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玄一:以終為始 初心不忘

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玄一: 以「終」為始  「初心」不忘 初心不忘 #星雲大師 #人間福報 #初心 (圖文轉載) https://www.facebook.com/100063830544734/posts/pfbid0283shUrBjUseFCpFhwVc5SxRMD7Gg7ijWfV4stk6P2qr5uxrAHRVpGzSSmp6i465Kl/?mibextid=Nif5oz 以終為始 少即是多 化繁為簡 寧缺勿濫 能不用就不用 能不買就不買 能不吃就不吃 能不喝就不喝

玄一信息 24

玄一無量之網@being84000 https://logos3721.blogspot.com/2023/06/being84000.html 【誰在吸取你的能量?】你有過這樣的體驗吧?有的人走近你,還沒說話,你的身體就已經開始感覺不舒服了,不知道為什麼就是覺得哪兒不對勁?跟這人聊天20分鐘後,放鬆下來感覺身心特別疲憊,好像被掏空的感覺。注意了!這個人可能是吸取你能量的人! https://logos3721.blogspot.com/2022/03/20.html 關聖帝君說•因果一次大清算•後面災劫更嚴重•望大家都能素食•老母降道救原郎•沒有賣後悔的藥•疫情平息須戒殺•何忍再吃衆生肉•吃素仙佛來庇佑•芸芸眾生皆有靈•天時緊急快吃素 https://logos3721.blogspot.com/2022/01/blog-post.html 神佛不斷警告了,真的很重要。 https://logos3721.blogspot.com/2022/03/25-1330.html (轉載)在此奉勸各位,跟神明許了願,就一定要依照當初許願的內容履行承諾,做不到的事情,千萬不要亂「發願」。 https://logos3721.blogspot.com/2022/02/blog-post.html

佛教是教育不是宗教,道場的建立正是教學的藝術,不但佛菩薩形像給我們修學的啟示,裡面的藝術品都含有很深廣的教學目標,如果我們不懂,對佛法就很難入門。Buddhism is an Education, Not a Religion.

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《地藏經的啟示》 淨空法師講述: 佛門各種施設的真正含義? 佛教是教育不是宗教, 道場的建立 正是教學的藝術 (教學跟博物館合一), 不但佛菩薩形像 給我們修學的啟示, 裡面的藝術品都含有 很深廣的教學目標, 如果我們不懂, 對佛法就很難入門。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/httpswww.html 佛教是教育不是宗教 Buddhism is an Education, Not a Religion.  【諸佛護念一切念佛人】 十方諸佛沒有一尊佛 不護念念佛人, 他沒有別的念頭。  這是四弘誓願第一願 「眾生無邊誓願度」, 他念念就是這個心, 念念希望一切眾生成佛。 所以諸佛護念一切念佛人, 為什麼? 念佛人很快就要成佛了, 往生到極樂世界 等於成佛,這還得了! 南無阿彌陀佛 淨空法師法語

人往生後何去何從?

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心靈早餐~人往生後何去何從? 學生問:人死後到底會怎麼樣,何去何從? 老師:關於這個大謎題,就像是一個多維的空間一樣,也許有另一個空間存在,只是我們現代科學技術也還沒有能了解到這樣的程度,所以也沒有得到答案。 而已往生的人,也沒有人回來告訴人們人死真的去那裡,即使有些短暫死亡的人,復活時告訴人們他去那裏了,是否有人就真相信呢? 答案:有人相信,也有人不相信,所以有答案也等於沒答案,不是嗎? 倒是有個年輕人在父親往生後,問過佛陀這個問題,要知道佛陀如何回答,就把故事看完吧! 當年佛陀率領僧團,居住在祇樹給孤獨園時,有位年輕人時常來聽佛陀講經說法。 有一天,年輕人愁容滿面,見到佛陀就淚漣漣。 一佛陀 問他發生什麼事? 年輕人說:我父親生病過世了, 我很難過!他是個很好的人,為什麼無法活得長久呢? 佛陀慈祥地說:你不是時常來聽經嗎? 年輕人說:是啊!只要您在這裏講經,我都會來聽。 佛陀說:既然如此,你應該聽我說過生老病死、人生無常的道理。 人來世間,歲數總是有限啊! 年輕人說:這些我都知道!可是我並不覺得父親已經年老了啊! 佛陀解釋:生命的長短,不是以歲數而定,而是他在人間的緣有多長,生命就有多長。 年輕人又問:父親捨此身後,是上天堂或下地獄?請您一定要為父親加持,讓他能夠往生天堂,否則為人子的我會很不安! 佛陀默然,心想覺得此時說再多道理也沒用,因為煩惱已佔滿年輕人的心。 佛陀開口說:難得你這麼孝順又有心,我答應為你父親加持,但是你必須依照我說的方法去做。 年輕人很高興地答應了! 佛陀 請他去拿兩個壺過來,其中一個壺灌滿油,另一個壺則放一些石頭:來!現在我們去河邊,你趕快去叫你的親人及鄰居一起過去。 年輕人很高興地召集親友,一起來到河邊,依佛陀指示,將兩個壺輕輕地放進河裏,然後將壺打破。 放石頭的壺被打破後,石頭隨著壺的碎片沈下去;而放油的壺,雖然碎片下沈,油卻浮上水面。 佛陀 請年輕人和周圍的人,用虔誠的心來祈禱──讓油下沈,石頭上升。 所有人面面相覷,覺得豈有此理? 因為不論如何虔誠祈禱,也無法讓石頭浮上水面或讓油沈下去。 見大家議論紛紛,佛陀微笑地說:行善就像把油放在壺裏,造惡就像在壺裏放石頭;當生命終了,善業會往上浮升,惡業則向下沈淪,這是無法改變的事實,不是靠人加持就可以往生好的境界,就如同石頭無法靠著祈禱而浮上水面。 所以:「人往生後何去何從,完全決定於自己

北極玄天上帝 (帝二爺)降云:「什麼都可以斷,阿彌陀佛不能斷。」

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北極玄天上帝 ( 帝二爺 )降云: 什麼都可以斷, 阿彌陀佛不能斷。 南無觀世音菩薩進一步海闊天空 應以何身得度即現何身為其說法 萬物在說法,看你如何著眼? 一切是考驗,試你如何用心? 《 玄一心經 》 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 念佛就是觀自在 阿彌陀佛無量覺 https://the-heart-sutra.blogspot.com/

【將面對的人事物看成諸佛菩薩】一切眾生統統是佛,不但一切人是佛 ,所以一句「禮敬諸佛」是對人對事對物一定要用清淨心、平等心、恭敬心來對待,這是我們性德開發自性的光明,那個功德利益是無比的殊勝。

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【將面對的人事物 看成諸佛菩薩】 南無阿彌陀佛 「禮敬諸佛」 裡面含義非常之廣大,  你不要看到這個 「禮敬諸佛」, 看到佛菩薩恭恭敬敬, 頂禮拜三拜, 看到人就發脾氣, 那怎麼行? 這就錯了!  一切眾生統統是佛, 不但一切人是佛 , 所以一句「禮敬諸佛」 是對人對事對物一定要用清淨心、平等心、恭敬心來對待, 這是我們性德開發自性的光明,那個功德利益是無比的殊勝。 不肯做,他不知道! 你真正依照這個方法來修學,你自然就能體會到了。 《玄一人生酬業》 就是來(酬償業報)的 一切都是(業力的顯化) 一切都是(自作自受) 一切都是(緣) 一切眾生都是(冤親債主) 十之八九「報怨討債」 玄一學佛修行「轉念」 「念佛就是真懺悔」 「懺悔就是改過」 「回向就是轉變」 念佛就是觀自在 一切眾生是自己 一切眾生過去父母 一切眾生現在菩薩 一切眾生未來諸佛 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向

中國五千年傳統文化教育的根是什麼? 就是兩個字:孝和敬。儒家孔老夫子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”道家《太上感應篇》說:“忠孝友悌。”佛教《觀無量壽佛經》說:“孝養父母,奉事師長。”三教聖人都教導世人要孝親尊師。

淨空法師開示 | 中元節祭祖的意義  今天我們在此地舉辦祭祖大典,重大的意義之一,是讓後世子孫體會和認識到我們老祖宗深遠的智慧。  正是由於這種智慧,才造就了太平盛世,老祖宗所過的是幸福美滿的生活。  回顧中國五千年的燦爛歷史,老祖宗留給後代子孫無與倫比、充滿智慧的教誨,其中有倫理、有道德,有聖哲的教育。  從歷史的殷鑑之中,我們能夠看到,歷朝歷代,短則是幾十年,長一、二百年,在中國歷史上長治久安的局面比比皆是。  這種安定和諧、宇清國安的太平盛世是從哪裡來的? 正是從中華優秀傳統文化中的聖賢教育而來。 中國五千年傳統文化教育的根是什麼? 就是兩個字:孝和敬。儒家孔老夫子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”道家《太上感應篇》說:“忠孝友悌。”佛教《觀無量壽佛經》說:“孝養父母,奉事師長。”三教聖人都教導世人要孝親尊師。  “孝”是以父母為代表,父母對子女有養育之恩,“哀哀父母,生我劬勞”,為人子女者不能不恪盡孝道。  “敬”是以老師為代表,父母給予我們生命,老師長養我們的慧命,給我們智慧,所謂是師徒如父子,學生對老師的恭敬等同於對父母的孝敬。  千百年來,中國孝、敬這兩個根的確是根深蒂固,由此維繫了幾千年的安定和諧、長治久安。  今天我們要把中國傳統的教育找回來,最直接的辦法是辦補習班,仿照台中李炳南老居士“國文補習班”的方式,真正能夠培養出繼承文化道統的聖賢人才。  同時,還希望能夠建立中華傳統文化實驗特區,把五千年傳統文化落實在這個地區,實現教育免費、醫療免費,興辦老人樂園。  在這個時代,一定要做出實驗,做成功了世人才會相信,沒有做出榜樣,大家不會相信。  近代以來,由於戰亂和社會的動亂,中華傳統文化的祭祖中斷了不少年。 我們感到恢復祭典對於復興文化和改善社會風氣的重要性。  所以在這些年來,積極的提倡清明、中元和冬至的祭祖大典,這是提倡孝道的根本。  我們還希望能夠恢復祭孔,這是代表師道。 雖有孝道的根,如果沒有師道也不可,老師的恩德與父母相等,只有恢復師道尊嚴,文化的承傳才會有希望。  有了孝道和師道,才能培養出聖賢君子,成聖、成賢、成君子,這是中國好人的標準。  什麼是好人? 聖賢君子是好人。 為什麼? 他們以仁愛為本,知道愛自己、愛他人,而且知足常樂,為社會大眾做出最好的榜樣。  我們希望通過提倡祭祖、恢復傳統文化聖賢教育,真正為國家民族培養出匡世救

玄一:什麼是「厚德載物」?

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玄一:什麼是「厚德載物」? 凡是用各種手段爭取到的,都是帶著業障。你有福報自然就給你。沒有福報,你爭到了,都是業障。 當你有德的時候,老天都會幫你,因為你有德行,暗合了天地之道。 你會發現,當你遇到困難問題的 時候,總有人會出現,莫名其妙的幫助你,莫名其妙的事情變得很順利。別人去辦這個事很費勁,到你這裡輕鬆加愉快,這就是德到了,也就得到了,因為德可以孕育萬物。 所以,你只管做好自己,其他交 給報應。有福之人,無心插柳柳成蔭;無德之人,機關算盡計成空。 ◼️ 簡體 厚德载物 凡是用各种手段爭取到的,都是 带着业障。你有福报,自然就给你。 沒有福报,你爭到了,都是业障。 当你有德的时候,老天都会帮你, 因为你有德行,暗合了天地之道。 你会发现,当你遇到困难问题的 时候,总有人会出现,莫名其妙的帮 助你,莫名其妙的事情变得很顺利。 別人去办这个事很费劲,到你这里轻 松加愉快,这就是德到了,也就得到 了,因为德可以孕育万物。 所以,你只管做好自己,其他交 给报应。有福之人,无心插柳柳成荫; 无德之人,机关算尽计成空。 責任編輯:玄一 圖文轉載:善知識 更新日期:2023_0812_2255 複製連結 https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0BNjMyaEa752sXEx12FdbkYDW5bsqyUAWXuoHqmG4suvmN84vACNxNruHbZS5k1Byl/?mibextid=Nif5oz

【做人學佛,就一個「誠」字】做人,特別是學佛,中國古聖先賢傳下來的道,實際上就一個字,「誠」字。誠到極處就是至誠,至誠就能感通。這是什麼?上跟諸佛如來通,下跟一切眾生通。

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【做人學佛,就一個「誠」字】 淨空老法師: 做人,特別是學佛, 中國古聖先賢 傳下來的道, 實際上就一個字, 「誠」字。 誠到極處就是至誠, 至誠就能感通。 這是什麼? 上跟諸佛如來通, 下跟一切眾生通。 這是李老師傳給我的,傳給我四個字「至誠感通」。 傳給江逸子只有一個字,寫在他手心裡頭,就是「誠」字。 老師告訴我,發心學教,那是真正把世尊的法承傳下來,但是這不是容易的事情。 他說出世間法,佛法,不說別的,單說這一部《大藏經》,你這一生能通得了嗎?你不通你怎麼能承傳?你怎麼能教化? 如果只通佛法不通世間法,你沒有辦法教化眾生。 通佛法契理,不通世間法不契機,你所講的沒人聽,換句話說,通佛法還得要通世間法。 他說世間法,其他的就不談,就說中國這一套大叢書《四庫全書》,你能通嗎? 老師這一問,他把我們問呆了,我們衡量自己不夠,那就算了,捨棄。 捨棄又不行,為什麼? 現在沒人發心了, 真正有這個心的都非常可貴。 老師就教我這個方法,我們不能用讀誦、不能用記憶,不能用這個方法,這個方法的確是搞不通的, 用什麼? 用佛家祖祖相傳的至誠感通。 我們這個通, 上面通佛法, 下面通世間法, 用感。 什麼能感? 誠能感,真誠。 誠還不夠,真誠到極處,送給我四個字,至誠感通,我們才能做到。 至誠感通從哪裡下手? 給諸位說,就是 一門深入,長時薰修。 你一定要知道, 一經通則一切經通, 一切經通世出世間法全部都包括在其中,世間所有宗教經典你都能看懂,你都沒有障礙,真通了。 為什麼能通? 道理我們能夠理解, 通到自性。 這就是禪宗裡面講, 大徹大悟,明心見性; 教下裡面講 大開圓解,也是明心見性。 明心見性 這種功夫是禪的功夫, 教也不離開禪, 教下一門深入就是禪。 一門是持戒, 深入是入定, 最後深到見性, 你在一門裡面能見性。 我這一部經能明心見性,我要換一個,我讀《古蘭經》能不能見性? 我讀基督教的《聖經》能不能明心見性? 只要用至誠都能見性。 這就是佛所說的, 「法門平等,無有高下」。 這個法門不是專指佛門的法門, 世出世間一切法都包括在其中。 所以大乘教裡頭說, 「圓人說法,無法不圓」, 法身菩薩看 一切世間法全是佛法, 世間人看佛教經典統統都是世間法。 現在就是的,現在學校裡面開的佛經哲學,全是世間法。 文摘恭錄—淨土大經科註(第一八四集)2012/2/11 檔名:02-03

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(轉載)在此奉勸各位,跟神明許了願,就一定要依照當初許願的內容履行承諾,做不到的事情,千萬不要亂「發願」。

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