懺悔（梵語：kṣama-āpatti-pratideśana）

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【真懺悔】

往昔所造諸惡業，
皆由無始貪瞋癡；

從身語意之所生，
一切我今皆懺悔。

罪從心起將心懺，
心若滅時罪亦亡；

心滅罪亡兩俱空，
是則名為真懺悔。

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懺悔（梵語：kṣama-āpatti-pratideśana；標準藏語：sharpa），

佛教術語，爲懺摩（梵語：kṣama）和悔（āpatti-pratideśana）的組合詞，

意爲對自己的過失、罪業表示慚愧，請求他人容忍、原諒，並決心今後永不再犯。

懺悔在佛教儀軌中有重要意義。

懺悔 英文

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玄一：五十知天命！朝聞道，夕死可矣！天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。

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【覺】【三覺】【無上正等正覺】- anuttara-samyak-saṃbodhi

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三覺 英文 - Google 搜尋 three enlightenments 【覺】 （巴利文與梵語：बोधि，羅馬化：bodhi），又譯為悟或道，音譯為菩提[1]，合文作𦬢或𦬵[2]，佛教術語，字面意思是「覺悟」，了解事物的本質，是指不再生死輪迴，從而導致涅槃的覺悟與智慧[3]。釋迦牟尼正是因為成就這種覺悟而成正果，世稱佛陀。遵從佛陀的經教可修成菩提，按部派佛教的說法即成為阿羅漢，按大乘佛教的說法即成為佛，所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。 轉載： 覺 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書 【三覺】 （名數）一自覺，二覺他，三覺行窮滿， 阿羅漢具自覺之一， 菩薩具自覺覺他之二， 佛具三覺。 【又】 一、本覺， 一切眾生本來固有之自性清淨心也。 二、始覺， 依本覺內薰與教法外薰而妄心漸起契於本覺之知覺者。 三、究竟覺， 始覺極與本覺一致者。見起信論。 轉載： 佛學大辭典/三覺 - 維基文庫，自由的圖書館 【無上正等正覺】 （梵語：अनुत्तर सम्यक् सम्बोधि，羅馬化：anuttara-samyak-saṃbodhi），又作無上正等菩提、無上正等覺、無上正覺，音譯為阿耨多羅三藐三菩提、阿耨多羅三耶三菩，意爲「對一個事物擁有至高無上的，又正確又徹底的覺悟」，舊譯作無上正真道[1]。是指佛教修行的最高覺悟、最高涅槃境界，證得此者與成佛無異。 正等正覺（梵語：samyaksaṃbodhi，三藐三菩提）[2][3]，又作正等覺、等正覺、正等菩提、正遍知、正遍覺、正遍知覺、正盡覺、正真正道、正真道、正真覺、正真正覺、正真道最正覺、正真最正覺、正真等正覺、至真等正覺、最正覺、平等覺、平等道、平等正覺、平等正道、正覺等。《元亨寺漢譯南傳大藏經》譯三藐三佛陀為正自覺[4]。 轉載： 無上正等正覺 - 維基百科，自由的百科全書 【回頭是岸】你從迷回過頭來就覺悟了，覺悟就是佛，迷了叫凡夫，從理上講凡夫成佛是一念之間。釋迦牟尼給我們表演的是一念之間，惠能大師在中國給我們表演的也是一念之間，這不是假的，問題你能不能放得下。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/09/blog-post_41.html 【三皈是寶】一切經教都離不開三皈依，哪部經、哪個法門不是覺正淨？如果是迷邪染，那就是邪法，不是正法。 https://amtb-hztv....
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∴玄一感應：三印藏 - Trilakṣaṇā dharmamudrā - tripiṭaka

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∴玄一感應：三印藏 三法印（梵語：Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā），佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準， 大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。 其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。 在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相（諸行無常、諸行是苦、諸法非我），南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。 三藏（梵語：त्रिपिटक，tripiṭaka；巴利語：Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含[1]：經藏（sūtrapiṭaka）、律藏（vinayapiṭaka）、論藏（abhidharmapiṭaka），三者合稱三藏，或分為十二類的佛語，亦稱為十二分教，即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。 佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱為三藏法師或三藏持者；精通經藏（各種經文）者，稱為經師；精通律藏者（講戒律），稱為律師，精通論藏（明示教法）者，稱為論師。 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟空 究竟涅槃 涅槃三德秘藏 法身般若解脫 般若為導淨土為歸 自性彌陀唯心淨土 南無阿彌陀佛 不念佛必念魔 不學佛必學魔 貪瞋癡是魔 欲是魔 身是魔 身是業報身 身是地獄 身體是眾生的墳墓
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玄一：最高境界 素與簡 (highest realm)

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【玄一學問】學問之道無他，求其「放心」。無量法門都是「修定」。總歸一句「看破放下」。看破是觀，放下是止。止觀雙運，定慧等持。

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㊙️《涅槃》生死一了，大事就己經完畢。開示悟入佛之知見，使令眾生了生脫死、離苦得樂，這就是諸佛以一大事因緣，出現於這個世界上。(nirvana)

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玄一：你什麼時候放下，什麼時候就沒煩惱。做人不要常看別人的過失，這是你煩惱的根源，時間一長 你就會慢慢地傷害自己。

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玄一： 你什麼時候放下， 什麼時候就沒煩惱。 做人 不要常看別人的過失， 這是你煩惱的根源， 時間一長 你就會慢慢地 傷害自己。 若真修道人 不問世間過 《 了凡四訓 》 是一本好書， 仔細去讀，讀了之後， 細心去揣摩， 認真去反省， 於是自己 就明白了，知道 怎樣修善、怎樣積德。 全是恭敬別人的心。 這兩、三年來， 我們提出 生活在感恩的世界 ， 無論是順境、逆境， 善緣、惡緣， 都不把它放在心上； 放在心上 只有一個愛心， 一個感恩的心。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 【 一生修行 成功失敗關鍵 】 現在 外面誘惑力量太大， 外面有誘惑， 裡面有煩惱， 煩惱 就是 自私自利、 名聞利養、 貪瞋痴慢， 所以成就的人 就愈來愈少， 敵不過誘惑就墮落了。 這個事情 是我們這一生 修行成功失敗 關鍵的所在， 我們不能不知道， 不能沒有警惕。 要想成就一定要放下， 尤其在現前這個社會。 人身難得，佛法難聞。 要知道， 念佛人是世出世間 第一個大福報的人。 你在這個世界上 擁有千億萬的財產， 億億萬的財產， 沒用，死了帶不去。 「 阿彌陀佛 」， 你死了以後就到 西方極樂世界作佛去， 你說哪樣能比？ 閱讀完整內容 玄一學佛修行 http://logos84000.blogspot.com/ 南無阿彌陀佛  皈依 自性 三寶 覺 而不迷 正 而不邪 淨 而不染 一心念佛 就是 菩薩六度萬行 布施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若 菩提心： 真誠 清淨 平等 正覺 慈悲 菩薩行： 看破 放下 自在 隨緣 念佛 【 念南無阿彌陀佛 好處多多 】 (李炳南老居士編) 為求 國泰民安社會安寧 要念阿彌陀佛 為求 一家人平安免難者 要念阿彌陀佛 為求 父母親身體健康者 要念阿彌陀佛 為求 兒女學業進步者 就要念阿彌陀佛 為求 事業能順利無障礙 要念阿彌陀佛 為求 久病醫藥治不好者 要念阿彌陀佛 為求 學佛成就無障礙者 要念阿彌陀佛 為求 脫離六道輪迴生死 要念阿彌陀佛 為求 離苦得樂能成佛道 要念阿彌陀佛 標籤： 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄, 放下, 三途一墮五千劫 到人間來很不容易 學佛的人幹了，甚至於出家的人也幹了，為什麼敢幹？ 教理不明，因果不信。  有人問我， 這些人能不能回頭？ 我答覆是 一定會回頭， 到了有一天 一定恍然大悟 那是壽命終了的時候。 不是佛來...
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最重要的是修自己，不要管別人，管別人的念頭，就破壞自己的清淨平等覺。不能管，自己管自己沒管好，怎麼能管別人？什麼時候自己管好了？開悟，證果，把自己管好了，至少也得證初果。（Mind yourself）

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🍁最重要是修自己，管別人的念頭，破壞清淨平等覺 感恩淨空法師開示： 最重要的是修自己，不要管別人，管別人的念頭，就破壞自己的清淨平等覺。 不能管，自己管自己沒管好，怎麼能管別人？什麼時候自己管好了？ 開悟，證果，把自己管好了，至少也得證初果。 初果都沒有證，我們現在只有一條路可走，老實念佛，求生淨土。 學老實，就是少管事，與我不相干，盡量不要管它。 人要學愚，學肯吃虧，不怕上當。 為什麼？ 全是（因緣生滅的）假（相），沒有一樣是真的。 只要這些東西不放在心上，就跟佛菩薩的知見完全相同，佛知佛見。 佛菩薩行事，我們要學習，看一切眾生皆是佛陀，都是阿彌陀佛。 不但人人是佛，人人都是阿彌陀佛。 阿彌陀佛不離口，一切人、一切事、一切萬物，統統是阿彌陀佛。 阿彌陀佛什麼意思？ 阿彌陀佛是自性，是性德。 一切眾生，包括十法界依正莊嚴，全是自性變現。 極樂世界，自性彌陀，唯心淨土。 要記住，阿彌陀佛跟我是什麼關係？ 是我自性所現。 極樂世界跟我是什麼關係？ 是我真心所變，唯心淨土。 既然佛是我現，土是我變，我現在要到極樂世界，能去不成嗎？ 那是我的老家，跟我的關係太密切了。 這個話以前不知道，佛說的。 這麼多年，幾十年來，在經教裡明白了，肯定了，不再懷疑。 你們不承認，我承認。 毀謗我、羞辱我、障礙我、陷害我的人，是誰？ 阿彌陀佛。 怎麼這樣對我？ 阿彌陀佛幫我消業障，要不然業障怎麼消得掉？ 我對這些人要感激，感恩，他在我心目當中是佛，對我有恩德。 我的日子過得多快樂，這就是極樂世界。 善人，善，不善的人，我心目當中也善，沒有一樣不善。 古人說，佛眼看眾生，眾生全是佛。 我們得學這一招。 菩薩看眾生，眾生全是菩薩。 凡人看佛菩薩，佛菩薩統統是凡人。 對不對？ 對，相隨心轉。 我們是什麼心，就轉變成什麼境界，這是在大乘經教學來的心得。 真學會了，這個地方就是極樂世界，一點都不錯。 對一切眾生決定沒有一個惡念，沒有一絲毫虛妄，一切要從真實心中作。 從哪裡開始？ 從不妄語開始，叫真學佛。 修什麼？ 修清淨心，不受環境干擾，不受環境影響，心就清淨了。 於一切眾生沒有高下，沒有傲慢，就平等了。 我比人高，人不如我，不平是煩惱，分別執著是六道輪迴心，不可以再用。 過去用這個，現在覺悟了，不用它。 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/...
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【八千人以真實功德挽救劫難】外國的科學家告訴我們，地球上能有八千個真念佛的人，真正修福修慧的人，這個地球上什麼災難都沒有了。

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《玄一學佛修行》 素齋念佛《五福臨門》 長壽 富貴 康寧 好德 善終 logos84000.blogspot.com ㊙️ 玄一：人生有三大事？ 第一、了生死。 第二、消業障。 第三、增福慧。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 【八千人以真實功德挽救劫難】 外國的科學家告訴我們， 地球上能有八千個真念佛的人， 真正修福修慧的人， 這個地球上什麼災難都沒有了。 AMTB8000 淨空法師： 這個世界上能有八千人 把這三句話真做到， 棄惡揚善、 改邪歸正、 端正心念， 這個地球上縱然災難不能避免， 可大幅度的減輕， 不至於造成大災難。 閱讀完整內容 八千人以真實功德挽救劫難 ｜ 這八千人是有福的人， 福人居福地， 福地福人居， 造作罪業的人享這些 有福人的光，沾光， 享他們的福。… 因戒得定，因定開慧， 這是功德。 幫助苦難眾生 離苦得樂、破迷開悟， 往生淨土，親近彌陀， 不退成佛，這是功德。 功德怎麼來的？ 要依教修行。 閱讀完整內容 【 福人居福地，福地福人居 】 念佛的人， 你把這個大乘經典好好去念， 是福報當中第一福報， 智慧當中第一智慧。 世出世間第一智慧、 第一福報的人 住在這個地方， 這個地方就沒有災難。 你得真念佛，真放下， 搞假的不行，要真幹。 閱讀完整內容 淨空老法師：我相信， 《 佛說大乘無量壽莊嚴 清淨平等覺經 》 黃念祖老居士的註解， 跟《 淨修捷要 》， 以及《 淨修捷要報恩談 》， 這兩本書決定會傳到 釋迦牟尼佛 末法最後的一千年。 閱讀完整內容 《阿彌陀佛十念法》 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 阿彌陀佛阿彌陀佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 閱讀完整內容 【三輪體空】 的智慧攝受是修行、 布施、供養、回向 等一切法門的 最高、最殊勝、 最圓滿的修行境界。  三輪體空又名「三輪空寂」 閱讀完整內容   【12小時念佛】淨空老和尚慢版佛號 - YouTube  觀看次數： 161,073次   首播日期：2022年10月15日 📢也適合助念的佛號！加入保存！ ⭐淨空老法師專集網  https://www.amtb.tw ⭐法音宣流  https://www.amtb.tw/...
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㊙️【這一句阿彌陀佛是阿伽陀藥，總治萬病，也總治魔外】阿伽陀藥是當時古印度的一種成藥，什麼病都能治，這個藥可以治萬病。（agada）

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淨空法師:世出世間一切法裡頭，最吉祥的、最究竟的、最圓滿的就是這一句阿彌陀佛，這一句阿彌陀佛是阿伽陀藥，總治萬病，也總治魔外。 「可見本經乃廣收萬類、普被三根之阿伽陀藥，能愈萬病」。 阿伽陀藥是當時古印度的一種成藥，什麼病都能治，這個藥可以治萬病。 這一部《無量壽經》，在佛法裡頭，不僅是釋迦一代時教，十方三世一切諸佛聖教之中，它是阿伽陀藥，一切眾生全都得度，沒有一個漏掉的，我們今天有幸遇到這個法門。 那我們就曉得，世出世間一切法裡頭，最吉祥的、最究竟的、最圓滿的就是這一句阿彌陀佛。 我們遇到一切災厲，大家都求著應對的方法，求符咒，求這些神通，我們要冷靜想一想，總不如一句阿彌陀佛。 我們教學樓講說風水不好，這邊沖這個，那邊沖那個，上面寫個阿彌陀佛，什麼都解決了，不必去找這個找那個，那麼麻煩！ 這一句阿彌陀佛是阿伽陀藥，總治萬病，也總治魔外。 妖魔外道遇到阿彌陀佛什麼都沒有了，阿彌陀佛不殺他、不害他，阿彌陀佛叫他作菩薩。 真正一切不善都變成善法，一切不利都變成吉祥，我們要明白這個道理。 看到這一句名號， 是究竟圓滿的吉祥。 https://youtu.be/ktl-cGNuzOc （圖文轉載） https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0EymtLbYMdiBisDZ6D4YU7PsjTVpnUURv5ioN1mUderDPkXRaTN1nDDcePoLMKTS9l&id=100035115882067&mibextid=Nif5oz 阿伽陀（梵語：अगद agada），又譯為阿羯陀、惡揭陀等，在梵語中為解毒藥之意。 研究阿伽陀的毒物學（अगदतंत्र agada-tantra）是印度傳統醫學的八醫之一。 印度古代還將醫學稱為阿伽陀吠陀（अगदवेद agada-veda）。[1][2] 佛教中常將佛陀比喻為「大醫王」，而佛教教義則被喻為能解眾生之毒的阿伽陀。[3] 陳寅恪曾在其《〈三國志〉、〈曹沖〉、〈華佗傳〉與佛教故事》一文中提出，華佗的故事可能來源於印度，「華佗」二字古音與gada相近，或為阿伽陀（agada）的簡稱。[4] 玄一就是道： 沒有「緣」就遇不到 自然是「無福消受」
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

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《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
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關聖帝君說•因果一次大清算•後面災劫更嚴重•望大家都能素食•老母降道救原郎•沒有賣後悔的藥•疫情平息須戒殺•何忍再吃衆生肉•吃素仙佛來庇佑•芸芸眾生皆有靈•天時緊急快吃素

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關聖帝君說 一、因果一次大清算 六萬年宿世因果債，一次大清算，果報斤斤論斤算。 水劫 、火劫  、土劫 、 五毒、 血劫各大災難。 上天慈悲，病毒疫情上上下下狀態，希望迷昧眾生們，你們能醒悟，不要稍微平穩，就迫不及待的，要大吃大喝，大開殺戒。 二、後面災劫更嚴重 不是上天不慈悲，畢竟是累世六萬年，因果債大清算，人類自己先要慈悲，你們後面，跟著冤親債主，才會感受你們真懺悔。 到時迎接更嚴重的，不要等事情發生，才會覺醒，這樣就來不及了。 願眾迷孩們，給自己一個警惕，也給自己來得及覺醒的機會。 三、望大家都能素食 願芸芸眾迷孩們，速速回到真我(佛性)，發一點慈悲喜捨心，學習菇素，不結惡緣，一日一齋，疫情消災，要改變命運，千萬要珍惜這個緣，緊緊跟著我的脚步，希望大家都能素食迴向，開启國泰民安之門。 四、老母降道救原郎 沒有一朵雪花，會落錯地方，也沒有一種福報會找錯人，上天給人世間眾迷孩，芸芸眾生們，慈悲警示，不忍原佛子沈輪苦海，老母慈悲降道救原郎，三曹普渡，救九六眾原靈，上法船躲劫避難。 天災不斷為什麼？ 上天給人類的警告，是冤親債主來討債， 討的急，六萬年大清算，看了真的是於心不忍 。 五、沒有賣後悔的藥 天有不測風雲，人有旦夕禍福，人生沒有早知道，很多事情，早知道好過遲知道，遲知道好過沒有機會知道，人間沒有賣後悔的藥。 為了地球，我們可以承受大風的吹袭，但决不允许我們的家人遭受苦難，我們可以面對風雨，但絕不能讓我們的家園遭受災劫，這是情感和道義，也是責任和榮譽。 六、疫情平息須戒殺 全世界的同胞們，若要讓我們的家園得到平安 ，世界能和平，我們必須團結一致，若要讓疫情早日得到平息，必須戒殺，愛護生靈，不食有情眾生肉，吃素誦經迴向，幸福和安樂，保護我們的國土與家園，不要自私自利，不要再執迷不悟了，不要為了自己口腹之欲食同胞肉。 七、何忍再吃衆生肉 為自己生存，殺有情眾生，賣眾生肉，你們吃在嘴邊的每一块肉 ，都有可能是你們前世，累世的親人， 父母兄弟姐妹，親戚朋友，只是我們肉眼凡胎，沒有天眼通是看不見的， 你們於心何忍 ，忍心吃的下去嗎？ 八、吃素仙佛來庇佑 保護地球，愛護生靈，戒殺勿食有情眾生肉， 現今已是末劫年的時候，災劫頻繁不斷，天災人禍, 吃素戒殺，自然得到諸天仙佛菩薩的庇佑。 天災人禍不斷，陸陸續續會再來的變種病毒，天災人禍，災難不斷之外，變種病毒，比第1到...
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