㊙️玄一門無上道

往生淨土 平安無事 往生淨土 英文 Rebirth to Pure Land  往生淨土 - Google 搜尋 這一生把往生淨土的機會抓住｜淨空老法師開示 發布日期 - 2021-08-04 https://www.amtb.tw/blog/archives/4276 真正想往生極樂世界，怎麼做？｜淨空老法師開示．死生篇3 發布日期 - 2021-03-31 https://www.amtb.tw/blog/archives/1939 世間人前世行善乃聞得阿彌陀佛名號，是多生多劫來的善根。人類有七十億，有幾人能聞到佛法；聞法之中，又有幾人聞到淨土法門；其有能聞而起修者，更是少之又少。我們今日能有機緣聞到淨土法門，聞而起修，應當為自己深自慶幸。人身難得已得，佛法難聞已聞，若不於今生度脱此身，一失人身，萬劫不復，屆時將更難脱離輪迴。 真實不虛 △ 唸佛求往生不要説再等幾年，再等幾年就來不及了。果能對四諦法(苦、集、滅、道)有深切的瞭解，一定可以放下了，如果説已經看破，而仍然放不下，實在未看破，所謂知難行易，真實不虛。 △ 阿彌陀佛在因地中曾發四十八願，我們的願力若與四十八願相同，可説是與阿彌陀佛志同道合。以阿彌陀佛之四十八願，作為我們自己的四十八願，就容易往生西方極樂世界了。 人生短暫 △ 人生短暫，一晃就過，如真能唸佛往生極樂世界是最有福報之人。若欲往生必須求解，除非二六時中只有一句阿彌陀佛名號可以不要求解，否則必須聽經，以免盲修瞎練，一定要懂理，否則不能成就。 往生極樂 △ 往生極樂世界是活着的時候去的，不是死了之後去的，死後就作不了主。現前不能開智慧，爾後即不能往生，學佛是白學了，未免冤枉。過去人能往生，主要是世俗之事放得下，一切不操心，事情來了就辦，辦完就了，過去不想，未來亦不想。修淨土用此種心情去修，一句有一句的用處，以此方法勸化他人，送他成佛，將來他要度多少眾生！ △ 唸佛人到臨終時絕不可怕死，怕死，心就亂，能否往生亦在最後一念，臨終時心不顛倒是大福報。凡夫平日修行難免放逸，到臨終時心裏清楚，懂得教理，求生心切，唸佛力量最大。室內應供一尊阿彌陀佛接引佛像，並立一幡，使臨終人以手持幡帶。助念之人句句佛號念得清清楚楚，臨終人聽得清清楚楚，必蒙佛接引。助念之人如能使二人往生，到臨終時此二人必來接引。慧遠大師一生當中有三次見到極樂世界，到臨終時才對弟子言説，可見淨

《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po

【真懺悔】 往昔所造諸惡業， 皆由無始貪瞋癡； 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。 罪從心起將心懺， 心若滅時罪亦亡； 心滅罪亡兩俱空， 是則名為真懺悔。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid02H5RqXEXFyAUD19Fb6oBbuQhW9sSdEypTcdY4CSNQU5ppe22iHbrSmC7reYJ9yszPl/?mibextid=Nif5oz 懺悔（梵語：kṣama-āpatti-pratideśana；標準藏語：sharpa）， 佛教術語，爲懺摩（梵語：kṣama）和悔（āpatti-pratideśana）的組合詞， 意爲對自己的過失、罪業表示慚愧，請求他人容忍、原諒，並決心今後永不再犯。 懺悔在佛教儀軌中有重要意義。 懺悔 英文