㊙️玄一門無上道

念佛人是世出世間第一個大福報的人 淨空老法師： 能遇到這個法門的眾生，福德、因緣、善根可以說都是第一殊勝。 不是具足這樣殊勝的善根福德因緣，你怎麼會遇得到？ 遇到，不肯修呢？ 古大德常說念佛的人多，往生的人少，這是什麼原因？ 只要是聽到一句阿彌陀佛名號，肯定往生，這一生不能往生，來生; 來生不能往生，後生; 縱然無量劫之後，他還是憑這個佛號往生。 這個道理我們了解， 一切眾生善根福德因緣不相同， 善根是有了，福德未必有; 有福德，未必有因緣; 一定要善根福德因緣同時具足， 這一生才會有成就。 我們現前因緣有了，大家都遇到這個緣了，能不能成就？ 在善根。 善根是什麼？ 信解。 你是不是真的搞明白？為什麼？ 沒有真正搞明白， 你就會懷疑， 疑是菩薩最大的障礙， 你對它的信心不真， 帶著疑惑。 福德是真干， 沒有福德就是沒有真念佛。 要知道， 念佛人是世出世間第一個大福報的人。 你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。 「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去， 你說哪樣能比？ 在這個世界上你做大梵天王，做摩醯首羅天王，死了還要搞輪迴出不了六道。 再高的地位，再高的權勢，再大的財富，沒用，人何必為這個去奔波，去自找苦吃？ 生活在這世間很簡單，一般人一天三餐飯，一件衣服可以穿二、三十年， 你還操什麼心？ 蓋個小茅蓬可以遮蔽風雨，多自在! 那叫幸福美滿。 無憂無慮，無牽無掛，逍遙自在，老實念佛求生淨土，天上人間第一等大福報。 在這個世間一生於人無爭，於世無求，你說你多快樂。 這樣的人，中國古人講 「人到無求品自高」， 世間人稱你為高人， 高在哪裡？ 高在無求、無爭。 別人爭，我讓他; 別人求，我不求。 https://www.facebook.com/100004047131148/posts/pfbid02dy1wfkBb8VcyFRSMMjrfg7Db6XZoG6T7gpnVFD828bxqQGtye3gx5QH34NXxeKzel/?mibextid=Nif5oz 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持

玄一： 你什麼時候放下， 什麼時候就沒煩惱。 做人 不要常看別人的過失， 這是你煩惱的根源， 時間一長 你就會慢慢地 傷害自己。 若真修道人 不問世間過 《 了凡四訓 》 是一本好書， 仔細去讀，讀了之後， 細心去揣摩， 認真去反省， 於是自己 就明白了，知道 怎樣修善、怎樣積德。 全是恭敬別人的心。 這兩、三年來， 我們提出 生活在感恩的世界 ， 無論是順境、逆境， 善緣、惡緣， 都不把它放在心上； 放在心上 只有一個愛心， 一個感恩的心。 閱讀完整內容 《淨空法師語錄》 【 一生修行 成功失敗關鍵 】 現在 外面誘惑力量太大， 外面有誘惑， 裡面有煩惱， 煩惱 就是 自私自利、 名聞利養、 貪瞋痴慢， 所以成就的人 就愈來愈少， 敵不過誘惑就墮落了。 這個事情 是我們這一生 修行成功失敗 關鍵的所在， 我們不能不知道， 不能沒有警惕。 要想成就一定要放下， 尤其在現前這個社會。 人身難得，佛法難聞。 要知道， 念佛人是世出世間 第一個大福報的人。 你在這個世界上 擁有千億萬的財產， 億億萬的財產， 沒用，死了帶不去。 「 阿彌陀佛 」， 你死了以後就到 西方極樂世界作佛去， 你說哪樣能比？ 閱讀完整內容 玄一學佛修行 http://logos84000.blogspot.com/ 南無阿彌陀佛  皈依 自性 三寶 覺 而不迷 正 而不邪 淨 而不染 一心念佛 就是 菩薩六度萬行 布施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若 菩提心： 真誠 清淨 平等 正覺 慈悲 菩薩行： 看破 放下 自在 隨緣 念佛 【 念南無阿彌陀佛 好處多多 】 (李炳南老居士編) 為求 國泰民安社會安寧 要念阿彌陀佛 為求 一家人平安免難者 要念阿彌陀佛 為求 父母親身體健康者 要念阿彌陀佛 為求 兒女學業進步者 就要念阿彌陀佛 為求 事業能順利無障礙 要念阿彌陀佛 為求 久病醫藥治不好者 要念阿彌陀佛 為求 學佛成就無障礙者 要念阿彌陀佛 為求 脫離六道輪迴生死 要念阿彌陀佛 為求 離苦得樂能成佛道 要念阿彌陀佛 標籤： 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄, 放下, 三途一墮五千劫 到人間來很不容易 學佛的人幹了，甚至於出家的人也幹了，為什麼敢幹？ 教理不明，因果不信。  有人問我， 這些人能不能回頭？ 我答覆是 一定會回頭， 到了有一天 一定恍然大悟 那是壽命終了的時候。 不是佛來...

佛教說的「無」很好,所謂 有心栽花花不開, 無意插柳柳成蔭。 有相、有對待、有人我, 就與真理不相應; 無相的、無對待、無我的, 就與真理相應了。 好比我們在社會上有一些 是是非非,什麼人障礙你, 不要緊,我無瞋恨、無報復心, 把自己安住在「無」裡面, 就會很有力量。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0FihJ5JMZbcjjVsfk5bAqJjfmttLf2cEbFXtPRp9NzmenwPYsGj8FDPjnBt9Tctcwl&id=100012315034792&mibextid=Nif5oz @玄一學佛修行： 【無心插柳柳成蔭】 三生萬物、道法自然 自然 英文 nature

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【鸚鵡學舌】 佛家講修行道路，離不開“信解行證”，這是“一而四，四而一”。 得“解行相應，知行合一”才可以。會解沒有用，要親證。證得了，才是自己的； 不然，充其量，只是個翻譯機，拾人牙慧，講的全都是別人的知見，像似“鸚鵡學舌”，經不起檢驗。 學佛，做任何學問也一樣，不親證，很難得到真實利益。 道理都懂，境界來時，樣樣派不上用場，你就知道這樣真的不行。 能知不能行，不是真智慧。 林瑞碧 20230910 https://www.facebook.com/1826620208/posts/pfbid02XaF2x53ZMmJs6YcZHbo12eK3F1dhWTU8YpSbBQXBahhAQ3Fc1KSUTRQWMzk9AP1tl/?mibextid=Nif5oz

真正的信仰， 我認為 它是一種善的教育， 人心向善就是， 這是一種信仰的教育， 如果有了這樣的話， 那這是對他的一生當中 可能是最珍貴的財富。 索達吉堪布 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid0pvwKtfR2RgRFRvaNsbaqp98wVuMSi4gcW8kcDM4Shvo3DsnRWfczGPJx5F1jY4sjl/?mibextid=Nif5oz 標籤： 教育, 真正的, 信仰, 善的教育, 人心向善, 就是, 信仰的教育, 一生當中, 可能, 最珍貴的財富, 索達吉堪布

玄一： 以「終」為始  「初心」不忘 初心不忘 #星雲大師 #人間福報 #初心 (圖文轉載) https://www.facebook.com/100063830544734/posts/pfbid0283shUrBjUseFCpFhwVc5SxRMD7Gg7ijWfV4stk6P2qr5uxrAHRVpGzSSmp6i465Kl/?mibextid=Nif5oz 以終為始 少即是多 化繁為簡 寧缺勿濫 能不用就不用 能不買就不買 能不吃就不吃 能不喝就不喝

玄一無量之網@being84000 https://logos3721.blogspot.com/2023/06/being84000.html 【誰在吸取你的能量？】你有過這樣的體驗吧？有的人走近你，還沒說話，你的身體就已經開始感覺不舒服了，不知道為什麼就是覺得哪兒不對勁？跟這人聊天20分鐘後，放鬆下來感覺身心特別疲憊，好像被掏空的感覺。注意了！這個人可能是吸取你能量的人！ https://logos3721.blogspot.com/2022/03/20.html 關聖帝君說•因果一次大清算•後面災劫更嚴重•望大家都能素食•老母降道救原郎•沒有賣後悔的藥•疫情平息須戒殺•何忍再吃衆生肉•吃素仙佛來庇佑•芸芸眾生皆有靈•天時緊急快吃素 https://logos3721.blogspot.com/2022/01/blog-post.html 神佛不斷警告了，真的很重要。 https://logos3721.blogspot.com/2022/03/25-1330.html (轉載)在此奉勸各位，跟神明許了願，就一定要依照當初許願的內容履行承諾，做不到的事情，千萬不要亂「發願」。 https://logos3721.blogspot.com/2022/02/blog-post.html

《地藏經的啟示》 淨空法師講述： 佛門各種施設的真正含義？ 佛教是教育不是宗教， 道場的建立 正是教學的藝術 （教學跟博物館合一）， 不但佛菩薩形像 給我們修學的啟示， 裡面的藝術品都含有 很深廣的教學目標， 如果我們不懂， 對佛法就很難入門。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/httpswww.html 佛教是教育不是宗教 Buddhism is an Education, Not a Religion.  【諸佛護念一切念佛人】 十方諸佛沒有一尊佛 不護念念佛人， 他沒有別的念頭。  這是四弘誓願第一願 「眾生無邊誓願度」， 他念念就是這個心， 念念希望一切眾生成佛。 所以諸佛護念一切念佛人， 為什麼？ 念佛人很快就要成佛了， 往生到極樂世界 等於成佛，這還得了! 南無阿彌陀佛 淨空法師法語

心靈早餐~人往生後何去何從？ 學生問：人死後到底會怎麼樣，何去何從? 老師：關於這個大謎題，就像是一個多維的空間一樣，也許有另一個空間存在，只是我們現代科學技術也還沒有能了解到這樣的程度，所以也沒有得到答案。 而已往生的人，也沒有人回來告訴人們人死真的去那裡，即使有些短暫死亡的人，復活時告訴人們他去那裏了，是否有人就真相信呢？ 答案：有人相信，也有人不相信，所以有答案也等於沒答案，不是嗎？ 倒是有個年輕人在父親往生後，問過佛陀這個問題，要知道佛陀如何回答，就把故事看完吧！ 當年佛陀率領僧團，居住在祇樹給孤獨園時，有位年輕人時常來聽佛陀講經說法。 有一天，年輕人愁容滿面，見到佛陀就淚漣漣。 一佛陀 問他發生什麼事？ 年輕人說：我父親生病過世了， 我很難過！他是個很好的人，為什麼無法活得長久呢？ 佛陀慈祥地說：你不是時常來聽經嗎？ 年輕人說：是啊！只要您在這裏講經，我都會來聽。 佛陀說：既然如此，你應該聽我說過生老病死、人生無常的道理。 人來世間，歲數總是有限啊！ 年輕人說：這些我都知道！可是我並不覺得父親已經年老了啊！ 佛陀解釋：生命的長短，不是以歲數而定，而是他在人間的緣有多長，生命就有多長。 年輕人又問：父親捨此身後，是上天堂或下地獄？請您一定要為父親加持，讓他能夠往生天堂，否則為人子的我會很不安！ 佛陀默然，心想覺得此時說再多道理也沒用，因為煩惱已佔滿年輕人的心。 佛陀開口說：難得你這麼孝順又有心，我答應為你父親加持，但是你必須依照我說的方法去做。 年輕人很高興地答應了！ 佛陀 請他去拿兩個壺過來，其中一個壺灌滿油，另一個壺則放一些石頭：來！現在我們去河邊，你趕快去叫你的親人及鄰居一起過去。 年輕人很高興地召集親友，一起來到河邊，依佛陀指示，將兩個壺輕輕地放進河裏，然後將壺打破。 放石頭的壺被打破後，石頭隨著壺的碎片沈下去；而放油的壺，雖然碎片下沈，油卻浮上水面。 佛陀 請年輕人和周圍的人，用虔誠的心來祈禱──讓油下沈，石頭上升。 所有人面面相覷，覺得豈有此理？ 因為不論如何虔誠祈禱，也無法讓石頭浮上水面或讓油沈下去。 見大家議論紛紛，佛陀微笑地說：行善就像把油放在壺裏，造惡就像在壺裏放石頭；當生命終了，善業會往上浮升，惡業則向下沈淪，這是無法改變的事實，不是靠人加持就可以往生好的境界，就如同石頭無法靠著祈禱而浮上水面。 所以：「人往生後何去何從，完全決定於自己...

北極玄天上帝 ( 帝二爺 )降云： 什麼都可以斷， 阿彌陀佛不能斷。 南無觀世音菩薩進一步海闊天空 應以何身得度即現何身為其說法 萬物在說法，看你如何著眼？ 一切是考驗，試你如何用心？ 《 玄一心經 》 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 念佛就是觀自在 阿彌陀佛無量覺 https://the-heart-sutra.blogspot.com/

【將面對的人事物 看成諸佛菩薩】 南無阿彌陀佛 「禮敬諸佛」 裡面含義非常之廣大,  你不要看到這個 「禮敬諸佛」, 看到佛菩薩恭恭敬敬, 頂禮拜三拜, 看到人就發脾氣, 那怎麼行? 這就錯了!  一切眾生統統是佛, 不但一切人是佛 , 所以一句「禮敬諸佛」 是對人對事對物一定要用清淨心、平等心、恭敬心來對待, 這是我們性德開發自性的光明,那個功德利益是無比的殊勝。 不肯做,他不知道! 你真正依照這個方法來修學,你自然就能體會到了。 《玄一人生酬業》 就是來(酬償業報)的 一切都是(業力的顯化) 一切都是(自作自受) 一切都是(緣) 一切眾生都是(冤親債主) 十之八九「報怨討債」 玄一學佛修行「轉念」 「念佛就是真懺悔」 「懺悔就是改過」 「回向就是轉變」 念佛就是觀自在 一切眾生是自己 一切眾生過去父母 一切眾生現在菩薩 一切眾生未來諸佛 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向

淨空法師開示 | 中元節祭祖的意義  今天我們在此地舉辦祭祖大典，重大的意義之一，是讓後世子孫體會和認識到我們老祖宗深遠的智慧。  正是由於這種智慧，才造就了太平盛世，老祖宗所過的是幸福美滿的生活。  回顧中國五千年的燦爛歷史，老祖宗留給後代子孫無與倫比、充滿智慧的教誨，其中有倫理、有道德，有聖哲的教育。  從歷史的殷鑑之中，我們能夠看到，歷朝歷代，短則是幾十年，長一、二百年，在中國歷史上長治久安的局面比比皆是。  這種安定和諧、宇清國安的太平盛世是從哪裡來的？ 正是從中華優秀傳統文化中的聖賢教育而來。 中國五千年傳統文化教育的根是什麼？ 就是兩個字：孝和敬。儒家孔老夫子說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”道家《太上感應篇》說：“忠孝友悌。”佛教《觀無量壽佛經》說：“孝養父母，奉事師長。”三教聖人都教導世人要孝親尊師。  “孝”是以父母為代表，父母對子女有養育之恩，“哀哀父母，生我劬勞”，為人子女者不能不恪盡孝道。  “敬”是以老師為代表，父母給予我們生命，老師長養我們的慧命，給我們智慧，所謂是師徒如父子，學生對老師的恭敬等同於對父母的孝敬。  千百年來，中國孝、敬這兩個根的確是根深蒂固，由此維繫了幾千年的安定和諧、長治久安。  今天我們要把中國傳統的教育找回來，最直接的辦法是辦補習班，仿照台中李炳南老居士“國文補習班”的方式，真正能夠培養出繼承文化道統的聖賢人才。  同時，還希望能夠建立中華傳統文化實驗特區，把五千年傳統文化落實在這個地區，實現教育免費、醫療免費，興辦老人樂園。  在這個時代，一定要做出實驗，做成功了世人才會相信，沒有做出榜樣，大家不會相信。  近代以來，由於戰亂和社會的動亂，中華傳統文化的祭祖中斷了不少年。 我們感到恢復祭典對於復興文化和改善社會風氣的重要性。  所以在這些年來，積極的提倡清明、中元和冬至的祭祖大典，這是提倡孝道的根本。  我們還希望能夠恢復祭孔，這是代表師道。 雖有孝道的根，如果沒有師道也不可，老師的恩德與父母相等，只有恢復師道尊嚴，文化的承傳才會有希望。  有了孝道和師道，才能培養出聖賢君子，成聖、成賢、成君子，這是中國好人的標準。  什麼是好人？ 聖賢君子是好人。 為什麼？ 他們以仁愛為本，知道愛自己、愛他人，而且知足常樂，為社會大眾做出最好的榜樣。  我們希望通過提倡祭祖、恢復傳統文化聖賢教育，真正為國家民族培養出匡世救...

玄一：什麼是「厚德載物」？ 凡是用各種手段爭取到的，都是帶著業障。你有福報自然就給你。沒有福報，你爭到了，都是業障。 當你有德的時候，老天都會幫你，因為你有德行，暗合了天地之道。 你會發現，當你遇到困難問題的 時候，總有人會出現，莫名其妙的幫助你，莫名其妙的事情變得很順利。別人去辦這個事很費勁，到你這裡輕鬆加愉快，這就是德到了，也就得到了，因為德可以孕育萬物。 所以，你只管做好自己，其他交 給報應。有福之人，無心插柳柳成蔭；無德之人，機關算盡計成空。 ◼️ 簡體 厚德载物 凡是用各种手段爭取到的,都是 带着业障。你有福报,自然就给你。 沒有福报,你爭到了,都是业障。 当你有德的时候,老天都会帮你, 因为你有德行,暗合了天地之道。 你会发现,当你遇到困难问题的 时候,总有人会出现,莫名其妙的帮 助你,莫名其妙的事情变得很顺利。 別人去办这个事很费劲,到你这里轻 松加愉快,这就是德到了,也就得到 了,因为德可以孕育万物。 所以,你只管做好自己,其他交 给报应。有福之人,无心插柳柳成荫; 无德之人,机关算尽计成空。 責任編輯：玄一 圖文轉載：善知識 更新日期：2023_0812_2255 複製連結 https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0BNjMyaEa752sXEx12FdbkYDW5bsqyUAWXuoHqmG4suvmN84vACNxNruHbZS5k1Byl/?mibextid=Nif5oz

【做人學佛，就一個「誠」字】 淨空老法師： 做人，特別是學佛， 中國古聖先賢 傳下來的道， 實際上就一個字， 「誠」字。 誠到極處就是至誠， 至誠就能感通。 這是什麼？ 上跟諸佛如來通， 下跟一切眾生通。 這是李老師傳給我的，傳給我四個字「至誠感通」。 傳給江逸子只有一個字，寫在他手心裡頭，就是「誠」字。 老師告訴我，發心學教，那是真正把世尊的法承傳下來，但是這不是容易的事情。 他說出世間法，佛法，不說別的，單說這一部《大藏經》，你這一生能通得了嗎？你不通你怎麼能承傳？你怎麼能教化？ 如果只通佛法不通世間法，你沒有辦法教化眾生。 通佛法契理，不通世間法不契機，你所講的沒人聽，換句話說，通佛法還得要通世間法。 他說世間法，其他的就不談，就說中國這一套大叢書《四庫全書》，你能通嗎？ 老師這一問，他把我們問呆了，我們衡量自己不夠，那就算了，捨棄。 捨棄又不行，為什麼？ 現在沒人發心了， 真正有這個心的都非常可貴。 老師就教我這個方法，我們不能用讀誦、不能用記憶，不能用這個方法，這個方法的確是搞不通的， 用什麼？ 用佛家祖祖相傳的至誠感通。 我們這個通， 上面通佛法， 下面通世間法， 用感。 什麼能感？ 誠能感，真誠。 誠還不夠，真誠到極處，送給我四個字，至誠感通，我們才能做到。 至誠感通從哪裡下手？ 給諸位說，就是 一門深入，長時薰修。 你一定要知道， 一經通則一切經通， 一切經通世出世間法全部都包括在其中，世間所有宗教經典你都能看懂，你都沒有障礙，真通了。 為什麼能通？ 道理我們能夠理解， 通到自性。 這就是禪宗裡面講， 大徹大悟，明心見性； 教下裡面講 大開圓解，也是明心見性。 明心見性 這種功夫是禪的功夫， 教也不離開禪， 教下一門深入就是禪。 一門是持戒， 深入是入定， 最後深到見性， 你在一門裡面能見性。 我這一部經能明心見性，我要換一個，我讀《古蘭經》能不能見性？ 我讀基督教的《聖經》能不能明心見性？ 只要用至誠都能見性。 這就是佛所說的， 「法門平等，無有高下」。 這個法門不是專指佛門的法門， 世出世間一切法都包括在其中。 所以大乘教裡頭說， 「圓人說法，無法不圓」， 法身菩薩看 一切世間法全是佛法， 世間人看佛教經典統統都是世間法。 現在就是的，現在學校裡面開的佛經哲學，全是世間法。 文摘恭錄—淨土大經科註（第一八四集）2012/2/11　檔名：02-03...

佛在靈山莫遠求， 靈山只在汝心頭， 人人有個靈山塔， 好向靈山塔下修。 https://www.facebook.com/groups/610073977067864/permalink/1053935782681679/?mibextid=Nif5oz 神通抵不過業力， 業力抵不過願力， 但所有的法門都要 加上自心的懺悔！ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0F6CGRCp6fXN7AJya5Pkb92fPFvzyQ72Xe3MfyVskAzFP8r8sbCz32BdVs3ThagSbl&id=100052876219571&mibextid=Nif5oz 責任編輯：玄一 更新日期：2023_0730_0130 南無阿彌陀佛 皈依自性三寶 清淨平等正覺 諸事吉祥如意 玄一學佛修行 無量法寶結緣 佛法沒有版權 敬請流通分享

🍁斷殺吃素才能出三界 楞嚴經 夢參老和尚： [汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，報終必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已，云何是人得出三界？] 佛又對阿難說，汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎，吃人的，吃肉的，羅剎鬼。 凡是食肉之人，縱然他開了悟，好像證得三摩地，成就了，不是的，皆大羅剎，一定墮到生死海之中，報終必沈，沈落到生死海中，非佛弟子，佛說我不承認他是我的弟子。 如是之人，相殺相吞，相食未已，你吃我的肉，你要還我的肉，今生你殺我，來生我殺你，能出三界嗎？ 佛就說云何是人得出三界？ 這個人出不了三界的，永遠在三界流轉。 [汝教世人，修三摩地，次斷殺生。是名如來，先佛世尊，第二決定，清淨明誨。] 佛又對跟阿難說汝教世人，你將來行菩薩道，教化一切世間眾生的時候，修三摩地，一定先斷淫業，次斷殺業，這是我教導的，先佛世尊，過去一切諸佛，都是如是教導的。 這是第二種決定清淨明誨。 第一個是淫，第二個是殺。 [是故阿難！若不斷殺，修禪定者，譬如有人：自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。] 是故阿難，若不斷殺，修禪定者，就像什麼一樣呢？ 譬如有人，自塞其耳，把自己耳朵堵上，高聲大叫，求人家聽不見。 「此等名為欲隱彌露」，求人家不聞，能辦得到嗎？ 這倒暴露了，假使想隱反倒暴露了。 [清淨比丘，及諸菩薩，於歧路行，不踏生草，況以手拔？云何大悲，取諸眾生，血肉充食。] 所以有慈悲心的見到生草都不拔，凡對有生氣的東西都不去傷害它，云何把眾生的血跟肉來充食自己？ [若諸比丘，不服東方，絲、綿、絹、帛，及是此土，靴、履、裘、毳，乳、酪、醍醐，如是比丘，於世真脫，酬還宿債，不游三界。] 佛在世的時候我們這個國土，我們東方這國土，穿的絲綢，穿的綿帛，穿的靴子，靴子印度也穿，靴、履、裘、毳，乳、酪、醍醐，喝的牛奶，乳是牛奶，酪是牛奶所製成的，醍醐是拿牛奶所製成的。 飲食，喝牛奶，喝乳、酪、醍醐，這是佛所開的緣，不傷害眾生的生命。 像你穿毛料、皮毛之類的，這是把眾生的身命傷害的，所以要有分別的。 比丘人要不還宿債的話，就不要傷害眾生，你才能不到三界受生。 你到三界受生得還人家債，你欠人家的債，你到這個世界上得還人家，沒有白吃的。 這個道理懂了就行了。 [何以故？服其身分，皆為彼緣，如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生，若身...

玄一：五十「知天命」！ 朝聞「道」， 夕「死」可矣！ 「天命」之謂性； 「率性」之謂道； 「修道」之謂教。 「道」也者， 不可 須臾離 也； 可離，非道也。 #tao 天命就是(你的使命) 就是 (你的軌道) 定位 位置 軌道 教課 教學 順天 天命 天賦 天賜 逆天 天譴 ①識得「一」萬事畢 ②一「無」得所有 ③絕學無憂。無缺圓滿。 https://www.tiktok.com/t/ZSLPbwVmf/ 夢參老和尚法語： 人到「無求」品自高！ 無求無得， 才能“得到一切”。 得無所得， 無所得故，無所不得。 這不是語言文字， 要經常用心思惟觀照。 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛， 戒殺放生，吃素念佛〉 https://www.facebook.com/groups/201751370013980/permalink/2172153599640404/?mibextid=Nif5oz 長樹先「長根」， 立人先「立德」， 「根」乃 樹之基， 「德」乃 人之本。 地上種了菜， 就不易長草； 心中有善， 就不易生惡。 摘錄自證嚴法師語錄 《淨空法師語錄》 佛法像種樹一樣，先有根、有本，然後慢慢再長成枝葉花果，無量無邊。他是從一點發生出來的、散發出來的，到最後是大圓滿。結果是世出世間法，沒有一樣不通達。所以他的教學方法不一樣，未來的結果也不一樣。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/07/blog-post_25.html

淨空法師：【學佛基礎】心地清淨，頭腦清楚冷靜，具足誠敬 佛法是方東美先生傳給我，他為我講哲學概論。上課是在他家，學生就我一個，每一星期二個小時，上午九點半到十一點半。最後一個單元是佛經哲學，我從哲學入門，不是從宗教入門。 老師告訴我，釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是全世界哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受。這話很中聽，很動人，我就這樣入門了。但是哲學最高峰從哪裡下手？有殊勝緣分。 老師講這個課程，大概二、三個月，我就有機會認識章嘉大師，接受指導。我向他請教，第一天見面，第一（個）問題，就是佛法這麼好，有沒有什麼方法，很快就能夠契入境界？ 那時候年輕，我二十六歲，問題提出來，大師看著我，我看著他，我們對看了半個多鐘點，一句話沒有，整個房間非常清靜，聽不到一點聲音。半個多小時之後，他說了一個「有」。 我等他開示，他說有，心就動了，振奮起來。他不說，停了六、七分鐘，又靜下來，才告訴我，看得破，放得下。他說話速度很慢，一個字一個字說，很深的印象，一輩子不會忘記。 十幾年之後，我才想起來，這個教學法高明。為什麼不說？很容易的二句話，為什麼要等那麼久？年輕人心浮氣躁，聽東西，所謂這邊進去，那邊就出去了，一定要等浮躁的心念平定下來，他才講。 我跟大師三年，也是每個星期見一次面，他有時間，給我二小時，如果客人多的話，至少會給我一小時。對我非常愛護，每星期一定要去，不去，他會叫副官打電話給我，為什麼沒來？是不是生病？很關懷，搞得我不好意思，不能不去，用這種方法逼著我去。所以我學佛基礎，完全是他奠定的。 最重要的，心地清淨真誠，具足恭敬信心，才能得到東西。 現在人呢？ 真的是心浮氣躁。 我比一般人還好一點， 他都要這樣訓練我。 我一生沒遇到過， 頭腦清楚冷靜的人， 具足誠敬。 印祖常說， 一分誠敬得一分收穫， 十分誠敬得十分受用。 沒有誠敬， 佛菩薩來教，得不到。 看破就是了解事實真相，真相明白之後，自然放下。 本文節錄自【2012淨土大經科註】155集 https://www.facebook.com/100006316368909/posts/pfbid02bCLaEN46qwhKKWvLPWDaXyouah9d9BWAgXvHedtyxrwCnc9Jk1jVoA57uhT8t64nl/?mibextid=Nif5oz

【不聽話的是冤親債主】 一定要做更多功德 「指定回向」對方， 給他立牌位  24h念佛機播放。 (菩薩會原諒你， 鬼神不會原諒你。) 馬來西亞一位媽媽照我分享的這個方法。她的同事原來常找她麻煩，誠則靈！結果一試沒幾天，開心說：現在對她友善多了。 玄一：阿彌陀佛十念法 🙏 她教女兒念佛沒多久做夢，夢到阿彌陀佛。所以不是佛法不靈，都是自己不夠誠心。 玄一學佛勸媽念佛： 1. 最好是自己本人 供養三寶。行善積德。 修福「自修自得」啊！ 別人回向 「只能得七分之一」！ 2. 24小時念佛機播放 三時繫念法會 超度回向 立牌位，要教弟弟妹妹做， 絕對不能 漏掉任何一位。 3. 《道德經》放在枕頭下睡， 放一個月後，人就會變好。 神在夢中就會教化他的「靈」 網路 善知識 師兄分享的。 這七年啊！我雖沒放枕頭下， 但一直放在房間，想到就看， 想想確實是道德經感化了我！ 「經能通神」啊！有護法神護祐！ 百利無一害， 何樂而不為呢？ 信受奉行，皆大歡喜 啊！ 「根本的原因」就是 妳就是沒有「老實」照做， 心有所「懷疑」，不誠就不靈 馬來西亞那麼遠，見都沒見， 我說什麼，人家「都信」！ 為什麼？ 我說都是「真理」啊 卍 卍 卍 已轉給媽媽看， 覺得也應該給(妳)看。 我好多無量法寶， 天天法喜充滿。 新的一年又到了。 感恩師父上人。 我的恩師 淨空老法師 感恩 南無阿彌陀佛 感恩 南無觀世音菩薩 感恩 三清道祖 (道德天尊 老子) 感恩 北極玄天上帝 (帝爺公) 感恩 一切眾生阿彌陀佛 玄一 合十 🙏 https://www.facebook.com/100003576109033/posts/pfbid0cZiy83euDHNdAgVFBeXte5EfPbYcUgSEHTNBHVUekHPG4M3N37LXbu9YKJAUNEWCl/?mibextid=Nif5oz 留言： @玄一學佛修行： 玄天上帝「佛道雙修」。 和 關聖帝君、 呂洞賓(孚佑帝君)、 媽祖 都是 佛教護法神！

念十遍，他一天差不多在這裡修戒定慧的時間，有五個小時到六個小時， 有這麼長的時間來修，修上幾年，他的心自然就定了。 心定了以後再去看經， 眼睛都放光了，為什麼？ 一看意思就明瞭，就懂得。 佛經是佛從清淨心流出來的，我們自己的心也清淨，清淨跟佛一樣，佛講的東西我們怎麼會不懂！ 今天我們看不懂佛經，就是佛心是清淨的，清淨心流出來的，我的心是散亂的，散亂心跟清淨心不一樣，所以他講的東西我聽不懂，道理就在此地。 http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=17-001-0007&lang=zh_TW

【試圖去影響他人，就是你此生最大的執念】 勿空：師父，昨天您的話給我啟發很大，您說「莫舍己道，勿擾他心」，那我們又該如何去理解「普度眾生」呢？ 無師：試圖去影響他人，就是你此生最大的執念！你首先要放下的就是希求「普度眾生」的這個執念。 勿空：啊？我這怎麼是執念呢？這可是在佛前發的大願啊！有了足夠大的願力，才能精進前行啊？ 無師：一個還在睡夢中的人，如何有能力叫醒另一個同樣睡著的人呢？ 你自己尚未覺醒，自己的思想和行為也都大概率是錯的，又從哪裡來的能力和勇氣，試圖去給他人傳遞正確的認知呢？ 勿空：呃，是有點自不量力了，不過大家不都這麼發願麼？ 無師：不止自不量力，甚至是帶著居高臨下的傲慢。這個世界之所以魅力無窮，就是因為每個生命都有自己的活法，而不是都被你的信仰所影響，按照你認為正確的方式去生存、去認知。你自己的信仰即使給你帶來再大的價值，也不應強加給他人。 勿空：嗯。 無師：真正的「普度眾生」，並不是用同一套「標準信仰」限制住所有人的思想，反而是讓每個獨立的個體都能夠「超越信仰」，觀照到自己的內心並沒有束縛，本就充盈而自在。 勿空：啊！原來是這樣啊！那我們又該如何發願呢？ 無師：你可以首先發願自己能夠覺醒，洞察生命的真相，同時也願天下眾生依照自己的方式找到屬於他的解脫之道，這樣就可以了。 勿空：嗯嗯，明白了。 無師：要知道，這世上無人可渡、無人能渡、唯有自渡。 勿空：啊！學習了， 謝謝師父的指點。 玄一2023_0628_0800 https://www.facebook.com/100001474458252/posts/pfbid0rA764aVRX6CPSqV4j6YNEV8kjvqNNnKPM2cKGkDtLacyDH22o4jzx8xHB7eVRA1El/?mibextid=Nif5oz (玄一：自性自度，佛不能度) ◎勿介入別人的因果 ◎人教人教不會， 事教人一次就夠， 人是叫不醒的， 人只有痛醒！ ||不要輕易渡他人， 會背負他人因果|| 不要剝奪他人在痛苦中受益的權利，就算你修行已經很高，也不要輕易渡他人。 （包括我們最愛的家人） 我們要做的事情是 確保自己不被影響和消耗 讓他們做他們自己 因為 每個人的功課 早在出生之前就已經安排好 有個殘忍的真相，當你的正知正見，超過他的認知和理解範圍，他會本能地拒絕。 他身上的無形眾生，也不允許你傳給他正知正見...

淨空法師｜初學最好能夠將《了凡四訓》念三百遍  所以眼前無論是順境，無論是逆境，我們都清楚，都明白，一切境界裡面我們都能夠安然的度過。  知道一切法無常，在這個環境裡面是福、是禍，完全憑自己智慧的選擇。  智慧的選擇就是福，那就不是禍了。  迷惑的選擇，那求福也求不到，這個不可以不明白的。  我常勸初學的同修，最好能夠將《了凡四訓》念三百遍。  我為什麼這樣勸大家？  ㊙️《了凡四訓》念上三百遍，你才會「明了」；一遍兩遍沒有用處的。三百遍之後，你就入進去了，你真正明白了，對於眼前這個事實真相，你就清楚了，你就曉得應該怎樣處事待人接物，「自求多福」！ https://www.facebook.com/groups/1529280173998062/permalink/3323982797861115/?mibextid=Nif5oz 留言： @玄一學佛修行： 感恩師父阿彌陀佛 一切眾生阿彌陀佛 信願持名求生淨土 阿彌陀佛無量光壽 不生不滅不老不死

【苦與樂】 pain and pleasure. 什麽最苦？ 輸迴最苦， 什麼最樂？ 超生了死； 脱離輪迴， 苦根完結最樂！ 一子求道九玄七祖盡沾光 一子成道九玄七祖盡超生 求道就像陽光空氣水，很重要，不可缺少，但卻常被忽視。 求道就像擦亮鏡子，恢復光明的佛性。 求道就像點燃心燈，照亮自己也照亮别人。 求道是往內找回本自俱足的佛性、真主人當家、當下是天堂 ! 人生是苦海，唯有求道、修道了業、行功立德，方能脱離輪迴，免在四生六道生生死死，萬劫不能翻身。 求道啓動靈性的開關～種下道種 修道修除去無明業識～道苗萌芽 行道行功立德了愿立～茁狀成長 了道渡己渡眾了業力～道蓮開花 成道愿了業了把鄉還～道藕結果 求道、修道、行道、了道，能讓我們超生了死，脱離輪迴 。 （轉載） https://m.facebook.com/groups/1628752750755436/permalink/3212043322426363/?mibextid=Nif5oz

沒有人可以束縛我們， 而是被自己觀念束縛。 「我」執  ego

善男子善女人。 身在福中要知福。 從古至今，古今中外， 你們是第一大福報的人！ 何以故？什麼原因？ 有緣聽聞正法(無上道) ㊙️玄一門：淨土法門。 佛說： 佛法難聞！淨土難遇！ 淨土法門「易行難信」 如是我聞《開經偈》 無上「甚深」微妙法 百千萬「劫」難遭遇 我今「見聞」得受持 願解「如來」真實義 真的是要「天選之人」 「萬中一二」才能得度 若不往生淨土必墮地獄 只有「二條路」可走！ 這是「真的」不是假的

【天下有道則見,無道則隱。】 如果整個社會以崇尚道德、追求真理為光榮， 作為君子，我們就要主動地出來弘揚正道、教化民衆。 如果這個社會以榮華富貴為榮，追求名利是主流， 這樣的情況，作為君子，我們就只能隱藏，以隱蔽的方式來傳播真理。 ——孔聖夫子 • 論語 • 儒家文化Confucius & Analects （注：某些圖片素材來自網路，如有侵權請聯系我們刪除，我們不會把它用于商業用途） 聯系我們 郵箱：sarahuanhan123@gmail.com 微信：huanhan-sara https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02AeyjmpmkPXXAwAT4Xqivmx2pERwxLaMyGyNG7UFqdTeCvyUJpz3DewZiz2uJ24YYl&id=100059662373751&mibextid=Nif5oz 標籤： 大道, 天道, 正道, 道德, 傳播, 真理, 聖賢, 君子, 孔子, 至聖先師, 儒家, 論語 玄一讀經修定 四書五經

玄一無量之網@being84000 《聖經》蘊含著這世間所有的道理，裡面記載著，只要尋找，就能找到，只要敲門，此門定會為你敞開，這世上沒有做不到的事。阿門。 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 命：人一叩 尋找就尋見叩門就開門 學生準備好老師就出現 今生學得會來世變天份 今生學不會來世加倍學 《佛說三世因果經》 欲知前世因今生受者是 欲知來世果今生作者是 【玄一門開心門】 ◎尋找就尋見，叩門就開門。 ◎學生準備好，老師就出現。 ◎應遲則遲作，應速則速作； 是智當受樂，應所作合宜。 ◎先做該做的事，再做想做的事 尋找善知識：《華嚴經》善財童子五十三參 - 博客來 尋找就尋見叩門就開門 學生準備好老師就出現 師父領進門修行在個人 自己不學好誰也教不了 諸佛神聖 龍天護法  天龍八部 天地鬼神 承傳 介紹 說明 代言人 真正的神明代言人 儒釋道三家 儒釋道三根本 玄一門開心門 一門即是普門 一即全全即一 生轉熟熟轉生 生處轉熟熟處轉生 不變隨緣隨緣不變 念佛是念覺不念就不覺 煩惱即菩提生死即涅槃 《玄一123筆記學》 ◎人生有三件事不能等 ◎人生有三大事 ◎人生有三大煩惱 ◎人生有三大問 ◎人生哲學是愛智慧 ◎看不見不代表不存在 ◎看不見的決定了看得見的 ◎凡走過必留下痕跡 ◎歷史給我們的教訓是人們從來都不知道汲取歷史的教訓 ◎愛因斯坦Albert Einstein 說： 什麼叫瘋子，就是重複做同樣的事情還期待會出現不同的結果。 Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results. 念頭端正福星臨  念頭不正災星照 ______________________________ 不要拿別人的地圖 尋找自己的路 每一個人自己都有「本尊」，也可以有很多的「分身」(代表)來為他做事；若是忘失自己的本能(本尊)，向外尋找本尊，那就是心外求法，就是非法。 http://logos84000.blogspot.com/2023/05/blog-post_10.html ●我們尋找的答案， 全都在(那家店)裡面 我是一切的問題 愛是一切的答案 佛法是一切的答案 佛法是悲智雙運 ●但我們存在的意義， 就是幫助需要幫助的人啊 _________________...

【你想要什麼, 就先付出什麼】 想要錢財布施錢財 “布施表面上看 是在給與,  看似失去,實際上, 給出的最終都會回來, 且是加倍回來,  你布施的最終受益者 不是別人,正是你自己 《玄一讀經修定》 《為什麼你求什麼沒什麼？》上妙下蓮老和尚說：因為你不知要修好因，光是想求好果，怎能求得到？你只要修好因，到時就有甜蜜的碩果，不求也有。 http://book84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_2.html 《菩薩六度萬行》 慧果居士(劉德華) 與師父妙蓮老和尚的絕問妙答 http://logos-buddha.blogspot.com/2015/09/blog-post_15.html 【剛開始修布施像割肉一樣】(淨空老和尚)修了半年，就有「感應」了，修了半年，想要什麼東西就有。要的主要是經書這一類的，半年就有感應。修了一段時間之後，有很多事情可以「預知」，可以預先知道，心比較清淨了。 http://logos-buddha.blogspot.com/2023/06/blog-post_2.html 《淨空法師語錄》 ◎別人真的被你障礙，是他命中沒有，命裡有，你障礙不住，命裡沒有，你想給他，他也得不到。理很深，知道的人不多。◎是非人我、貪瞋痴慢、自私自利的惡習氣沒拔除，境界現前，還是隨順習氣，沒有隨順聖賢教誨，這個不是修行人。◎轉，不是在口頭上轉，是在心地、境界裡轉，用心要純正。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/06/blog-post_83.html 《玄一的五指禪》 李嘉誠「御用風水師」陳伯，風水師陳朗的臨終遺訓，揭開榮華富貴的真正秘訣！陳朗先生臨終前，這些富豪多次私下來醫院探訪，陳先生也對這些富可敵國的富豪們坦誠了幫助他們「致富的因緣」和「致富的秘訣」 https://zen5p.blogspot.com/2021/10/blog-post_61.html 《玄一學佛修行》 沒有福報的人，智慧開發不了，求解脫，總總障礙考驗就來了。福報是很關鍵的，如果人、天福報，我們都得不到，那麼要求成佛作祖，哪有這麼容易的事情。學佛的人，一定要先「培養福報」，奉獻自己，廣結眾生緣，這很關鍵。 http://logos84000.blogspot.com/2023/04/blog-post_24.htm...

玄一學佛修行 愛因斯坦：我願意成為一名佛教徒。“如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。” https://logos84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_1.html 【 修道不可錯因果 】一失足便成千古恨，再回頭已是百年身。 因果是絲毫不爽，錯了因果，“差之絲毫，謬之千里。”所以對因果不可以不謹慎，不可以不小心。 https://logos84000.blogspot.com/2023/05/blog-post_93.html 如何達到無我忘我的境界？ 你只要還有煩惱，就說明你還沒有真正的看破，放下，自在。 https://logos84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_89.html 修行的目的是為遠離一切煩惱，達至證悟：當一切導致生死流轉的業因已斷盡，永不生起，便能進入絕對安穩、不再受外境干擾的清靜自在境地，佛教稱之為「涅槃寂靜」。 https://logos84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_53.html 蓮池大師講：千里燒香不如在家念佛，老實念佛才是修行人。但是要老實，這顆心不容易放下，老實的前提就是要安心，就是要明白淨土的道理，知道往生的真實，知道念佛的殊勝可貴，我們如果能夠真正明白念佛之殊勝至極就老實了——沒有比念佛更好的。 https://logos84000.blogspot.com/2023/06/blog-post.html 【欲要佛不離口，先須珠不離手】可以幫助你，提醒你，手拿著它以後，有它的作用，自個有約束。…我們初下手，有念佛珠，規定個數目，按照數目作為定課，這樣修很穩當方便。經常提醒自己，看看拿念珠的手空了沒有。 https://logos84000.blogspot.com/2023/05/blog-post_31.html 玄一： 《阿彌陀佛在心間》 阿彌陀佛即是我心, 我心即是阿彌陀佛, 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 https://logos84000.blogspot.com/2017/01/logos-amitabha.html