㊙️萬法歸一宗,到最後還是要,念阿彌陀佛,才能究竟了生死。念佛求生西方,阿彌陀佛才是我們究竟歸依處,是我們的故鄉。(Tisarana)

🙏廣欽老和尚🙏開示:

⚠︎記住:你是來這裡了生死,
不是來這裡惹是非,不可談論他人是非,

修行修這個心,
不是在觀別人,修別人,

要觀自己的起心動念,抓自己的心猿意馬

不是抓別人的心猿意馬來說是非。

如果眼睛老是在看別人,
注意別人好壞、別人怎樣,
甚至與人說長論短,講得到處都是是非,
這樣就沒辦法修這個心,
這個心就不會清淨。

話要講出來,有利益眾生的才可以講,
不可以由我們的嘴出去,
而讓信徒造口業。

有功夫的人,
耳朵不聽人家是非,
眼睛不看人家善惡。

只有那些沒功夫的人,
才整天窺伺他人的是非。

如果真會修行的人,
一切眾生都是我們的善知識。

當我們在論說他人是非時,
不是他非我是的事實,
而是我們的耳根、眼根,
在納受分別外物,
是自家賊在劫功德財。

你看看這個世界,
大家都沈迷在夢中,
追逐名利,你爭我奪,
每個人都在比賽,
看看誰的夢做的最大。

結果生不帶來,
死亦帶不去,
只是多造一些新的惡業,

好也笑笑,壞也笑笑,
不管遇到甚麼事,
都是一句阿彌陀佛,
常將阿彌陀佛念在心頭。

念佛法門普攝群機,
不識字的老太婆也可以修。

在家居士
想要修得如何,
那是不可能的事。
還是一心念佛,求帶業往生,
不要再墮娑婆,才是最穩當的。

萬法歸一宗,
到最後還是要,
念阿彌陀佛,
才能究竟了生死。

念佛求生西方,
阿彌陀佛才是我們究竟歸依處,
是我們的故鄉。

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《廣欽老和尚 開示錄》
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在巴利文中,
三皈依(Tisarana)是由三(ti)與庇護所(sarana)所組成,意為「由佛、法、僧構成的一個三重庇護所」。

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