〇 ZEN 禪 定

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〇 ZEN翻譯：放鬆的;（對無法改變的事情）不擔心的, 禪，禪宗（佛教派別之一，強調禪定而止息雜慮）。了解更多。

〇 定
禪定 修定
定力 定功

定是一心
一心就是清淨心
一心就是成就
專一才能見性
明心見性見性成佛

諸法實相
自性不思議
自性能生萬法

玄一門無上道
一門即是普門
一即全全即一
生轉熟熟轉生

大道至簡萬法歸一
一即一切一切即一
一即無量無量即一
一即是三三即是一
如鼎三足缺一不可

心佛眾生三無差別
覺者佛也迷者眾生

無量法門都是修定
總歸一句看破放下

止觀雙運定慧等持
觀是看破放下自在

例句：

只是這樣，有點考驗定力呀


The True Meaning of Zen
禪的真正含義

Zen brushstroke circle symbol with word zen. Brush painting Zen circle symbol with word zen in the middle

Zen circle with meditation Buddha 
禪宗與冥想佛

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念佛人是世出世間第一個大福報的人 淨空老法師： 能遇到這個法門的眾生，福德、因緣、善根可以說都是第一殊勝。 不是具足這樣殊勝的善根福德因緣，你怎麼會遇得到？ 遇到，不肯修呢？ 古大德常說念佛的人多，往生的人少，這是什麼原因？ 只要是聽到一句阿彌陀佛名號，肯定往生，這一生不能往生，來生; 來生不能往生，後生; 縱然無量劫之後，他還是憑這個佛號往生。 這個道理我們了解， 一切眾生善根福德因緣不相同， 善根是有了，福德未必有; 有福德，未必有因緣; 一定要善根福德因緣同時具足， 這一生才會有成就。 我們現前因緣有了，大家都遇到這個緣了，能不能成就？ 在善根。 善根是什麼？ 信解。 你是不是真的搞明白？為什麼？ 沒有真正搞明白， 你就會懷疑， 疑是菩薩最大的障礙， 你對它的信心不真， 帶著疑惑。 福德是真干， 沒有福德就是沒有真念佛。 要知道， 念佛人是世出世間第一個大福報的人。 你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。 「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去， 你說哪樣能比？ 在這個世界上你做大梵天王，做摩醯首羅天王，死了還要搞輪迴出不了六道。 再高的地位，再高的權勢，再大的財富，沒用，人何必為這個去奔波，去自找苦吃？ 生活在這世間很簡單，一般人一天三餐飯，一件衣服可以穿二、三十年， 你還操什麼心？ 蓋個小茅蓬可以遮蔽風雨，多自在! 那叫幸福美滿。 無憂無慮，無牽無掛，逍遙自在，老實念佛求生淨土，天上人間第一等大福報。 在這個世間一生於人無爭，於世無求，你說你多快樂。 這樣的人，中國古人講 「人到無求品自高」， 世間人稱你為高人， 高在哪裡？ 高在無求、無爭。 別人爭，我讓他; 別人求，我不求。 https://www.facebook.com/100004047131148/posts/pfbid02dy1wfkBb8VcyFRSMMjrfg7Db6XZoG6T7gpnVFD828bxqQGtye3gx5QH34NXxeKzel/?mibextid=Nif5oz 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持
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【你信什麼？】（what do you believe）

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《真正的大孝》 ──以念佛超度祖先 - true filial piety

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《玄一學佛修行》2023_1224

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幫助一切眾生 稱念阿彌陀佛 回歸極樂世界 ㊙️玄一門「無上道」 覺悟「宇宙人生真相」 改造命運「心想事成」 破迷「開悟」離苦得樂 「明心見性」見性成佛 《玄一：歸元守一》 一念「覺」是佛 一念相應一念佛 念念相應念念佛 「活在當下」是菩薩 「看破放下」就是佛 「隨緣不變」是菩薩 「不變隨緣」就是佛 「相由心生」境隨心轉 「若能轉境」則同如來 學問之道求其「放心」 《金剛經》 云何降伏其心？ 應「無所住」而生其心 阿彌陀佛「不可思議」 入「不思議」解脫境界 無量法門都是「修定」 總歸一句「看破放下」 看破是止。放下是觀。 止觀雙運。定慧等持。 修學次第「信解行證」 知行合一「唯證方知」 感應道交「不可思議」 言語道斷「心行處滅」 如人飲水「冷暖自知」 「相應」自然 感應 「專一」才能 見性 「一心」就是 成就 「心淨」則 佛土淨 「生處轉熟」熟處轉生 「煩惱即菩提」 生死即涅槃 「一切法皆是佛法」 「一切眾生是自己」 「念佛就是觀自在」 觀：一切眾生阿彌陀佛 自在就是《本來面目》 南無阿彌陀佛 皈依(自性)三寶 就是 回歸「自性」 清淨 平等 覺而不迷 自性才是真正的自己 遠離「顛倒 夢想」 放下「妄想 分別 執著」 不起心動念 不分別 不執著 究竟「涅槃」 不生不滅 不垢不淨 不增不減 一心念佛 就是菩薩(六度萬行) 清淨 平等 覺 (心)就是阿彌陀佛 一切眾生阿彌陀佛 (玄一)合十 ①發願 發菩提心：阿彌陀佛念佛成佛 《四弘誓願》眾生無邊誓願度 ②超度 十願 普皆回向 超度眾生就是超度自己 (虛空法界)一切眾生是自己 一人念佛成佛就是自己成佛 ③「一心」就是成就 信願持名「十念必生」 自己就真有把握往生 《玄一的五指禪》 一二三四五 人事時地物 標榜理法境(緣) 目標 榜樣 理論 方法 境界機緣 「一心」就是成就 「專一」才能見性 「迴光返照」觀自在 「用心如鏡」不落印象 世界是自己的一面鏡子 要跟自己比不要跟別人比 要字字反思不要句句反駁 《善財童子五十三參》 聖賢教育改變命運 讀書志在聖賢 聖人無常師 君子不器 三人行必有我師 見賢思齊見不賢內自省 吾日三省吾身 三思而後行 《玄一的五指禪》 《玄一讀經修定》 讀好書 存好心說好話行好事做好人 讀經 念佛 修定 禪悅 法喜 ☑財神范蠡 ☑范仲淹 ☑林則徐 ☑淨空老法師 ☑印光大師 ☑虛雲老和尚 ☑廣欽老和尚 ☑...
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雙手合十（梵語：Añjali Mudrā，或praṇāmāsana），又稱合掌，是一種手勢，常見於亞洲各地以及亞洲之外的地區。

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合十 - Google 搜尋 雙手合十 （梵語：Añjali Mudrā，或praṇāmāsana），又稱 合掌 ，是一種手勢，常見於亞洲各地以及亞洲之外的地區。 它用來象徵著尊重，在印度用於問候，瑜伽也練習此手勢，隨著佛教的傳播和現代瑜伽術的推廣，這個手勢被帶入東南亞、東亞等地，並成為常見的禮貌手勢。這個手勢併入了許多瑜伽體式（āsana）。 詞源 梵語中： Anjali意味著「奉獻」、「尊敬」、「祝福」、「問候」，源自於anj.，意為「崇敬或慶賀」。 Mudra意為「手印」。 雙手合十 是將兩隻手掌合在一起，手指合起來，指尖向上。雙手均勻牢固地合在一起。 雙手合十 最常見的姿勢是雙手當胸，拇指輕輕放在胸骨上。 雙手也可以放在額頭前，拇指尖放在「第三眼」上，或在頭上。 在一些瑜伽體位， 雙手合十 是在身體的一側，或在背後。 雙手合十 一般伴隨著頭部鞠躬。 意義 在印度，可以互道問候語「那摩斯戴」（合十禮）或「Pranam」並作 雙手合十 。 有時也可以 雙手合十 代替說話表達問候。在佛教中，雙手合十是最基礎的敬意表達，是佛教徒都會使用的手勢。 雙手合十 用作問候和告別，但比一個簡單的「你好」或是「再見」還要意味深長。 將雙掌合攏，在印度的瑜伽文化中意味著左腦和右腦的聯繫和統一。 在修習瑜伽時， 雙手合十 ，可取得一些好處，不僅可緩解心理壓力和焦慮，還可幫助練習者專心、靜心。 分類 ：​瑜伽, 手勢, 禮儀, 印度文化, 肢體語言, 合十 - 維基百科，自由的百科全書 相關搜尋 合十電影 合十的意思 合十emoji 合十感恩 雙手合十意思 合十遊戲 合十符號 合十英文
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積德雖無人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。（accumulate virtue / do good works）

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三者，即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人，若欲修行，應知無上菩提道，應知無上清淨般若波羅蜜多法，以此降伏其心也。(Subdue the Mind)

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善男子、善女人， 發阿耨多羅三藐三菩提心， 應如是住，如是降伏其心。 （原文) 阿之言無， 耨多羅之言上， 三之言正， 藐之言徧， 菩提之言知。 無者，無諸垢染。 上者，三界無能比。 正者，正見也。 徧者，一切智也。 智者， 知一切有情皆有佛性， 但能修行，盡得成佛。 三者， 即是無上清淨般若波羅蜜也。 是以一切善男子善女人， 若欲修行，應知無上菩提道， 應知無上清淨般若波羅蜜多法， 以此降伏其心也。 分享自《金剛經六祖口訣》 https://www.facebook.com/share/18t1iH8cYU/ 降伏其心 英文 Subdue the Mind 征服思想 標籤： 大乘佛法, 金剛經,
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

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@玄一學佛修行：素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)

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@玄一學佛修行： 素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德 ⑤善終(預知時至、自在往生) 《懺悔偈》 我昔所造諸惡業， 皆由無始貪恚癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。  出自《大方廣佛華嚴經‧ 入不思議解脫境界 普賢行願品》 第四十卷，唐‧般若譯。 《阿彌陀佛語錄》 佛說： 阿彌陀佛念佛成佛 不可以少善根福德因緣得生彼國 海賢老和尚開示： 好好念佛成佛是大事 其他什麼都是假的 《淨空法師語錄》 念阿彌陀佛是念自己的真如本性 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持 要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？ https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 真正的福報 信願持名念佛 念佛人沒有災難 讀經是明理，念佛是修定。 清淨平等覺而不迷 看破放下就是佛 《淨宗同學修行守則》 菩薩畏因眾生畏果 少說話，多念佛 玄一讀經修定 《印光大師文鈔》 若不往生淨土，將來必墮地獄 《人命無常呼吸間》 生死事大，念佛要緊； 無常迅猛，兒戲不得。 《回向偈》 願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 Blogger: 使用者簡介： 玄一 標籤： Namo-Amitabha, 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄,
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【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

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開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
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【你信什麼？】（what do you believe）

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玄天上帝(帝二爺) 問：「你信什麼？」 2013_0602 ◼️ 你信什麼 英文 （what do you believe） 你相信什麼 《信念》 你信什麼現什麼 你念什麼成什麼 萬法皆空，因果不空。 種如是因，得如是果。 種瓜得瓜，種豆得豆。 近朱則赤，近墨者黑。 《決定》 選擇決定命運 圈子決定命運 《玄一人生酬業》 一切都是業力顯化 不同的業，不同的見。 唯心所現，唯識所變。 【什麼是迷信？】 不理解叫做迷信 【遠離顛倒夢想】 放下妄想分別執著 起心動念無不是業無不是罪 《人生就是一場夢》 人生如夢，夢如人生。 苦海無邊，回頭是岸。 放下屠刀，立地成佛。
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㊙️自性彌陀，唯心淨土。阿彌陀佛，念佛成佛。佛說：此方真教體，清淨在音聞，反聞聞自性，性成無上道。

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自性 彌陀，唯心 淨土。 阿 彌陀 佛，念佛 成佛。 《開經偈》 無上 甚深 微妙法， 百千萬 劫 難遭遇； 我今 見聞 得受持， 願解 如來 真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos3721.blogspot.com/2024/04/sutra-opening-gatha.html 無上道 英文 - Google 搜尋 (supreme way)至高道 ㊙️玄一門無上道 此方 真教體 ， 清淨 在 音聞 ， 反聞 聞 自性 ， 性 成 無上道 。 《 大佛 頂 首 楞嚴經 觀世音  菩薩 耳根  圓通  章》 【善男子善女人。 身在福中要知福】 從古至今，古今中外，你們是第一大福報的人！何以故？什麼原因？有緣聽聞正法(無上道) ㊙️玄一門：淨土法門。佛說：佛法難聞！淨土難遇！淨土法門「易行難信」 https://logos3721.blogspot.com/2023/06/blog-post_15.html 【佛法無人說， 雖智莫能解】 這兩句話太重要！所以佛法一定要師承，老師是關鍵。佛說：【諸法實相】宇宙人生的真相 - The truth about life in the universe https://logos3721.blogspot.com/2024/04/truth-about-life-in-universe.html 佛說：諸法實相 - 法性 （梵語：dharmatā） https://logos3721.blogspot.com/2024/04/dharmata.html ㊙️《歸元守一》 識得一萬事畢 （all things return to oneness） https://logos3721.blogspot.com/2024/12/all-things-return-to-oneness.html 【得一萬事畢】 要修你的念專一，念要是專一了，才能開智慧。- Open up wisdom https://logos3721.blogspot.com/2024/02/open-up-wisdom.html 玄一：止於一為正 - whole-heartedly https://logos3721.blogspot.com/2024/02/whole-heartedly...
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在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。(ZEN)

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淨空法師：為什麼讀書千遍，就能明白意思了？ 在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。 你學習經教，你要是不從戒定慧，所學的經教是佛學知識，不是智慧，得到的是知識。知識不能解決生死大事，可以幫助你在社會上拿到個學位，拿到博士學位，可以；在這個社會上做為一種學術研究的成就，你也可以做個學者專家，世間這些名利你可以得到；了生死、出三界，往生極樂世界，這個都不相干，這個知識辦不到。 我們讀經書能不能開智慧？能，用戒定慧的方法就能。戒定慧是怎麼個讀法？先告訴你規矩，你一定要守穩，「一門深入，長時薰修」，智慧沒有開之前，你就念這一本書。無論哪本經書都可以，你只抓定這一本，從頭念到尾，念完再從頭念，就念一本，永遠不要換，你頭腦裡面就這一樁事情，除這樁事情，其他事情都沒有。 就跟念佛道理一樣，用念這部經把所有雜念妄想都給念掉，這就叫持戒。五戒裡，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，我念這部經行嗎？行，五戒全在裡面。你天天專念這部經，你還會想殺生嗎？還會想偷盜嗎？你有這個念頭，就把你那個戒破掉了。這種叫什麼？叫定共戒跟道共戒，這裡頭都有了。 念一句阿彌陀佛，真的他也沒有受三皈，他也沒有受五戒，他念佛念到臨命終，真的往生了，阿彌陀佛接他走了，這怎麼回事情？你就曉得一句阿彌陀佛裡頭什麼都具足，戒定慧統統具足，全都有了，他一次都完成了。 我們會念經的，念這部經，戒定慧三學也是一次完成，沒有雜念，一心專注，就念這部經。你念上個幾千遍，中國古人有句話說得好，「讀書千遍，其義自見」，其義自見就是開悟了，自然明白了。為什麼自然明白？你心清淨了，清淨心生智慧，智慧一現前就明白，道理就在此地。 一千遍還不行，煩惱習氣還很重，實際上還壓不住，你再念一千遍。永遠這樣念下去，一千一千就這樣念下去。一般中等根性，中等根性應該三年到五年，清淨心現前，真的把一些煩惱習氣都念掉了，清淨心現前，經題上清淨得到了。得到之後，你能夠保持，還是用老方法保持，就是說我每天還念經，我不會把它放棄。清淨心現前，我還是照規矩去念，再念個二、三年，智慧開了。智慧開了之後，念不念沒有關係了，為什麼？不會退轉了。定會退轉，智慧不會退轉。 可是有菩薩，因為他有慈悲心，他還是要念，為什麼要念...
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