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【教育解決一切問題】淨空法師:教育辦好了,一切問題都解決了!Education solves all problems.

淨空法師: 教育辦好了, 一切問題都解決了! Once education is done, all problems will be solved! 玄一:教育解決一切問題 Education solves all problems. https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid02EukUYC5u5BozFT7iteitAAJTF9MfUeb5GLA8WKyYDSSz3jkYqPgAh3BhQ1qnqX2Sl/?mibextid=Nif5oz

㊙️【因為相信所以看見】所以真正的相信是不需要看見的。Faith is believing without seeing.

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  [160]周文強|因為相信所以看見,鏈接高維才能看見別人看不見的。 - YouTube 仁山法師: 因為相信所以看見 到彼岸 - YouTube https://www.youtube.com/@Dao-bian 玄一:阿彌陀佛 信為道源功德母 長養一切諸善根 不可以少 善根福德因緣得生彼國 南無阿彌陀佛 西方極樂世界 【看見vs看不見】 ㊙️因為相信所以看見 I see because I believe. Believing Is Seeing. 所以真正的相信是不需要看見的。 So true belief does not require seeing. Faith is believing without seeing. 很多人不相信(上帝),並不是出於理性的思考,而是出於自己「先入為主」的觀念! 馬雲說,不作惡不是科技公司的目標,而是底線。 “大部分人因為看見,所以相信;領導力是因為相信,所以看見。領導力意味著看到別人看不到的事情。” Leadership is determined by mission. “For most people, they see and believe. We believe, and then we see. For leadership, we have to see things that other people don’t see.” 領導力由使命決定,“大部分人因為看見,所以相信;領導力是因為相信,所以看見。領導力意味著看到別人看不到的事情。” The world today needs leadership. Not to prove how good you are, but to enable mankind to solve problems together. We need to work for a better future by creating more value. A leader should do things that other people haven’t thought about and things that are necessary for society, consumers and people. A leader needs to be smart ...

【玄一學問】學問之道無他,求其「放心」。無量法門都是「修定」。總歸一句「看破放下」。看破是觀,放下是止。止觀雙運,定慧等持。

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🔍玄一學問 學問之道無他,求其「放心」。 無量法門都是「修定」。 總歸一句「看破放下」。 看破是觀,放下是止。 止觀雙運,定慧等持。 念頭是信息,信息決定未來! 搜尋關鍵字 Search-Keyword https://aq84000.blogspot.com/2023/08/search-keyword.html?m=1 🔍玄一學佛修行 大修行人「不昧」因果 玄一夢境(夢中境界) 如是我聞(一針見血) 萬法皆空,因果不空。 一歷耳根,永為道種。 清淨明誨,虛空無住。 無常無我,涅槃寂靜。 🔍玄一無量之網 玄一:必應 Being - YouTube 有求必應《可許則許》 有因必果,有感必應。 感應道交,不可思議。 言語道斷,心行處滅。 如人飲水,冷暖自知。 https://being84000.blogspot.com/2023/08/being-youtube.html?m=1 🔍玄一學佛修行 ㊙️玄一:人生有三大事? 一念佛「成佛」了生死。 二素齋「養生」消業障。 三布施「致富」增福慧。 http://logos84000.blogspot.com/2022/02/03-01.html ㊙️《阿彌陀佛十念法》334 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 玄一合十 普皆回向 🔍淨空法師語錄 〇人來是空,人走也是空 劉素雲老師: 〇【這是老人家的箴言, 流傳後世九千年的箴言! 】 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_45.html 🔍阿彌陀佛語錄 〇印光大師說: 「不生西方,必墮地獄。」 法照大師說: 「彌陀寶界不思議, 唯嘆娑婆去者稀; 阿鼻地獄人多往, 一墮何年更出時?」 又說: 「十惡五逆至愚人, 永劫沉淪在六塵; 一念稱得彌陀號, 至彼還同法性身。」 善導大師說: 「一入地獄受長苦, 始憶人中善知識。」 將要接受地獄之苦時, 才後悔在人世間時未從善知識之處聽聞佛法,但為時已晚。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/06/blog-post_22.html 🔍菩薩六度萬行 〇慧果居士(劉德華) 與 師父妙蓮老和尚的絕問妙答 http://logos-buddha.blogspot.com/20...

【念佛的人福報大】【南無阿彌陀佛,量大福大】【福人居福地,福地福人居】

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【念佛的人福報大】 【南無阿彌陀佛 , 量大福大】 【福人居福地,福地福人居】 念佛的人,你把這個大乘經典好好去念,是福報當中第一福報,智慧當中第一智慧。世出世間第一智慧、第一福報的人住在這個地方,這個地方就沒有災難。你得真念佛,真放下,搞假的不行,要真幹。 閱讀完整內容 什麼樣的人福報最大?世間第一等的福報是什麼?修行。修正自己錯誤的行為,這是真正的福報!有機緣天天聽經、念佛,是天下最有福報的人!真正修道人,生活樸實節儉、隨緣自在,諸佛護念,所以要知道,能放下的人,真正有福!一天到晚背好多包袱,那人可憐,沒有福 閱讀完整內容 功德與福德的區別?功德跟福德最大的差別,功德能了生死、能出三界,提升你的靈性,這是功德。福德沒有這個效果,福德,你所感得的是人間天上的福報,不能提升靈性,不能超越六道輪回,這不能不搞清楚。 閱讀完整內容 佛說:可憐憫者 淨空老法師:最大的福報、圓滿的福報無過於念佛,世間很多人不知道!以為念佛不是修福,一定要多做好事、多做善事,不知道念佛的福報比什麼樣的善事都大,而且都圓滿,圓修圓證。 閱讀完整內容 持名是福!肯念佛的人有福。念佛念不下去,什麼原因?福薄。確確實實有不少人,教他念這一句佛號,「南無阿彌陀佛」六個字,甚至於更簡單一點四個字「阿彌陀佛」,他就是念不下去。 閱讀完整內容

【人生最高境界,不過這三句話】①佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。②技在手,能在身,思在腦,從容過生活。③三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。

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【人生最高境界,不過這三句話】 南懷瑾老師 2018/12/24 南懷瑾老師,是集儒釋道為一體的現代大師, 老人家口生蓮花,為傳播儒釋道三家的精華而奔走, 他終生關心兒童的傳統文化教育, 而且身懷武術絕技,可謂一代文武雙全的宗師! 關於人生的修行,南懷瑾老師說過三句話,道盡人間真諦: 「佛為心,道為骨,儒為表,  大度看世界。」 「技在手,能在身,思在腦,  從容過生活。」 「三千年讀史,不外功名利祿;  九萬里悟道,終歸詩酒田園。」 1) 佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。 這句話道盡幾千年的文化思想。 🌸 佛為心 :不需要都去捨己為人,只需要心懷仁慈之心,處處為人著想,便是自帶風水之人! 🌸 道為骨 :做人不可有傲氣,但要有傲骨,面對名與利,要有「 寵辱不驚 」的境界! 🌸 儒為表 :要有 自我反省、自我修正、日省三身 的儒家風範。 以佛教的仁愛為真心, 道法自然為風骨, 儒家中庸為表象, 用大度 來包容對待整個世界, 是為人生最高境界。 2) 技在手,能在身,思在腦,從容過生活。 求人不如求己 , 一技在手,能在身, 有自己獨立思想, 自己才能 永遠是自己的主角, 方可從從容容的安排好生活。 3) 三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。 站在生與死的高度之上來反觀人生時, 赤條條來紅塵,赤條條化為塵土,帶不走一片土。除了生死,無一大事! 無論你曾經多麼輝煌抑或多麼落魄, 短短幾十年, 與其為了慾海的難填而煩惱, 不如能安於當下,不紛馳、不困擾, 這樣的人生才是最愜意,過好逍遙無束、把酒吟詩的田園生活。 https://www.facebook.com/100012315034792/posts/pfbid038Eozq9vczbDYdh9RUXQtZd6KqTS4NjFrtS4mg1amwEPJRqipF1M31rr6D5JEmP24l/?mibextid=Nif5oz 標籤: 玄一門無上道, 玄一學佛修行, 玄一, 學佛, 修行, 宇宙人生的真相, 儒釋道三家, 大師, 南懷瑾先生, 人生最高境界, 三句話,  一體, 當下, 人生, 做人, 帶不走, 生死, 大事,  道盡 人間 真諦 文化 思想 關於  一體 大師 老人家 口生蓮花 傳播 儒釋道三家 精華 關心 兒童 傳統...

「家庭教育」是治國平天下的根本。 而「因果報應」是輔助教育的要道。──印光大師法要

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「 家庭教育 」, 是治國平天下的根本。 而「 因果報應 」, 是輔助教育的要道。 ──印光大師法要 圖文轉載 感恩分享 廣結法緣 隨喜功德 https://www.facebook.com/100071513816147/posts/pfbid0JQ7Xzc7SNrHXKZv2cA7wMQ7u7a7sngzvkUy5rc36qYf5My36tQVo9qSe4s9uwHBKl/?mibextid=Nif5oz

【佛說十法界圖解】十法界由心所生,你的世界由你做主。《華嚴經》云:「若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切唯心造。」這首偈子就是讓你知道,這法界怎麼來的。

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【佛說十法界圖解】 十法界由心所生, 你的世界由你做主。 《華嚴經》云: 「若人欲了知。 三世一切佛。 應觀法界性。 一切唯心造。」 這首偈子 就是讓你知道, 這法界怎麼來的。 佛不教你向外求, 十法界就是 你這一念心所造的。 不是由上帝或是 由哪一個神在主宰, 也不是閻羅王判你生哪裡去, 而是你自己的心念 決定你要去到哪裡, 所以現在就要開始修行! 🙏南無阿彌陀佛🙏 責任編輯:玄一先生 更新日期:2023_1001_0250 https://www.facebook.com/groups/1281751165550372/permalink/2044860229239458/?mibextid=Nif5oz

【學佛終極的目標是成佛】佛,人人都能成佛,人人學佛最後必定成佛。所以佛,我們不稱他真主、不稱他作上帝,我們稱他作老師。Learn Buddhism and become a Buddha.

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佛,人人都能成佛,人人學佛最後必定成佛。 所以佛,我們不稱他真主、不稱他作上帝,我們稱他作老師。 他是佛陀教學裡面根本的老師, 就是這個學校他創辦的, 這個學校主要是他來上課的。 也有諸佛如來跟他的弟子到這個地方來代上他的課程,這種情形很多。 所以學佛終極的目標是成佛, 跟諸佛如來無二無別, 這是一般宗教裡面沒有的, 只有大乘佛法講得究竟徹底明白。 ▶️敬請閱讀完整內容🙏 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/09/blog-post_46.html 學佛終極的目標是成佛 The ultimate goal of learning Buddhism is to become a Buddha. Learn Buddhism and become a Buddha.

㊙️玄一門「開心門」key to my heart.

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2023_0930_0333 標籤: 決定一生的關鍵字, 要事第一, 一早分類, 經典, 法寶, 善知識, 語錄, 正能量, 一句話的力量, ㊙️ 玄一門「開心門」 【打開我心門的鑰匙】 的英文單字、英文翻譯及用法: key to my heart. knock the heart... the door of (one's) heart. (英文:Revolving Heart) ────────────── 尋找就尋見,叩門就開門。 學生準備好,老師就出現。 應遲則遲作,應速則速作; 是智當受樂,因所作合宜。 有智慧的愛是真愛, 沒智慧的愛是阻礙。 通vs不通 通就是宇宙真理。 不通就是業障障礙。 ────────────── 《佛說三世因果經》 欲知前世因,今生受者是; 欲知來世果,今生作者是。 【前世今生來世】 今生學得會,來世變天份。 今生學不會,來世加倍學。 ────────────── 改變命運的鑰匙 三世因果六道輪迴

人生酬業「借假修真」萬般將不去 唯有業隨身 萬般皆是假 唯有念佛真 一切眾生阿彌陀佛 合十

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人生酬業 「借假修真」 萬般將不去  唯有「業」隨身  萬般皆是假  唯有「念佛」真  一切眾生阿彌陀佛 合十 《玄一學佛修行》 http://logos84000.blogspot.com/ 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 《阿彌陀佛語錄》 https://amitabha84000.blogspot.tw/ 玄一:阿彌陀佛 「信願持名」求生淨土 ㊙️【素齋念佛】 自然《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02dAprXby2fNcKDkL1qBhk5E7792yeQMnM3hkXL8eD3JJtAxdQwE5iDdBpHos7Mo3Zl&id=100003576109033&mibextid=Nif5oz

如果真正想到極樂世界,自己肯放下,放下什麼?首先放下對物質生活的需求,放下貪欲、放下瞋恚、放下愚痴、放下傲慢、放下懷疑。

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如果真正想到極樂世界,自己肯放下,放下什麼? 首先放下 對物質生活的需求, 放下貪欲、 放下瞋恚、 放下愚痴、 放下傲慢、 放下懷疑。 2021_1204 https://www.facebook.com/groups/1103384943799991/permalink/1103386810466471/?mibextid=Nif5oz

【師父領進門 修行在個人】孔子、孟子就是佛陀、就是菩薩。他們的東西從哪裡來的?從自性來的。自性是什麼?性本善。不起心動念,自性流露出來的是真實智慧;你起心動念,它就產生障礙了。

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【師父領進門 修行在個人 | 聽師父說】會客談話 孔子、孟子就是 佛陀、就是菩薩。 他們的東西從哪裡來的? 從自性來的。 自性是什麼? 性本善。不起心動念,自性流露出來的是真實智慧; 你起心動念,它就產生障礙了。 所以到大徹大悟的時候,你全明白了,你就不必看了,一看就懂了、一聽就懂了、一接觸就懂了,這是真實智慧。 真實智慧是自性裡頭本有的,人人都有,大家平等。 為什麼聖人他用上了,凡夫他沒有用上? 聖人是沒有妄念,也就是沒有妄心,他的心純真; 凡夫有妄心、有分別、有執著。 妄想、分別、執著,他有這三種,把他的自性裡頭的智慧障礙住了,他能夠理解的變質了,不是真實義; 真實義是不起心、不動念、不分別、不執著,那是用真心。 佛法,特別是禪宗,主張用真心,不用妄心。 真心,大徹大悟;妄心,悟裡頭還帶著沒有悟的東西在裡頭。 佛法的這個路子, 是不許可你有念頭。 佛法是一片空白,什麼都沒有,那是功夫,那才叫定。 你世間人是心不定的,你總有妄想分別執著; 佛法是把妄想分別執著全放下了,你才能得定,定才開慧。 定就是真心,真心離念,沒有念頭,有念頭是妄心。 佛已經成佛, 能夠講出來無量無邊。 譬如釋迦牟尼佛,一生四十九年講那麼多東西,這世界上哪個哲學家能講到? 所以方東美先生告訴我, 釋迦牟尼佛是 世界上最偉大的哲學家。 他從自性出來的, 而且是正確的, 決定沒有虛妄的。 世間人很多是假的,東西你把它撥開的時候,爛掉了,那不能起作用。 所以這個是一個關口,你先引他到門口,能不能進關口是自己的造化。 自己懂得佛門裡頭所說的修學的理論、方法,這個他能接受,他也不會告訴別人; 告訴別人,別人反對,惹來不必要的爭論、麻煩。 一門深入,長時薰修。 讀誦,讀誦你修禪定,讀誦把妄想讀掉。 你只是讀,這個經是佛從真如自裡頭流出來的,你回歸到真如本性,你就完全明白了。 你沒有回歸自性,你還是用妄心,你怎麼能了解人家清淨心流出來的東西? 你不能了解。 所以佛法的入門,向章嘉大師請教,第一天見面他就告訴我,看破、放下就是入門。 看破是第一個基礎。 看破是 「凡所有相皆是虛妄」, 你對於所有一切世間相,你就不會起心動念了。 為什麼? 假的、虛妄的,不是真的。 所以你六根接觸六塵境界的時候,就是不起心不動念。 你還會起心動念,你是凡夫; 不起心不動念,你是聖人,凡聖是這個標準。 現在沒有聖人,都是凡夫,這就...

要知道,念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產,億億萬的財產,沒用,死了帶不去。「阿彌陀佛」,你死了以後就到西方極樂世界作佛去,你說哪樣能比?

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念佛人是世出世間第一個大福報的人 淨空老法師: 能遇到這個法門的眾生,福德、因緣、善根可以說都是第一殊勝。 不是具足這樣殊勝的善根福德因緣,你怎麼會遇得到? 遇到,不肯修呢? 古大德常說念佛的人多,往生的人少,這是什麼原因? 只要是聽到一句阿彌陀佛名號,肯定往生,這一生不能往生,來生; 來生不能往生,後生; 縱然無量劫之後,他還是憑這個佛號往生。 這個道理我們了解, 一切眾生善根福德因緣不相同, 善根是有了,福德未必有; 有福德,未必有因緣; 一定要善根福德因緣同時具足, 這一生才會有成就。 我們現前因緣有了,大家都遇到這個緣了,能不能成就? 在善根。 善根是什麼? 信解。 你是不是真的搞明白?為什麼? 沒有真正搞明白, 你就會懷疑, 疑是菩薩最大的障礙, 你對它的信心不真, 帶著疑惑。 福德是真干, 沒有福德就是沒有真念佛。 要知道, 念佛人是世出世間第一個大福報的人。 你在這個世界上擁有千億萬的財產,億億萬的財產,沒用,死了帶不去。 「阿彌陀佛」,你死了以後就到西方極樂世界作佛去, 你說哪樣能比? 在這個世界上你做大梵天王,做摩醯首羅天王,死了還要搞輪迴出不了六道。 再高的地位,再高的權勢,再大的財富,沒用,人何必為這個去奔波,去自找苦吃? 生活在這世間很簡單,一般人一天三餐飯,一件衣服可以穿二、三十年, 你還操什麼心? 蓋個小茅蓬可以遮蔽風雨,多自在! 那叫幸福美滿。 無憂無慮,無牽無掛,逍遙自在,老實念佛求生淨土,天上人間第一等大福報。 在這個世間一生於人無爭,於世無求,你說你多快樂。 這樣的人,中國古人講 「人到無求品自高」, 世間人稱你為高人, 高在哪裡? 高在無求、無爭。 別人爭,我讓他; 別人求,我不求。 https://www.facebook.com/100004047131148/posts/pfbid02dy1wfkBb8VcyFRSMMjrfg7Db6XZoG6T7gpnVFD828bxqQGtye3gx5QH34NXxeKzel/?mibextid=Nif5oz 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持

玄一:你什麼時候放下,什麼時候就沒煩惱。做人不要常看別人的過失,這是你煩惱的根源,時間一長 你就會慢慢地傷害自己。

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玄一: 你什麼時候放下, 什麼時候就沒煩惱。 做人 不要常看別人的過失, 這是你煩惱的根源, 時間一長 你就會慢慢地 傷害自己。 若真修道人 不問世間過 《 了凡四訓 》 是一本好書, 仔細去讀,讀了之後, 細心去揣摩, 認真去反省, 於是自己 就明白了,知道 怎樣修善、怎樣積德。 全是恭敬別人的心。 這兩、三年來, 我們提出 生活在感恩的世界 , 無論是順境、逆境, 善緣、惡緣, 都不把它放在心上; 放在心上 只有一個愛心, 一個感恩的心。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 【 一生修行 成功失敗關鍵 】 現在 外面誘惑力量太大, 外面有誘惑, 裡面有煩惱, 煩惱 就是 自私自利、 名聞利養、 貪瞋痴慢, 所以成就的人 就愈來愈少, 敵不過誘惑就墮落了。 這個事情 是我們這一生 修行成功失敗 關鍵的所在, 我們不能不知道, 不能沒有警惕。 要想成就一定要放下, 尤其在現前這個社會。 人身難得,佛法難聞。 要知道, 念佛人是世出世間 第一個大福報的人。 你在這個世界上 擁有千億萬的財產, 億億萬的財產, 沒用,死了帶不去。 「 阿彌陀佛 」, 你死了以後就到 西方極樂世界作佛去, 你說哪樣能比? 閱讀完整內容 玄一學佛修行 http://logos84000.blogspot.com/ 南無阿彌陀佛  皈依 自性 三寶 覺 而不迷 正 而不邪 淨 而不染 一心念佛 就是 菩薩六度萬行 布施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若 菩提心: 真誠 清淨 平等 正覺 慈悲 菩薩行: 看破 放下 自在 隨緣 念佛 【 念南無阿彌陀佛 好處多多 】 (李炳南老居士編) 為求 國泰民安社會安寧 要念阿彌陀佛 為求 一家人平安免難者 要念阿彌陀佛 為求 父母親身體健康者 要念阿彌陀佛 為求 兒女學業進步者 就要念阿彌陀佛 為求 事業能順利無障礙 要念阿彌陀佛 為求 久病醫藥治不好者 要念阿彌陀佛 為求 學佛成就無障礙者 要念阿彌陀佛 為求 脫離六道輪迴生死 要念阿彌陀佛 為求 離苦得樂能成佛道 要念阿彌陀佛 標籤: 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄, 放下, 三途一墮五千劫 到人間來很不容易 學佛的人幹了,甚至於出家的人也幹了,為什麼敢幹? 教理不明,因果不信。  有人問我, 這些人能不能回頭? 我答覆是 一定會回頭, 到了有一天 一定恍然大悟 那是壽命終了的時候。 不是佛來...

【無心插柳柳成蔭】三生萬物、道法自然 nature

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佛教說的「無」很好,所謂 有心栽花花不開, 無意插柳柳成蔭。 有相、有對待、有人我, 就與真理不相應; 無相的、無對待、無我的, 就與真理相應了。 好比我們在社會上有一些 是是非非,什麼人障礙你, 不要緊,我無瞋恨、無報復心, 把自己安住在「無」裡面, 就會很有力量。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0FihJ5JMZbcjjVsfk5bAqJjfmttLf2cEbFXtPRp9NzmenwPYsGj8FDPjnBt9Tctcwl&id=100012315034792&mibextid=Nif5oz @玄一學佛修行: 【無心插柳柳成蔭】 三生萬物、道法自然 自然 英文 nature

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【鸚鵡學舌】學佛,做任何學問也一樣,不親證,很難得到真實利益。道理都懂,境界來時,樣樣派不上用場,你就知道這樣真的不行。能知不能行,不是真智慧。

【鸚鵡學舌】 佛家講修行道路,離不開“信解行證”,這是“一而四,四而一”。 得“解行相應,知行合一”才可以。會解沒有用,要親證。證得了,才是自己的; 不然,充其量,只是個翻譯機,拾人牙慧,講的全都是別人的知見,像似“鸚鵡學舌”,經不起檢驗。 學佛,做任何學問也一樣,不親證,很難得到真實利益。 道理都懂,境界來時,樣樣派不上用場,你就知道這樣真的不行。 能知不能行,不是真智慧。 林瑞碧 20230910 https://www.facebook.com/1826620208/posts/pfbid02XaF2x53ZMmJs6YcZHbo12eK3F1dhWTU8YpSbBQXBahhAQ3Fc1KSUTRQWMzk9AP1tl/?mibextid=Nif5oz

真正的信仰,我認為它是一種善的教育,人心向善就是,這是一種信仰的教育,如果有了這樣的話,那這是對他的一生當中可能是最珍貴的財富。

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真正的信仰, 我認為 它是一種善的教育, 人心向善就是, 這是一種信仰的教育, 如果有了這樣的話, 那這是對他的一生當中 可能是最珍貴的財富。 索達吉堪布 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid0pvwKtfR2RgRFRvaNsbaqp98wVuMSi4gcW8kcDM4Shvo3DsnRWfczGPJx5F1jY4sjl/?mibextid=Nif5oz 標籤: 教育, 真正的, 信仰, 善的教育, 人心向善, 就是, 信仰的教育, 一生當中, 可能, 最珍貴的財富, 索達吉堪布

玄一:以終為始 初心不忘

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玄一: 以「終」為始  「初心」不忘 初心不忘 #星雲大師 #人間福報 #初心 (圖文轉載) https://www.facebook.com/100063830544734/posts/pfbid0283shUrBjUseFCpFhwVc5SxRMD7Gg7ijWfV4stk6P2qr5uxrAHRVpGzSSmp6i465Kl/?mibextid=Nif5oz 以終為始 少即是多 化繁為簡 寧缺勿濫 能不用就不用 能不買就不買 能不吃就不吃 能不喝就不喝

玄一信息 24

玄一無量之網@being84000 https://logos3721.blogspot.com/2023/06/being84000.html 【誰在吸取你的能量?】你有過這樣的體驗吧?有的人走近你,還沒說話,你的身體就已經開始感覺不舒服了,不知道為什麼就是覺得哪兒不對勁?跟這人聊天20分鐘後,放鬆下來感覺身心特別疲憊,好像被掏空的感覺。注意了!這個人可能是吸取你能量的人! https://logos3721.blogspot.com/2022/03/20.html 關聖帝君說•因果一次大清算•後面災劫更嚴重•望大家都能素食•老母降道救原郎•沒有賣後悔的藥•疫情平息須戒殺•何忍再吃衆生肉•吃素仙佛來庇佑•芸芸眾生皆有靈•天時緊急快吃素 https://logos3721.blogspot.com/2022/01/blog-post.html 神佛不斷警告了,真的很重要。 https://logos3721.blogspot.com/2022/03/25-1330.html (轉載)在此奉勸各位,跟神明許了願,就一定要依照當初許願的內容履行承諾,做不到的事情,千萬不要亂「發願」。 https://logos3721.blogspot.com/2022/02/blog-post.html

佛教是教育不是宗教,道場的建立正是教學的藝術,不但佛菩薩形像給我們修學的啟示,裡面的藝術品都含有很深廣的教學目標,如果我們不懂,對佛法就很難入門。Buddhism is an Education, Not a Religion.

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《地藏經的啟示》 淨空法師講述: 佛門各種施設的真正含義? 佛教是教育不是宗教, 道場的建立 正是教學的藝術 (教學跟博物館合一), 不但佛菩薩形像 給我們修學的啟示, 裡面的藝術品都含有 很深廣的教學目標, 如果我們不懂, 對佛法就很難入門。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/httpswww.html 佛教是教育不是宗教 Buddhism is an Education, Not a Religion.  【諸佛護念一切念佛人】 十方諸佛沒有一尊佛 不護念念佛人, 他沒有別的念頭。  這是四弘誓願第一願 「眾生無邊誓願度」, 他念念就是這個心, 念念希望一切眾生成佛。 所以諸佛護念一切念佛人, 為什麼? 念佛人很快就要成佛了, 往生到極樂世界 等於成佛,這還得了! 南無阿彌陀佛 淨空法師法語

人往生後何去何從?

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心靈早餐~人往生後何去何從? 學生問:人死後到底會怎麼樣,何去何從? 老師:關於這個大謎題,就像是一個多維的空間一樣,也許有另一個空間存在,只是我們現代科學技術也還沒有能了解到這樣的程度,所以也沒有得到答案。 而已往生的人,也沒有人回來告訴人們人死真的去那裡,即使有些短暫死亡的人,復活時告訴人們他去那裏了,是否有人就真相信呢? 答案:有人相信,也有人不相信,所以有答案也等於沒答案,不是嗎? 倒是有個年輕人在父親往生後,問過佛陀這個問題,要知道佛陀如何回答,就把故事看完吧! 當年佛陀率領僧團,居住在祇樹給孤獨園時,有位年輕人時常來聽佛陀講經說法。 有一天,年輕人愁容滿面,見到佛陀就淚漣漣。 一佛陀 問他發生什麼事? 年輕人說:我父親生病過世了, 我很難過!他是個很好的人,為什麼無法活得長久呢? 佛陀慈祥地說:你不是時常來聽經嗎? 年輕人說:是啊!只要您在這裏講經,我都會來聽。 佛陀說:既然如此,你應該聽我說過生老病死、人生無常的道理。 人來世間,歲數總是有限啊! 年輕人說:這些我都知道!可是我並不覺得父親已經年老了啊! 佛陀解釋:生命的長短,不是以歲數而定,而是他在人間的緣有多長,生命就有多長。 年輕人又問:父親捨此身後,是上天堂或下地獄?請您一定要為父親加持,讓他能夠往生天堂,否則為人子的我會很不安! 佛陀默然,心想覺得此時說再多道理也沒用,因為煩惱已佔滿年輕人的心。 佛陀開口說:難得你這麼孝順又有心,我答應為你父親加持,但是你必須依照我說的方法去做。 年輕人很高興地答應了! 佛陀 請他去拿兩個壺過來,其中一個壺灌滿油,另一個壺則放一些石頭:來!現在我們去河邊,你趕快去叫你的親人及鄰居一起過去。 年輕人很高興地召集親友,一起來到河邊,依佛陀指示,將兩個壺輕輕地放進河裏,然後將壺打破。 放石頭的壺被打破後,石頭隨著壺的碎片沈下去;而放油的壺,雖然碎片下沈,油卻浮上水面。 佛陀 請年輕人和周圍的人,用虔誠的心來祈禱──讓油下沈,石頭上升。 所有人面面相覷,覺得豈有此理? 因為不論如何虔誠祈禱,也無法讓石頭浮上水面或讓油沈下去。 見大家議論紛紛,佛陀微笑地說:行善就像把油放在壺裏,造惡就像在壺裏放石頭;當生命終了,善業會往上浮升,惡業則向下沈淪,這是無法改變的事實,不是靠人加持就可以往生好的境界,就如同石頭無法靠著祈禱而浮上水面。 所以:「人往生後何去何從,完全決定於自己...

北極玄天上帝 (帝二爺)降云:「什麼都可以斷,阿彌陀佛不能斷。」

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北極玄天上帝 ( 帝二爺 )降云: 什麼都可以斷, 阿彌陀佛不能斷。 南無觀世音菩薩進一步海闊天空 應以何身得度即現何身為其說法 萬物在說法,看你如何著眼? 一切是考驗,試你如何用心? 《 玄一心經 》 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 念佛就是觀自在 阿彌陀佛無量覺 https://the-heart-sutra.blogspot.com/

【將面對的人事物看成諸佛菩薩】一切眾生統統是佛,不但一切人是佛 ,所以一句「禮敬諸佛」是對人對事對物一定要用清淨心、平等心、恭敬心來對待,這是我們性德開發自性的光明,那個功德利益是無比的殊勝。

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【將面對的人事物 看成諸佛菩薩】 南無阿彌陀佛 「禮敬諸佛」 裡面含義非常之廣大,  你不要看到這個 「禮敬諸佛」, 看到佛菩薩恭恭敬敬, 頂禮拜三拜, 看到人就發脾氣, 那怎麼行? 這就錯了!  一切眾生統統是佛, 不但一切人是佛 , 所以一句「禮敬諸佛」 是對人對事對物一定要用清淨心、平等心、恭敬心來對待, 這是我們性德開發自性的光明,那個功德利益是無比的殊勝。 不肯做,他不知道! 你真正依照這個方法來修學,你自然就能體會到了。 《玄一人生酬業》 就是來(酬償業報)的 一切都是(業力的顯化) 一切都是(自作自受) 一切都是(緣) 一切眾生都是(冤親債主) 十之八九「報怨討債」 玄一學佛修行「轉念」 「念佛就是真懺悔」 「懺悔就是改過」 「回向就是轉變」 念佛就是觀自在 一切眾生是自己 一切眾生過去父母 一切眾生現在菩薩 一切眾生未來諸佛 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向

中國五千年傳統文化教育的根是什麼? 就是兩個字:孝和敬。儒家孔老夫子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”道家《太上感應篇》說:“忠孝友悌。”佛教《觀無量壽佛經》說:“孝養父母,奉事師長。”三教聖人都教導世人要孝親尊師。

淨空法師開示 | 中元節祭祖的意義  今天我們在此地舉辦祭祖大典,重大的意義之一,是讓後世子孫體會和認識到我們老祖宗深遠的智慧。  正是由於這種智慧,才造就了太平盛世,老祖宗所過的是幸福美滿的生活。  回顧中國五千年的燦爛歷史,老祖宗留給後代子孫無與倫比、充滿智慧的教誨,其中有倫理、有道德,有聖哲的教育。  從歷史的殷鑑之中,我們能夠看到,歷朝歷代,短則是幾十年,長一、二百年,在中國歷史上長治久安的局面比比皆是。  這種安定和諧、宇清國安的太平盛世是從哪裡來的? 正是從中華優秀傳統文化中的聖賢教育而來。 中國五千年傳統文化教育的根是什麼? 就是兩個字:孝和敬。儒家孔老夫子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”道家《太上感應篇》說:“忠孝友悌。”佛教《觀無量壽佛經》說:“孝養父母,奉事師長。”三教聖人都教導世人要孝親尊師。  “孝”是以父母為代表,父母對子女有養育之恩,“哀哀父母,生我劬勞”,為人子女者不能不恪盡孝道。  “敬”是以老師為代表,父母給予我們生命,老師長養我們的慧命,給我們智慧,所謂是師徒如父子,學生對老師的恭敬等同於對父母的孝敬。  千百年來,中國孝、敬這兩個根的確是根深蒂固,由此維繫了幾千年的安定和諧、長治久安。  今天我們要把中國傳統的教育找回來,最直接的辦法是辦補習班,仿照台中李炳南老居士“國文補習班”的方式,真正能夠培養出繼承文化道統的聖賢人才。  同時,還希望能夠建立中華傳統文化實驗特區,把五千年傳統文化落實在這個地區,實現教育免費、醫療免費,興辦老人樂園。  在這個時代,一定要做出實驗,做成功了世人才會相信,沒有做出榜樣,大家不會相信。  近代以來,由於戰亂和社會的動亂,中華傳統文化的祭祖中斷了不少年。 我們感到恢復祭典對於復興文化和改善社會風氣的重要性。  所以在這些年來,積極的提倡清明、中元和冬至的祭祖大典,這是提倡孝道的根本。  我們還希望能夠恢復祭孔,這是代表師道。 雖有孝道的根,如果沒有師道也不可,老師的恩德與父母相等,只有恢復師道尊嚴,文化的承傳才會有希望。  有了孝道和師道,才能培養出聖賢君子,成聖、成賢、成君子,這是中國好人的標準。  什麼是好人? 聖賢君子是好人。 為什麼? 他們以仁愛為本,知道愛自己、愛他人,而且知足常樂,為社會大眾做出最好的榜樣。  我們希望通過提倡祭祖、恢復傳統文化聖賢教育,真正為國家民族培養出匡世救...

玄一:什麼是「厚德載物」?

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玄一:什麼是「厚德載物」? 凡是用各種手段爭取到的,都是帶著業障。你有福報自然就給你。沒有福報,你爭到了,都是業障。 當你有德的時候,老天都會幫你,因為你有德行,暗合了天地之道。 你會發現,當你遇到困難問題的 時候,總有人會出現,莫名其妙的幫助你,莫名其妙的事情變得很順利。別人去辦這個事很費勁,到你這裡輕鬆加愉快,這就是德到了,也就得到了,因為德可以孕育萬物。 所以,你只管做好自己,其他交 給報應。有福之人,無心插柳柳成蔭;無德之人,機關算盡計成空。 ◼️ 簡體 厚德载物 凡是用各种手段爭取到的,都是 带着业障。你有福报,自然就给你。 沒有福报,你爭到了,都是业障。 当你有德的时候,老天都会帮你, 因为你有德行,暗合了天地之道。 你会发现,当你遇到困难问题的 时候,总有人会出现,莫名其妙的帮 助你,莫名其妙的事情变得很顺利。 別人去办这个事很费劲,到你这里轻 松加愉快,这就是德到了,也就得到 了,因为德可以孕育万物。 所以,你只管做好自己,其他交 给报应。有福之人,无心插柳柳成荫; 无德之人,机关算尽计成空。 責任編輯:玄一 圖文轉載:善知識 更新日期:2023_0812_2255 複製連結 https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0BNjMyaEa752sXEx12FdbkYDW5bsqyUAWXuoHqmG4suvmN84vACNxNruHbZS5k1Byl/?mibextid=Nif5oz

【做人學佛,就一個「誠」字】做人,特別是學佛,中國古聖先賢傳下來的道,實際上就一個字,「誠」字。誠到極處就是至誠,至誠就能感通。這是什麼?上跟諸佛如來通,下跟一切眾生通。

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【做人學佛,就一個「誠」字】 淨空老法師: 做人,特別是學佛, 中國古聖先賢 傳下來的道, 實際上就一個字, 「誠」字。 誠到極處就是至誠, 至誠就能感通。 這是什麼? 上跟諸佛如來通, 下跟一切眾生通。 這是李老師傳給我的,傳給我四個字「至誠感通」。 傳給江逸子只有一個字,寫在他手心裡頭,就是「誠」字。 老師告訴我,發心學教,那是真正把世尊的法承傳下來,但是這不是容易的事情。 他說出世間法,佛法,不說別的,單說這一部《大藏經》,你這一生能通得了嗎?你不通你怎麼能承傳?你怎麼能教化? 如果只通佛法不通世間法,你沒有辦法教化眾生。 通佛法契理,不通世間法不契機,你所講的沒人聽,換句話說,通佛法還得要通世間法。 他說世間法,其他的就不談,就說中國這一套大叢書《四庫全書》,你能通嗎? 老師這一問,他把我們問呆了,我們衡量自己不夠,那就算了,捨棄。 捨棄又不行,為什麼? 現在沒人發心了, 真正有這個心的都非常可貴。 老師就教我這個方法,我們不能用讀誦、不能用記憶,不能用這個方法,這個方法的確是搞不通的, 用什麼? 用佛家祖祖相傳的至誠感通。 我們這個通, 上面通佛法, 下面通世間法, 用感。 什麼能感? 誠能感,真誠。 誠還不夠,真誠到極處,送給我四個字,至誠感通,我們才能做到。 至誠感通從哪裡下手? 給諸位說,就是 一門深入,長時薰修。 你一定要知道, 一經通則一切經通, 一切經通世出世間法全部都包括在其中,世間所有宗教經典你都能看懂,你都沒有障礙,真通了。 為什麼能通? 道理我們能夠理解, 通到自性。 這就是禪宗裡面講, 大徹大悟,明心見性; 教下裡面講 大開圓解,也是明心見性。 明心見性 這種功夫是禪的功夫, 教也不離開禪, 教下一門深入就是禪。 一門是持戒, 深入是入定, 最後深到見性, 你在一門裡面能見性。 我這一部經能明心見性,我要換一個,我讀《古蘭經》能不能見性? 我讀基督教的《聖經》能不能明心見性? 只要用至誠都能見性。 這就是佛所說的, 「法門平等,無有高下」。 這個法門不是專指佛門的法門, 世出世間一切法都包括在其中。 所以大乘教裡頭說, 「圓人說法,無法不圓」, 法身菩薩看 一切世間法全是佛法, 世間人看佛教經典統統都是世間法。 現在就是的,現在學校裡面開的佛經哲學,全是世間法。 文摘恭錄—淨土大經科註(第一八四集)2012/2/11 檔名:02-03...

佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。buddha

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佛在靈山莫遠求, 靈山只在汝心頭, 人人有個靈山塔, 好向靈山塔下修。 https://www.facebook.com/groups/610073977067864/permalink/1053935782681679/?mibextid=Nif5oz 神通抵不過業力, 業力抵不過願力, 但所有的法門都要 加上自心的懺悔! https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0F6CGRCp6fXN7AJya5Pkb92fPFvzyQ72Xe3MfyVskAzFP8r8sbCz32BdVs3ThagSbl&id=100052876219571&mibextid=Nif5oz 責任編輯:玄一 更新日期:2023_0730_0130 南無阿彌陀佛 皈依自性三寶 清淨平等正覺 諸事吉祥如意 玄一學佛修行 無量法寶結緣 佛法沒有版權 敬請流通分享

🍁斷殺吃素才能出三界《楞嚴經》

🍁斷殺吃素才能出三界 楞嚴經 夢參老和尚: [汝等當知,是食肉人,縱得心開,似三摩地,皆大羅剎,報終必沈生死苦海,非佛弟子。如是之人,相殺相吞,相食未已,云何是人得出三界?] 佛又對阿難說,汝等當知,是食肉人,縱得心開,似三摩地,皆大羅剎,吃人的,吃肉的,羅剎鬼。 凡是食肉之人,縱然他開了悟,好像證得三摩地,成就了,不是的,皆大羅剎,一定墮到生死海之中,報終必沈,沈落到生死海中,非佛弟子,佛說我不承認他是我的弟子。 如是之人,相殺相吞,相食未已,你吃我的肉,你要還我的肉,今生你殺我,來生我殺你,能出三界嗎? 佛就說云何是人得出三界? 這個人出不了三界的,永遠在三界流轉。 [汝教世人,修三摩地,次斷殺生。是名如來,先佛世尊,第二決定,清淨明誨。] 佛又對跟阿難說汝教世人,你將來行菩薩道,教化一切世間眾生的時候,修三摩地,一定先斷淫業,次斷殺業,這是我教導的,先佛世尊,過去一切諸佛,都是如是教導的。 這是第二種決定清淨明誨。 第一個是淫,第二個是殺。 [是故阿難!若不斷殺,修禪定者,譬如有人:自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。] 是故阿難,若不斷殺,修禪定者,就像什麼一樣呢? 譬如有人,自塞其耳,把自己耳朵堵上,高聲大叫,求人家聽不見。 「此等名為欲隱彌露」,求人家不聞,能辦得到嗎? 這倒暴露了,假使想隱反倒暴露了。 [清淨比丘,及諸菩薩,於歧路行,不踏生草,況以手拔?云何大悲,取諸眾生,血肉充食。] 所以有慈悲心的見到生草都不拔,凡對有生氣的東西都不去傷害它,云何把眾生的血跟肉來充食自己? [若諸比丘,不服東方,絲、綿、絹、帛,及是此土,靴、履、裘、毳,乳、酪、醍醐,如是比丘,於世真脫,酬還宿債,不游三界。] 佛在世的時候我們這個國土,我們東方這國土,穿的絲綢,穿的綿帛,穿的靴子,靴子印度也穿,靴、履、裘、毳,乳、酪、醍醐,喝的牛奶,乳是牛奶,酪是牛奶所製成的,醍醐是拿牛奶所製成的。 飲食,喝牛奶,喝乳、酪、醍醐,這是佛所開的緣,不傷害眾生的生命。 像你穿毛料、皮毛之類的,這是把眾生的身命傷害的,所以要有分別的。 比丘人要不還宿債的話,就不要傷害眾生,你才能不到三界受生。 你到三界受生得還人家債,你欠人家的債,你到這個世界上得還人家,沒有白吃的。 這個道理懂了就行了。 [何以故?服其身分,皆為彼緣,如人食其地中百穀,足不離地。必使身心,於諸眾生,若身...

玄一:五十知天命!朝聞道,夕死可矣!天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。

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玄一:五十「知天命」! 朝聞「道」, 夕「死」可矣! 「天命」之謂性; 「率性」之謂道; 「修道」之謂教。 「道」也者, 不可 須臾離 也; 可離,非道也。 #tao 天命就是(你的使命) 就是 (你的軌道) 定位 位置 軌道 教課 教學 順天 天命 天賦 天賜 逆天 天譴 ①識得「一」萬事畢 ②一「無」得所有 ③絕學無憂。無缺圓滿。 https://www.tiktok.com/t/ZSLPbwVmf/ 夢參老和尚法語: 人到「無求」品自高! 無求無得, 才能“得到一切”。 得無所得, 無所得故,無所不得。 這不是語言文字, 要經常用心思惟觀照。 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛, 戒殺放生,吃素念佛〉 https://www.facebook.com/groups/201751370013980/permalink/2172153599640404/?mibextid=Nif5oz 長樹先「長根」, 立人先「立德」, 「根」乃 樹之基, 「德」乃 人之本。 地上種了菜, 就不易長草; 心中有善, 就不易生惡。 摘錄自證嚴法師語錄 《淨空法師語錄》 佛法像種樹一樣,先有根、有本,然後慢慢再長成枝葉花果,無量無邊。他是從一點發生出來的、散發出來的,到最後是大圓滿。結果是世出世間法,沒有一樣不通達。所以他的教學方法不一樣,未來的結果也不一樣。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/07/blog-post_25.html

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【開經偈】無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。(Sutra Opening Gatha)

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