【＃學佛，是要堅定我們的「＃信心」】 有佛友問：他什麼經都唸，＃地藏經，＃普門品，＃藥師經，＃心經，＃金剛經，幾乎經常都念，這樣修行算不夾雜， 不是經書念多了，就是夾雜， 祖師提出要純一無雜，講法要具足清白之相，這是針對法門來講，比如說，條條大道通羅馬，但你選擇什麼方式去時，就要遵守他的規則。 比如你坐飛機和坐火車去，那規則就不同了，飛機上不能使用手機，火車上是可以，你走路去，就要自備很多糧食，飛機上不能帶很多行李，你走路就要帶很多行李，所以夾雜是針對規則來講的，你按照什麼方法來修，禪淨律密，這些是行法，都有不同的要求，有不同的見地，比如禪宗講的，和淨土的，就不一樣，你不能用禪宗的見地來解釋淨土，一般人說，極樂世界是有相的，金剛經又說，凡所有相皆是虛妄，所以他推理，極樂世界是虛妄的存在，這就是用禪宗的觀念來解釋淨土宗，這個解釋也是有問題的，在遵守規則上要記得，每個法門都有他的行法，就是他的規矩，你不能互相套上，就像你說，坐飛機手機要關機，你就以為去羅馬的路上，人家走路也要關機，這就是規則亂套了，建議大家多諷誦大乘，但你先找對一個法來進去，比如你修地藏經，你就認真的念，把地藏經背誦下來，然後把百分之五十以上的時間花費在地藏法門上，去看祖師大德的傳記，以及他們對地藏法門的解讀。 近代對地藏法門解讀的，比如「＃夢參老和尚」，「＃弘一大師」，「＃海雲繼夢」，「＃大願法師」，「＃宗仰法師」，他們對地藏法門的解讀都很好，好好去看，＃尤其是夢參老和尚，專門弘揚「＃華嚴經」和「＃地藏三經」的，剩下的百分之五十的時間，拿來學其他的，我建議，看法華經，藥師經，法華經講的是佛的知見，古來大德一般都先研習天台教觀，對佛法有個大概的了解，然後研習華嚴經、楞嚴經、藥師經，我提倡大家念經要以經解經，比如你解地藏經，不要很單一的用地藏經來解地藏經，像華嚴行者，他就是用華嚴經來解地藏經，你也可以用藥師經來解地藏經，用法華經來解地藏經， 你會發現了，其中非常浩瀚，但你心中要有個主人，比如你依止地藏經，你以地藏菩薩為主人，你世俗上會有很多困難， 比如你智慧不夠，怎麼辦？ 你要麼就拜觀音，要麼拜地藏，都可以，你就認真的認准一尊來，做你的本尊，所有的法都是一個方法，他是讓你切入法界的一個方法，但你一定要好好用上去，你走路，就好好走，不要想著坐火車，坐火車時，就不要想著，我要走路，這樣子你就亂套了，
