㊙️玄一門無上道

三覺 英文 - Google 搜尋 three enlightenments 【覺】 （巴利文與梵語：बोधि，羅馬化：bodhi），又譯為悟或道，音譯為菩提[1]，合文作𦬢或𦬵[2]，佛教術語，字面意思是「覺悟」，了解事物的本質，是指不再生死輪迴，從而導致涅槃的覺悟與智慧[3]。釋迦牟尼正是因為成就這種覺悟而成正果，世稱佛陀。遵從佛陀的經教可修成菩提，按部派佛教的說法即成為阿羅漢，按大乘佛教的說法即成為佛，所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。 轉載： 覺 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書 【三覺】 （名數）一自覺，二覺他，三覺行窮滿， 阿羅漢具自覺之一， 菩薩具自覺覺他之二， 佛具三覺。 【又】 一、本覺， 一切眾生本來固有之自性清淨心也。 二、始覺， 依本覺內薰與教法外薰而妄心漸起契於本覺之知覺者。 三、究竟覺， 始覺極與本覺一致者。見起信論。 轉載： 佛學大辭典/三覺 - 維基文庫，自由的圖書館 【無上正等正覺】 （梵語：अनुत्तर सम्यक् सम्बोधि，羅馬化：anuttara-samyak-saṃbodhi），又作無上正等菩提、無上正等覺、無上正覺，音譯為阿耨多羅三藐三菩提、阿耨多羅三耶三菩，意爲「對一個事物擁有至高無上的，又正確又徹底的覺悟」，舊譯作無上正真道[1]。是指佛教修行的最高覺悟、最高涅槃境界，證得此者與成佛無異。 正等正覺（梵語：samyaksaṃbodhi，三藐三菩提）[2][3]，又作正等覺、等正覺、正等菩提、正遍知、正遍覺、正遍知覺、正盡覺、正真正道、正真道、正真覺、正真正覺、正真道最正覺、正真最正覺、正真等正覺、至真等正覺、最正覺、平等覺、平等道、平等正覺、平等正道、正覺等。《元亨寺漢譯南傳大藏經》譯三藐三佛陀為正自覺[4]。 轉載： 無上正等正覺 - 維基百科，自由的百科全書 【回頭是岸】你從迷回過頭來就覺悟了，覺悟就是佛，迷了叫凡夫，從理上講凡夫成佛是一念之間。釋迦牟尼給我們表演的是一念之間，惠能大師在中國給我們表演的也是一念之間，這不是假的，問題你能不能放得下。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/09/blog-post_41.html 【三皈是寶】一切經教都離不開三皈依，哪部經、哪個法門不是覺正淨？如果是迷邪染，那就是邪法，不是正法。 https://amtb-hztv.

南無阿彌陀佛 光中極尊佛中之王 The King Of Buddhas Within, With Utmost Honoured Light Within. 佛中之王，光中极尊 Amitābha Buddha's Bright Light Is Without Limit. 阿彌陀佛光明無邊。 認識【光中極尊佛中之王】 未完待續… 責任編輯：玄一（先生） 更新日期：2024_0331_1919

印光大師，在普陀山法雨寺閉關三十多年，住藏經樓，把《大藏經》熟讀透了，總結出兩句話告訴我們：「歸根結頂高深處，只在洪名一句中」。 「歸根結頂高深處，只在洪名一句中」，海賢老和尚，把這一句洪名默默無聞執持了九十二年，自在往生。從海賢老和尚身上，我們是否應該好好反省一下我們的信願？求往生的信願，他老人家的真信切願是滿分，我呢？及格嗎？生死心不切，哪來的真信切願？沒有真信切願，怎麼能往生？不論在家、出家，我們應該冷靜反省反省：我們遇到念佛法門的時候二十多歲，今年我們三十多歲了、四十多歲了、五十多歲了⋯⋯多少年過去了，體力一天不如一天，我們卻仍然一事無成，道業上一事無成！忙忙碌碌一輩子，正像羅狀元《醒世詩》說的「辛苦到頭還辛苦，奔波一世枉奔波」，古人也說「舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前休」。大多數人都是在忙忙碌碌中老去，沒有幾個人會想到死，知道要提早放下世間的事。再這樣下去，我臨終往哪裡去？真的像印光大師說的「決墮地獄，餓鬼畜生尚難求，勿妄想人天福果」。無量劫以來的生死大事，不是靠晃晃悠悠唱幾句心不在焉的佛號就能解決，那叫杯水車薪。我們的佛號常常夾雜，常常丟失，常常中斷。真正想在這一生往生的人，好好在信願上下功夫，在真信切願上下功夫。而強化信願，首先要生死心切，真為生死。 https://www.facebook.com/100071513816147/posts/pfbid0aPqvnf1YSu6F3SLZLfN5Rehgx6k7Uf88WgknTawsvp1t9zYtsb2cgRSBpKtPwbsBl/?mibextid=Nif5oz

「信願持名」為主業， 「弘法利生」為副業。 玄一門無上道 一門即是普門 一即全全即一 生轉熟熟轉生 一心就是成就 心淨則佛土淨 人成則佛成 《玄一學佛修行》 logos84000.blogspot.tw 止觀雙運定慧等持 無量法門都是修定 總歸一句看破放下 看破是智慧放下是功夫 放下是修行放下就成佛 煩惱即菩提生死即涅槃 作者：玄一（先生） 發表：2024_0326_0555 更新：2024_0326_2121

大乘「般若」 明無我，講「真空」； 大乘「涅槃」 示真我，講「妙有」。 由於此「有」不是對立的現象之有，故稱「妙有」。 大乘《大般涅槃經》伸延般若、法華、華嚴等大品類經之思想， 以對治認為涅槃是永遠沉寂的消極涅槃觀。 大乘《大般涅槃經》是闡釋大乘「妙有」思想最具代表性的一部經典。 大乘《大般涅槃經》 宣揚的中心思想， 其所環繞者原不出於 「法身常住」， 及「悉有佛性」 兩個命題， 而這兩個命題， 又關連到佛陀的大般涅槃。 本經之出，乃是為對治部派佛教的涅槃思想而產生， 其主張肯定 佛陀法身永恆存在， 決非油盡燈滅而虛無。 經中將涅槃定義為： 一、善男子， 涅槃義者， 即是諸佛之法性也。…… 夫法性者，無有滅也。 (長壽品第四‧卷三‧十四) 二、 如來者即是涅槃， 涅槃者即是無盡， 無盡者即是佛性， 佛性者即是決定， 決定者即是 阿耨多羅三藐三菩提。  (四相品‧二十二) 三、云何名為涅槃相？ 涅槃之相，凡有八事， 何等為八？ 一者盡， 二善性、 三實、 四真、 五常、 六樂、 七我、 八淨， 是名涅槃。 (卷二十三‧十) 四、 直是諸佛斷煩惱處， 故名涅槃， 涅槃即是常樂我淨。 (卷二十三‧十三) 五、夫涅槃者， 亦可言定，亦可言果。 云何為定？ 一切諸佛 所有涅槃常樂我淨， 是故為定， 無生老壞，是故為定。 (卷二十二‧五) 六、云何為定？ 常樂我淨。 在何處耶？ 所謂涅槃。 (卷二十‧四) 大般涅槃經 (大乘)

【止語的好處】 The benefits of stopping speech 停止說話的好處 玄一：阿彌陀佛「不思議」㊙️「止語念佛」真閉關！ http://logos84000.blogspot.com/2022/04/01-namo-amitabha.html 念佛三年往生。真人真事！真實故事！「一位真正念佛人的榜樣」黃忠昌居士 ~足以證明古大德於往生傳記所記載，真信切願，三年念佛決定往生之語，真實不虛。 http://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_10.html 【止語的好處】 http://logos84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_26.html 修行人…為什麼要少語止語？諺語有謂…人平不語，水平不流。《易經》上也說：吉人寡語。 http://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_10.html 【學佛修行必知的三大基礎】作為一個正信的佛教徒，必須知道 戒、定、慧 三學，這是學佛修行的基礎。 http://logos84000.blogspot.com/2023/10/09_92.html 【觀】本身就是思惟修。就是三昧。就是禪定。觀是屬於慧，就像心念要安住，沒有智慧，就會妄想紛飛，念頭就會止不住，必須觀行成就，戒定慧才會有成就。vipaśyanā vipassanā http://logos84000.blogspot.com/2023/10/vipasyana-vipassana.html 【拈花前行，無懼流言譏諷】若被人誹謗，切切不可分辯。我常見有人被誹謗，就分辯解釋，多受了虧。你不分辯，一謗便罷，更無餘患。─ 弘一大師《格言別錄》 http://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_18.html 生氣一次要三天肉體才能恢復正常。病皆從心出，不要生氣才能保持元氣。心不亂想，心拿來想念佛，心清淨自然肉體就沒病。《靜老說的話》 http://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_19.html 菩薩跟凡夫不一樣，菩薩從來沒有「自以為是」的觀念，菩薩知道自己毛病太多，天天在改，天天在反省，天天在改過，這叫覺悟的人。㊙️見到別

一字 英文 one word 一字師 一字訣： 一 心 性 命 業 禍 福 慧 一字師 / 一字之師 英文 one who can correct a misread or misspelt character and thus be your master. 稱能改正或更動文句中一個字的老師。 【一】 一字玄機道不盡 大道至簡萬法歸一 一即一切一切即一 一真一切真 歸一 定一 通一 一字通萬理通 一部經通部部經通 【心】 你的良心就是神 陰陽不測謂之神 【性】 自性才是真正的自己 自性地藏 自性觀音 自性彌陀 唯心淨土 虛空法界 一切眾生是自己 【命】 不知命無以為君子 生死有命富貴在天 一飲一啄莫非前定 一生都是命半點不由人 【業】 《玄一人生酬業》 禍福無門惟人自召 善惡之報如影隨形 德不配位必有災殃 儉能勝禍虛能受福 【禍】 病從口入禍從口出 【福】 平安健康就是福 身在福中不知福 身在福中要知福 知足常樂要惜福 【慧】 《玄一學佛修行》 無量法門都是修定 總歸一句看破放下 定是一心 一心就是清淨心 清淨心生智慧 阿彌陀佛 清淨平等覺 一心就是成就 心淨則佛土淨 人成則佛成 作者：玄一 發表：2024_0324_2121 更新：2024_0324_2121

《玄一學佛修行》 三覺： 自覺 覺他 覺行圓滿 帝二爺降云： 什麼都可以斷，阿彌陀佛不能斷 度，五根手指頭就好。 玄一夢境/夢中境界： 淨空老法師：自心現量 全宇宙是「自心現量」 「自性自度」佛不能度 《佛有三不能三不度》 勿介入別人的因果 不可以少善根福德因緣得生彼國 沒有善根，他就念不了佛。 這是真的，不是假的！ 佛說： 奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相， 但因妄想執著，不能證得，若離妄想，一切智，自然智，即得現前。 《六祖壇經》 心外求法謂之外道 不識本心學法無益 何期自性？ 玄一問： 五福臨門不好嗎？ 平安無事不好嗎？ 自在往生不好嗎？ 不老不死不好嗎？ 皆大歡喜信受奉行 「百利無一害」 何樂而不為？ 為什麼不好好學佛修行？

《素齋念佛》 Namo-Amitabha-Zen-Vengan #Namo_Amitabha 南無阿彌陀佛 光中極尊佛中之王 阿彌陀佛是萬靈丹 信願持名求生淨土 #Zen 無量法門都是修定 總歸一句看破放下 《斷捨離》整理術 #Vengan 素齋 全素 純素 吃素是福 素食是最好的平安符

要改命先改過 -  correct change destiny 正確改變命運 玄一：歸元守一 要改命先改過 - Google 搜尋 懺悔就是改過 念佛是真懺悔 一心就是成就 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 普皆回向 ㊙️百分之百絕對能【改變命運的鑰匙】：①南無阿彌陀佛《無量壽經》②《了凡四訓》③《俞淨意公遇灶神記》- The key to changing your destiny https://logos3721.blogspot.com/2024/02/key-to-changing-your-destiny.html 誠則靈。所謂誠其意者，毋自欺也。- Sincerity is Effective https://logos3721.blogspot.com/2024/03/sincerity-is-effective.html 【將面對的人事物看成諸佛菩薩】一切眾生統統是佛,不但一切人是佛 ,所以一句「禮敬諸佛」是對人對事對物一定要用清淨心、平等心、恭敬心來對待,這是我們性德開發自性的光明,那個功德利益是無比的殊勝。 https://logos3721.blogspot.com/2023/08/blog-post_19.html

《玄一讀經修定》 Book84000.blogspot.com 《玄一學佛修行》 金剛種子四句偈 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 字字句句無量義 願解如來真實義 大乘佛法 經典語錄： 《佛說阿彌陀經》 不可以少善根福德因緣得生彼國 《六祖壇經》 若真修道人不問世間過 ①何其自性 本自清淨 ②何其自性 本不生滅 ③何其自性 本自具足 ④何其自性 本無動搖 ⑤何其自性 能生萬法 《金剛經》 凡所有相皆是虛妄 法尚應捨何況非法 《心經》 遠離顛倒夢想究竟涅槃 《地藏經》 起心動念無不是業無不是罪

【孝親尊師的重要性】 我們有多大的成就， 全看孝親尊師的心有多大。 不孝父母、不敬老師， 對不起我們自己， 再好的老師 對我們都束手無策。 根就這兩個字： 孝、敬。 https://www.facebook.com/100080262666470/posts/pfbid023G3kYhkkUEdTAZHjBjBUfGXpimqZcdGJbWj1Vdn6KgfGG2TWLZVvD5fRMXDoyd6Fl/?mibextid=Nif5oz 根就這兩個字 英文 Just these two words 就這兩個字

（晚課） 1、念佛號半小時到一小時， 2、念《阿彌陀經》一到三遍， 3、念《無量壽經》的三十二章到三十七章。 如果你的時間不夠，念經可以減少，但是念佛不要減少。當然我們行住坐臥都要念佛，但是專念是很重要的。要保證每天有一定時間專念，把念佛擺到修淨土法門的首要地位。 淨空老法師教你怎麼安排的淨宗早晚課 | 晝可不食、夜可不眠，功課不可不做 ——李炳南老居士 https://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_25.html 《淨空法師語錄》 圖文影音免費教學 破迷開悟離苦得樂 明心見性見性成佛 ▶念佛成佛 ▶素齋養生 ▶布施致富 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 龍德上師：必知！學佛修行入門第一課 buddha zen https://logos84000.blogspot.com/2023/06/buddha-zen.html • 實際上在這個時候，可能是很多看不見的非人鬼神正在對你作損害 ，為了自己的修行順利，一定要持誦最有力的咒語或祈禱文。以前，許多修行成功的大德即是如此。他們的身邊或不易被發現之處，藏有很多秘訣，而這些不一定是不為人知的東西，很可能就是七句祈禱文等眾人皆知的竅訣。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post_50.html

2024-0317-0555 （早課） 1、念佛號，至少念半小時，有時間的應該多念，半小時還少了。 2、把《阿彌陀經》念一遍到三遍，這個花不了多少時間。 3、念《無量壽經》第六章，就是四十八願，這也花不了多少時間。 早課就這麼多就夠了。 【早課是提醒，晚課是反省】沒有進步就是退步，不進則退，這不可能說我不進也不退就停留在那個地方，你不進就退。就好像逆水行舟一樣 - Morning class reminder - evening class reflection https://logos84000.blogspot.com/2024/03/morning-class-reminder-evening-class.html 早課是我們提醒自己，晚課就是我們自我反省。今天一天，我的想法、我的看法、我的做法、我的言語有沒有過失、這才是我們真正的晚課。念佛必須要把自己的貪嗔癡慢念掉，早晚課也要把自己的五欲六塵來念掉。把自己的煩惱習氣念掉。這樣的念佛，這樣的做早晚課，才真正有效啊。- morning and evening classes https://logos84000.blogspot.com/2024/02/morning-and-evening-classes.html 淨空老法師教你怎麼安排的淨宗早晚課 | 晝可不食、夜可不眠，功課不可不做 ——李炳南老居士 https://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_25.html 玄一：臨終一念阿彌陀佛《淨空法師語錄》 https://logos84000.blogspot.com/2022/06/25-1940.html 【能不能往生，有沒有把握往生，不要問人，你問你自己，清清楚楚、明明白白】【放下萬緣，一般三年左右就可以往生極樂世界】如何躲避臨終痛苦那一關？多少人念佛念得很好，最後不能往生，什麼原因？ https://logos84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_92.html 《淨空法師語錄》 圖文影音免費教學 破迷開悟離苦得樂 明心見性見性成佛 ▶念佛成佛 ▶素齋養生 ▶布施致富 https://amtb-hztv.blogspot.com/

三學（梵語：śikṣā，巴利語：sikkhā）或三無漏學，佛教術語， 分別指增上戒學（adhisīla-sikkhā）、 增上意學或增上心學（adhicitta-sikkhā）、 增上慧學（adhipaññā-sikkhā）， 簡稱爲戒、定、慧。 三無漏學 是達到解脫三界生死結縳煩惱、得到漏盡通的修行之道，是對八正道的總結： 八正道中的正語、正業、正命為戒學， 正精進、正念、正定為定學， 正見、正思維為慧學。 《玄一》云：歸元守一 - Being Buddha https://logos3721.blogspot.com/2024/02/being-buddha_18.html 【至誠感通】一門深入。佛氏門中，有求必應《可許則許》- Being Buddha https://logos3721.blogspot.com/2024/02/being-buddha.html 佛說：我只有一部經 - I only have one sutra https://logos3721.blogspot.com/2024/01/i-only-have-one-sutra.html 【想要成就，所學不能貪多】這個理論、方法我們要記住，我們一生要真正成就，不能搞多、不能搞雜，跟一個老師。一個老師思想純正，不雜不亂；你聽多、學多了，就亂了、就雜了，很難成就。一門成就之後，一經通經經全通了；一個法門入進去，門門都進入了，全通了。（eka-citta） https://logos3721.blogspot.com/2023/11/eka-citta.html 玄一：一句佛號一部經 一個導師一生成就 - Achievement https://logos3721.blogspot.com/2024/02/achievement.html 誠則靈。所謂誠其意者，毋自欺也。- Sincerity is Effective https://logos3721.blogspot.com/2024/03/sincerity-is-effective.html 在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。(ZEN) https://logos3721.blogs

秘密 secret Blog Pixnet 決定一生的關鍵字 一句話的力量 《此生不能不認識的一個人》 玄一：今生遇見最有智慧的聖人 師父是阿彌陀佛、觀音菩薩化身 淨空法師：【具足信願行，這個人就是阿彌陀佛的化身】 全世界所有宗教的創始人， 都是觀世音菩薩的化身 我要和觀世音菩薩爭一口氣，觀音菩薩有三十二應身，我將來也要有三十三化身 稱習近平是菩薩化身 諸事不順皆因福報不夠業障重 佛菩薩名號正能量驚人！ 咒語下載宇宙能量的通關密碼 文言文開啟智慧寶庫的鑰匙 《大乘佛法與孔孟學說》 《玄一學佛修行》 《淨空法師語錄》 《大乘無量壽經》 淨宗學會/華藏衛視 《玄一讀經修定》 《認識佛教》 《若要佛法興唯有僧讚僧》 《怎樣念佛往生不退成佛》 南無阿彌陀佛《彌陀經》 南無觀世音菩薩《普門品》 南無地藏王菩薩《地藏經》

打開心結的秘密全在於修行次序。 第一要達到深信因果， 觀察生活， 證到因果法則，惡有惡報。 第二是每天念誦懺悔文， 發現條條罪狀自己全犯過， 原來自己是如此混蛋， 真的是罪孽深重，正在滑向地獄油鍋。 第三是對欺負自己、欺騙自己、 輕視自己、嘲笑自己、打壓自己、 排擠自己、佔自己便宜的那些人， 衷心地感謝，你們替我受罪， 替我生病，替我擋災，替我受報… 因果法則把被欺者的業障消了， 惡能量拿走，讓欺負人的人去承受。 對他們除了感謝就是憐憫，永遠不恨了。 因為自己的罪業是太多了， 無量無邊，以後必定去地獄受刑的。 現在有人類來幫你化解業障， 真是太難得了。 藏地的傳統是有人生病了， 找別人罵他，被惡罵一頓病就好了。 讓你痛苦就是了結罪業。 人類再狠也沒有地獄狠。 壞人最壞無非是殺了你一命。 而地獄裏一天殺死你成百上千次， 被刺死了又會再活過來， 然後又被痛苦刺死，痛苦無法想象。 心結頓開，從此不恨任何人。 還總是盼望着有人欺負一下自己， 幫我消消業。 修懺悔非常重要。 因為你不知道自己那麼壞， 還以為自己是個好人呢！ 我現在看誰都是好人，都像菩薩。 就我自己是個罪業凡夫！ 就像高僧大德，在他的心中， 要生起強烈的嗔恨心是不可能的， 因為他通過不斷地修行， 已經減弱，甚至斷除了這種負面的能量， 能夠自如地掌控情緒， 而不是被情緒所掌控。 比如，受到他人傷害或羞辱， 因嗔恨而引發的憤怒情緒， 它從心裡產生，又將回到心中， 回歸到最原始的如來藏當中。 所以，強烈的嗔恨心生起的當下， 凡夫是無法對抗的。 只要看着它，不再刺激它， 讓它自生自滅。 就如同佛陀所說： 水波從水中產生，也將會回到水裏。 我們的真心， 心的本質就是如來藏， 又叫佛性， 也就是智慧的力量完美無缺的功德。 我們妄心中的貪嗔痴慢疑五毒也是這樣。 不要刺激它們，它們就枯萎無力。 已經串習得擁有非常強大的力量， 狂暴的貪婪、憤怒、嫉妒等情緒襲來時， 你越攪動它，它的能量就越強烈。 貪心也是這樣， 你越滿足它，就越貪婪，無止境。 只有掐斷，從此刻開始不貪！ 避免刺激它，激活它， 過清心寡欲的快樂生活。 遇到什麼都恨不起來。 去掉怨恨、擔憂、恐懼、貪婪以後， 全身舒暢溫暖像充電， 能量流注，精氣神回歸。 沒有了嗔恨恐懼， 心裏只剩愛，內心充滿了慈愛。 《修行人世界》 https://www.facebook.com/

  能大師開悟五句話 - YouTube  https://youtu.be/XIZeLBvRhEo?si=qGU3tnoHVRS2bu_J 惠能大師開悟時候 告訴我們， 「何期自性，能生萬法」， 這一句很重要。 宇宙從哪來的？ 一般宗教說神造的， 佛法沒有講神造的， 佛法說什麼？ 自性是本有的， 是自性變現的。 只要你明心見性， 你對於 這個世出世間一切法， 自然通達明瞭， 這叫開悟， 不僅開悟， 而且是大徹大悟。 http://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_521.html 【自己就是阿彌陀佛】 一切眾生本來是佛, 一切眾生必定成佛, ㊙️一切眾生阿彌陀佛 (玄一)合十 - YouTube https://youtu.be/kZ8vLbv8BIc?si=aeWMfWFgLxxsqNWD   成佛這個事情不難，放下就是。 - YouTube  https://youtu.be/ym9iqXC0M2c?si=yOIiRcBqKbif8YEW ㊙️佛法講修學的功夫完全在放下，放下你自然就看破 http://logos84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_33.html 放下是 放下錯誤的念頭。 http://logos84000.blogspot.com/2021/05/blog-post_3.html 破迷開悟 明心見性 英文 ”Enlighten the mind and see the true nature; Seeing the true nature one becomes a Buddha.” 明心見性 見性即成佛。 明心見性 - 維基百科，自由的百科全書

往生淨土 平安無事 往生淨土 英文 Rebirth to Pure Land  往生淨土 - Google 搜尋 這一生把往生淨土的機會抓住｜淨空老法師開示 發布日期 - 2021-08-04 https://www.amtb.tw/blog/archives/4276 真正想往生極樂世界，怎麼做？｜淨空老法師開示．死生篇3 發布日期 - 2021-03-31 https://www.amtb.tw/blog/archives/1939 世間人前世行善乃聞得阿彌陀佛名號，是多生多劫來的善根。人類有七十億，有幾人能聞到佛法；聞法之中，又有幾人聞到淨土法門；其有能聞而起修者，更是少之又少。我們今日能有機緣聞到淨土法門，聞而起修，應當為自己深自慶幸。人身難得已得，佛法難聞已聞，若不於今生度脱此身，一失人身，萬劫不復，屆時將更難脱離輪迴。 真實不虛 △ 唸佛求往生不要説再等幾年，再等幾年就來不及了。果能對四諦法(苦、集、滅、道)有深切的瞭解，一定可以放下了，如果説已經看破，而仍然放不下，實在未看破，所謂知難行易，真實不虛。 △ 阿彌陀佛在因地中曾發四十八願，我們的願力若與四十八願相同，可説是與阿彌陀佛志同道合。以阿彌陀佛之四十八願，作為我們自己的四十八願，就容易往生西方極樂世界了。 人生短暫 △ 人生短暫，一晃就過，如真能唸佛往生極樂世界是最有福報之人。若欲往生必須求解，除非二六時中只有一句阿彌陀佛名號可以不要求解，否則必須聽經，以免盲修瞎練，一定要懂理，否則不能成就。 往生極樂 △ 往生極樂世界是活着的時候去的，不是死了之後去的，死後就作不了主。現前不能開智慧，爾後即不能往生，學佛是白學了，未免冤枉。過去人能往生，主要是世俗之事放得下，一切不操心，事情來了就辦，辦完就了，過去不想，未來亦不想。修淨土用此種心情去修，一句有一句的用處，以此方法勸化他人，送他成佛，將來他要度多少眾生！ △ 唸佛人到臨終時絕不可怕死，怕死，心就亂，能否往生亦在最後一念，臨終時心不顛倒是大福報。凡夫平日修行難免放逸，到臨終時心裏清楚，懂得教理，求生心切，唸佛力量最大。室內應供一尊阿彌陀佛接引佛像，並立一幡，使臨終人以手持幡帶。助念之人句句佛號念得清清楚楚，臨終人聽得清清楚楚，必蒙佛接引。助念之人如能使二人往生，到臨終時此二人必來接引。慧遠大師一生當中有三次見到極樂世界，到臨終時才對弟子言説，可見淨

《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po

【真懺悔】 往昔所造諸惡業， 皆由無始貪瞋癡； 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。 罪從心起將心懺， 心若滅時罪亦亡； 心滅罪亡兩俱空， 是則名為真懺悔。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid02H5RqXEXFyAUD19Fb6oBbuQhW9sSdEypTcdY4CSNQU5ppe22iHbrSmC7reYJ9yszPl/?mibextid=Nif5oz 懺悔（梵語：kṣama-āpatti-pratideśana；標準藏語：sharpa）， 佛教術語，爲懺摩（梵語：kṣama）和悔（āpatti-pratideśana）的組合詞， 意爲對自己的過失、罪業表示慚愧，請求他人容忍、原諒，並決心今後永不再犯。 懺悔在佛教儀軌中有重要意義。 懺悔 英文

應以何身得度者， 即現何身而為說法 普門品 - Google 搜尋 〈觀世音菩薩普門品〉（梵語：Avalokiteśvara-vikurvạna-nirdeśaḥ），是《妙法蓮華經》（七卷本）中的第二十五品，又被稱為《觀世音經》（觀音經）。 由姚秦鳩摩羅什譯長行，隋闍那崛多和笈多補譯偈頌。 因該經文說觀世音菩薩普門圓通之德， 千處祈求千處應， 苦海常作度人舟， 示現三十二應身， 普使有情圓成佛道， 開周遍法界之門， 廣濟眾生， 故名「 普門品 」。 河西王沮渠蒙遜時代，此品舉世流通，功驗最多，歷久不衰。這部經典與〈觀自在菩薩章〉（《華嚴經》）、〈觀世音菩薩耳根圓通章〉（《楞嚴經》），被稱為「觀音三經」。有情就是眾生之意 觀世音菩薩普門品 - 維基百科，自由的百科全書 相關搜尋 普門品的功效 普門品經文全文 觀世音菩薩普門品全文注音 唸普門品的禁忌 普門品經文pdf 觀世音菩薩普門品課誦本 普門品經文注音版 普門品電子書 經典是聖典，我們要尊敬。 玄一：通一 道通為一 止於一為正 一心就是成就 一字通萬理通 一經通一切經通 一句佛號一部經 一個導師一生成就

人生就是一場夢！念佛就是念覺，不念佛就是不覺，不念佛，你就是不覺醒！裝睡的人叫不醒！玄一：毋自欺,思無邪, 智者光,仁者壽, 阿彌陀佛,無量光,無量壽, 念念彌陀無量光、無量壽。 https://logos84000.blogspot.com/2022/02/16.html 「阿彌陀佛，無上醫王，捨此不求，是謂癡狂。一句彌陀，阿伽陀藥，捨此不服，是謂大錯。」~ 弘一大師：人生之最後。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_0.html 虛雲老和尚：你認識你的心嗎？ https://logos84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_25.html 福不可以享盡， 享盡就沒有福了。 苦可以受盡， 受盡就沒有苦了。 南無阿彌陀佛。 不求多富貴， 只要家人都 無痛無病無災， 身體健康、平安就很好。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/22.html 印光大師提出一個很重要的建議，我們平常修福報最好能夠迴向：「願我臨終無障礙」。這個對我們淨土宗太重要了。善終，這個是五福裡面最重要，淨土宗最重要：善終！ https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_18.html 玄一：臨終一念阿彌陀佛《淨空法師語錄》 https://logos84000.blogspot.com/2022/06/25-1940.html 「念死」（梵語 maranasmrti） https://logos84000.blogspot.com/2024/01/maranasmrti.html ㊙️凡是念佛不能往生，不是念佛不靈；念佛是真靈，是你自己還有放不下的東西，還有牽掛、還有留戀。 https://logos84000.blogspot.com/2021/10/24.html 阿彌陀佛。清淨心要緊！好事不如無事！放下=布施=捨。捨要捨得乾淨，要捨得痛快。一了百了，斬草除根，一絲不掛。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_8.html 【能不能往生，有沒有把握往生，不要問人，你問你自己，清清楚楚、明明白白】【放下萬緣，一般三年左右就可以往生極樂世界】如何

念 - Google 搜尋 念 （巴利語：sati，梵語：smṛti），又譯為具念、念根、繫念， 佛教術語 ， 是一種穩定的心理狀態，修行者將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為 念 。 以正確的方式來修習 念 ，被稱為正念（巴利文：sammā-sati，梵文：samyak-smṛti），是通往解脫的八正道之一。 隨時繫念，憶持不忘，稱為隨念（巴利語：anussati），有六隨念與十隨念等法門。 觀察「身」「受」「心」「法」四個主題，稱為四念住。 字義 在巴利文及梵文，念（sati）是動詞，意為「記得」、「憶起」，引伸的名詞形態為「記憶」，但是它也有專注、覺察的意思，英文常譯為mindfulness 或 awareness。 《清淨道論》認為， 念 是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。 因為 念 的穩定，使得修行者可以執持（upaganha）善的念頭與行為，放棄惡的行為。 形成精進、不放逸的力量，這就稱為正念，英文常譯為right mindfulness、right thought或postive thought 。 佛教理論 念 被列入五根之一。 在阿毘達磨中，也是一種心所，南傳上座部列為七種遍行心所之一，說一切有部列入大地法之一。 正念可分為世俗正念，與聖正念二者。 正確，不虛假的保持 念 ，稱為世俗正念，可以讓人投生善趣，但它是有漏，有取的； 出世間的聖正念，則是將 念 保持在四聖諦上，思維四聖諦。 修行者的 念 ，是否是正念，由他是不是具備正知來分辨，以正知來修行 念 ，即是正念。 以正念來觀察身、受、心、法，即是四念處，或稱四念住。 以正念或安那般那念修行禪定，稱為正定。 簡單生活 分類 ：​佛教術語, 大地法, 念 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書

《玄一學佛修行》 沒有福報是開不了智慧的 - Without blessings, wisdom cannot be developed https://logos84000.blogspot.com/2023/12/without-blessings-wisdom-cannot-be.html 【富貴的人，都是因為前生做了什麼？福報那麼大】 https://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_39.html 你有善神護法的保護嗎？大家都喜歡戴這個護身符，那個護身符，買這個保險，那個保險，其實這些都不保險。最好的護身符是戒體，最好的保險是皈依三寶。 https://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_11.html 「皈」指回轉，「依」指投靠依止。皈依的意思是身心歸向它、依靠它。皈依三寶的人是佛教徒或稱佛弟子。「皈依」也可以寫成「歸依」，「皈」與「歸」的讀音和意義相同。 https://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_17.html 從事相上來講，我們要去參加一個師父傳授的皈依儀式;從內心來講，我們皈投三寶。因為生死苦海，三寶為船。皈依之後，在法門的選擇上，我們就選擇淨土法門，一心念佛往生西方 https://logos84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_55.html 「托經書的護法神」。經書法寶所在，就像佛在一樣，天龍八部圍繞擁護… https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_82.html 什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心，齋是過中不食 https://logos84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_22.html 如果你在夢中常念「三寶」，總能勸人為善，惡念不起，那就有點道力了。做夢時能把握，臨命終時也就沒有問題。 https://logos84000.blogspot.com/2023/08/blog-post_22.html 你不會講，只要你發心，三寶會加持。我常常說，說了多少年，我把這個身體借給佛菩薩用，我肯借，你們不肯借。上台講經，不是我說的，是諸佛菩薩說的。「把這個身體獻給佛菩

有時候我們會流著淚問佛：您既神通又慈悲，為何還有人受苦？ 佛的眼眶泛紅： 孩子！我雖有最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的： 第一，因果不可改： 自因自果，别人是代替不了的。 第二，智慧不可賜： 任何人要開智慧，是離不開自身的磨練 。 第三，妙法不可說： 宇宙真相用語言講不明白，只能靠你自己實證。 第四，無缘不能度： 無缘之人，他們是聽不進我的話的。 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02pGvtuXokc7y4MKuvKcG4w4RYjDprHMKNUTXyYE6WAJnnKqLraJFzgF74ZXvUd1UXl/?mibextid=Nif5oz 佛有四件事情做不到 英文 Buddha Four things can't do it

合十 - Google 搜尋 雙手合十 （梵語：Añjali Mudrā，或praṇāmāsana），又稱 合掌 ，是一種手勢，常見於亞洲各地以及亞洲之外的地區。 它用來象徵著尊重，在印度用於問候，瑜伽也練習此手勢，隨著佛教的傳播和現代瑜伽術的推廣，這個手勢被帶入東南亞、東亞等地，並成為常見的禮貌手勢。這個手勢併入了許多瑜伽體式（āsana）。 詞源 梵語中： Anjali意味著「奉獻」、「尊敬」、「祝福」、「問候」，源自於anj.，意為「崇敬或慶賀」。 Mudra意為「手印」。 雙手合十 是將兩隻手掌合在一起，手指合起來，指尖向上。雙手均勻牢固地合在一起。 雙手合十 最常見的姿勢是雙手當胸，拇指輕輕放在胸骨上。 雙手也可以放在額頭前，拇指尖放在「第三眼」上，或在頭上。 在一些瑜伽體位， 雙手合十 是在身體的一側，或在背後。 雙手合十 一般伴隨著頭部鞠躬。 意義 在印度，可以互道問候語「那摩斯戴」（合十禮）或「Pranam」並作 雙手合十 。 有時也可以 雙手合十 代替說話表達問候。在佛教中，雙手合十是最基礎的敬意表達，是佛教徒都會使用的手勢。 雙手合十 用作問候和告別，但比一個簡單的「你好」或是「再見」還要意味深長。 將雙掌合攏，在印度的瑜伽文化中意味著左腦和右腦的聯繫和統一。 在修習瑜伽時， 雙手合十 ，可取得一些好處，不僅可緩解心理壓力和焦慮，還可幫助練習者專心、靜心。 分類 ：​瑜伽, 手勢, 禮儀, 印度文化, 肢體語言, 合十 - 維基百科，自由的百科全書 相關搜尋 合十電影 合十的意思 合十emoji 合十感恩 雙手合十意思 合十遊戲 合十符號 合十英文

∴玄一感應：三印藏 三法印（梵語：Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā），佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準， 大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。 其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。 在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相（諸行無常、諸行是苦、諸法非我），南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。 三藏（梵語：त्रिपिटक，tripiṭaka；巴利語：Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含[1]：經藏（sūtrapiṭaka）、律藏（vinayapiṭaka）、論藏（abhidharmapiṭaka），三者合稱三藏，或分為十二類的佛語，亦稱為十二分教，即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。 佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱為三藏法師或三藏持者；精通經藏（各種經文）者，稱為經師；精通律藏者（講戒律），稱為律師，精通論藏（明示教法）者，稱為論師。 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟空 究竟涅槃 涅槃三德秘藏 法身般若解脫 般若為導淨土為歸 自性彌陀唯心淨土 南無阿彌陀佛 不念佛必念魔 不學佛必學魔 貪瞋癡是魔 欲是魔 身是魔 身是業報身 身是地獄 身體是眾生的墳墓

虎尾龍善寺 證 無上道 匾額  - Longshan Temple  http://logos-buddha.blogspot.com/2024/03/longshan-temple.html   ㊙️玄一門無上道 - YouTube  YouTube 發燒影片 trending 趨勢 佛說：我只有一部經  - I only have one sutra https://logos3721.blogspot.com/2024/01/i-only-have-one-sutra.html Google 翻譯： 這個網誌中的熱門文章 Popular articles in this blog 此部落格中的熱門文章 玄一：你什麼時候放下，什麼時候就沒煩惱。 做人不要常看別人的過失，這是你煩惱的根源，時間一長，你就會慢慢地傷害自己。 https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_20.html 【活在當下是菩薩 看破放下就是佛】 ①生處轉熟 熟處轉生 ②專注你想要 而非不想要 ③煩惱即菩提生死即涅槃 https://logos3721.blogspot.com/2023/10/30.html 積德 雖無人見 ， 行善 自有 天知 。 人為善， 福雖未至，禍已遠離； 人為惡， 禍雖未至，福已遠離。 （accumulate virtue / do good works） https://logos3721.blogspot.com/2023/11/accumulate-virtue-do-good-works.html 玄一：五十知天命！ 朝聞道，夕死可矣！ 天命之謂性； 率性之謂道； 修道之謂教。 道也者， 不可須臾離也； 可離，非道也。 https://logos3721.blogspot.com/2023/07/tao.html @玄一學佛修行： 素齋念佛 《五福臨門》  ①長壽：福壽綿長 ②富貴：錢財富足 ③康寧：身體健康 ④好德：生性仁善 ⑤善終： 沒有橫禍 (預知時至 自在往生 ) https://logos3721.blogspot.com/2024/02/01.html ㊙️百分之百絕對能 【改變命運的鑰匙】： ①南無阿彌陀佛 《無量壽經》 ②《了凡四訓》 ③《俞淨意公遇灶神記》 - The key to cha