㊙️玄一門無上道

◼️ 不知命無以為君子 ◼️ 永言配命，自求多福。 Always striving to accord with the will [of Heaven]. So shall you be seeking for much happiness. 永遠努力符合[天]的意志。 所以你會尋求更多的幸福。 Never say that you are unlucky, happiness needs to be strived for by yourself. 永遠不要說自己運氣不好，幸福需要自己去爭取。 人間百年筆陣  反求諸己 自求多福 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=486711 ◼️ 依報隨著正報轉 ◼️ 吉人自有天相 ◼️ 上天有好生之德 ◼️ 天無絕人之路 ◼️ 《正大光明》匾額 ◼️ 身正不怕影子斜 Being upright is not afraid of slanting shadows 正直不怕斜影 比喻只要行為端正，不怕謠傳中傷。 ◼️ 上善若水，厚德載物。 ◼️ 德不孤必有鄰

永言配命，自求多福。 Always striving to accord with the will [of Heaven]. So shall you be seeking for much happiness. 永遠努力符合[天]的意志。 所以你會尋求更多的幸福。 Never say that you are unlucky, happiness needs to be strived for by yourself. 永遠不要說自己運氣不好，幸福需要自己去爭取。 人間百年筆陣  反求諸己 自求多福 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=486711 ◼️ 依報隨著正報轉 ◼️ 吉人自有天相 ◼️ 上天有好生之德 ◼️ 天無絕人之路 ◼️ 《正大光明》匾額 ◼️ 身正不怕影子斜 Being upright is not afraid of slanting shadows 正直不怕斜影 比喻只要行為端正，不怕謠傳中傷。 ◼️ 上善若水，厚德載物。 ◼️ 德不孤必有鄰

至誠感通｜淨空老法師開示 https://youtu.be/F7tTT1SMg9Y?si=Tzv95PmHQBJ_TELV 我初學佛的時候，老師勉勵我們年輕這一代，要發大心弘法利生、續佛慧命。這跟中國古人所說的，「為往聖繼絕學，為天下開太平」，是一個意思，續佛慧命、弘法利生，同樣意思。說很簡單，做可不是那麼容易事情。 老師勉勵之後再分析，講給我們聽，他說我們不談佛法，談世間法，你對世間法不通達你不能救世。世間法，不說別的，單單講中國一部書，乾隆年間編的《四庫全書》，這是中國一部叢書，你一生能學得了嗎？我們聽了就呆了。 你要學不通，你能做到繼絕學嗎？你能做到續佛慧命嗎？這事實擺在面前，在佛法裡的《大藏經》，學佛要通佛法、要通世法，通佛法契理，通世法契機，世出世間法都要通這才行。我們想想真的做不到。老師說，真的，確實是做不到。 做不到還得要做，用什麼方法做？ 老師傳我一個方法，四個字，「至誠感通」。通，世出世間法都要通，用什麼方法通？感應，求感應。用什麼來求？誠，真誠，真誠到極處就感通了。這是頭一個你要具備這樣的心態，真誠到極處。 方法，我們老祖宗講的「教之道，貴以專」；佛法，祖師大德所說的「一門深入，長時薰修」，這是方法，用真誠心，你用這個方法，我就學一部經，一門深入。這一部經學多久？學到感通就行了，要真正學到感通。 所以這一門的東西，你天天去讀它，鍥而不捨，一心一意，心裡除了這個經之外，什麼都沒有，什麼也不干涉，心裡就是這一部《無量壽經》。中等人，那不說上上根人，中等根性的人，大概三年、五年他就得定，得定是什麼？就是清淨心現前。 你看三、五年集中在一樣東西，他什麼都不想，清淨心，清淨心生智慧。六、七年他開悟了，不能大徹大悟，他也是大悟。大悟是什麼情形？沒有接觸過的東西，他一看就明瞭，一聽就明瞭，一接觸就明瞭，通了。所以一經通一切經通。 恭錄自 淨土大經解演義 第229集 2010/12/22 https://www.facebook.com/100070899796215/posts/pfbid0ojh2oVtxmYc3XNnSvVvN6bmPDYAMehb4X4JyU5GsjkHR5LvketMLcQSm3zwCTBQvl/?mibextid=Nif5oz 至誠感通 Sincere understanding 真誠的理解

【聖人與凡人之別】 The difference between saints and mortals 聖人與凡人的差別？ 世人只知道一朝一夕的歡樂， 聖人卻知道千秋萬世的永恆。 世人只知道功名利祿的享受， 聖人卻知道仁義道德的真理。 世人只知道博學多聞的知識， 聖人卻知道天地萬物的智慧。 世人只知道悲歡離合的無奈， 聖人卻知道超生了死的瀟灑。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid0JP76K9DdKv3DrWRt9nfU4YoWQ9fhptTEe4tFSeuHwJQy7xKtpJurFqSuDqHSoWz2l/?mibextid=Nif5oz

普陀山慧濟寺的「佛頂頂佛」具有哪些涵義 佛弟子文庫 宏海法師 2018/12/24 各位有緣，大家吉祥。 我們來朝拜普陀山呢，有一個地方是必到之處，就是慧濟寺。慧濟寺呢俗稱叫做佛頂山，也是我出家的地方。從山下一路一千零八十個台階拜上來，等到這個山門進來的時候呢，迎面就有這麼一幅石頭的牌匾，叫「佛頂頂佛」。 如果諸位來這裡做旅遊的話，通常都會聽到導遊們給大家介紹，有一幅非常有趣的對聯，下面有一塊石頭叫雲浮石，後來有那個郭沫若呢，一個文藝作家嘛，來游普陀山的時候，對的對聯就是「雲浮石浮雲」，對的「佛頂山頂佛」。這是導遊給大家講的這個情況。 今天呢我們在這裡給大家講一下，真正意義上的，為什麼叫「佛頂頂佛」。在整個普陀山呢，全部都供的主殿是觀音菩薩，叫圓通寶殿。只有這個佛頂山慧濟寺呢，供的是釋迦牟尼佛，叫大雄寶殿。 因為觀音菩薩的本師就是釋迦牟尼佛，這是他在我們這個世界的師承關係。那麼觀音菩薩的根本道場在極樂世界，這是他在極樂世界的師承關係，他的師父是阿彌陀佛。所以我們每次見到觀音菩薩的形象呢，一定是在他的髮髻上，有他的師尊阿彌陀佛的一個坐像。 那這麼講來，應該說是菩薩頂佛，怎麼能叫佛頂頂佛呢？這個就有所不知了。觀音菩薩，他屬於果後行因的菩薩。可能大家沒有聽說過這個詞兒。 說白了就是說，他已經老早就成佛了，為了輔佐阿彌陀佛在極樂世界，釋迦牟尼佛在娑婆世界度化眾生，所以又示現成一個快要成佛的菩薩，來作為上首弟子，合作弘化一方。所以觀音菩薩早就成佛了，他的名字叫正法明如來。由於正法明如來現的菩薩，頭頂頂了一尊阿彌陀佛，這就是「佛頂頂佛」的由來。 那為什麼要有這樣的一個講究呢？其實也是給我們表法的。大家要知道，在我們佛教裡邊呢，常有一句話，叫做「上報四重恩」。 我們報的一個是國土恩，這個國土養育了我們；一個是父母恩，我們的色身是由父母養育而來；還有一個是師長恩，教導我們學修佛法；再一個就是眾生恩，我們每吃的一頓飯，每住的一個房間，每天的日用，是這個世界大家一起合作呈現出來的，對我們每一位人都有恩德。 所以，佛頂頂佛，其實就是表的這個恭敬感恩法。在佛教裡面常講到說，要恭敬、要謙卑，特別是要恭敬一切眾生，他都是我們的過去父母，未來諸佛。 那麼再一個來講的話，為什麼「佛頂頂佛」呢？這是一個更高的法了。如果大家有常念阿彌陀佛，修淨土的人呢，讀過經典就知道，每一尊佛啊，他已經修得覺行圓滿