知無上清淨般若波羅蜜多法， 以此降伏其心也。 分享自《金剛經六祖口訣》 https://www.facebook.com/share/18t1iH8cYU/ 降伏其心 英文 Subdue the Mind 征服思想 標籤： 大乘佛法, 金剛經,
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【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

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開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

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《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
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佛說一切大乘佛法。皆以實相為理體。心性。是宇宙人生世界。萬事萬物。萬法的本體。天地萬事萬物皆是吾人現前一念。所生所現所變。能生是真的。所變所現是假的。

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佛說 一切大乘佛法。 皆以「實相」為理體。 心性。 是宇宙人生世界。 萬事萬物。 萬法的本體。 天地萬事萬物 皆是吾人現前一念。 所生所現所變。 能生是真的。 所變所現是假的。 回皈真心本性。 真心本性是真的。 若人識得心。 宇宙大地無寸土。 離開心性。 無有一法可得。 大定真心本性。 即心即佛。阿彌陀佛。 反聞聞自性，性成無上道。 圓通實如是； 《楞嚴經》： 二十五圓通法門 此是微塵佛，一路涅槃門， 過去諸如來，斯門已成就 ； 現在諸菩薩，今各入圓明， 未來修學人，當依如是法， 我亦從中證，非唯觀世音。 （圖文轉載，隨喜功德） https://www.facebook.com/share/p/1676Ejpb4f/
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