㊙️玄一門無上道

應以何身得度者， 即現何身而為說法 普門品 - Google 搜尋 〈觀世音菩薩普門品〉（梵語：Avalokiteśvara-vikurvạna-nirdeśaḥ），是《妙法蓮華經》（七卷本）中的第二十五品，又被稱為《觀世音經》（觀音經）。 由姚秦鳩摩羅什譯長行，隋闍那崛多和笈多補譯偈頌。 因該經文說觀世音菩薩普門圓通之德， 千處祈求千處應， 苦海常作度人舟， 示現三十二應身， 普使有情圓成佛道， 開周遍法界之門， 廣濟眾生， 故名「 普門品 」。 河西王沮渠蒙遜時代，此品舉世流通，功驗最多，歷久不衰。這部經典與〈觀自在菩薩章〉（《華嚴經》）、〈觀世音菩薩耳根圓通章〉（《楞嚴經》），被稱為「觀音三經」。有情就是眾生之意 觀世音菩薩普門品 - 維基百科，自由的百科全書 相關搜尋 普門品的功效 普門品經文全文 觀世音菩薩普門品全文注音 唸普門品的禁忌 普門品經文pdf 觀世音菩薩普門品課誦本 普門品經文注音版 普門品電子書 經典是聖典，我們要尊敬。 玄一：通一 道通為一 止於一為正 一心就是成就 一字通萬理通 一經通一切經通 一句佛號一部經 一個導師一生成就

人生就是一場夢！念佛就是念覺，不念佛就是不覺，不念佛，你就是不覺醒！裝睡的人叫不醒！玄一：毋自欺,思無邪, 智者光,仁者壽, 阿彌陀佛,無量光,無量壽, 念念彌陀無量光、無量壽。 https://logos84000.blogspot.com/2022/02/16.html 「阿彌陀佛，無上醫王，捨此不求，是謂癡狂。一句彌陀，阿伽陀藥，捨此不服，是謂大錯。」~ 弘一大師：人生之最後。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_0.html 虛雲老和尚：你認識你的心嗎？ https://logos84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_25.html 福不可以享盡， 享盡就沒有福了。 苦可以受盡， 受盡就沒有苦了。 南無阿彌陀佛。 不求多富貴， 只要家人都 無痛無病無災， 身體健康、平安就很好。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/22.html 印光大師提出一個很重要的建議，我們平常修福報最好能夠迴向：「願我臨終無障礙」。這個對我們淨土宗太重要了。善終，這個是五福裡面最重要，淨土宗最重要：善終！ https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_18.html 玄一：臨終一念阿彌陀佛《淨空法師語錄》 https://logos84000.blogspot.com/2022/06/25-1940.html 「念死」（梵語 maranasmrti） https://logos84000.blogspot.com/2024/01/maranasmrti.html ㊙️凡是念佛不能往生，不是念佛不靈；念佛是真靈，是你自己還有放不下的東西，還有牽掛、還有留戀。 https://logos84000.blogspot.com/2021/10/24.html 阿彌陀佛。清淨心要緊！好事不如無事！放下=布施=捨。捨要捨得乾淨，要捨得痛快。一了百了，斬草除根，一絲不掛。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_8.html 【能不能往生，有沒有把握往生，不要問人，你問你自己，清清楚楚、明明白白】【放下萬緣，一般三年左右就可以往生極樂世界】如何...

念 - Google 搜尋 念 （巴利語：sati，梵語：smṛti），又譯為具念、念根、繫念， 佛教術語 ， 是一種穩定的心理狀態，修行者將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為 念 。 以正確的方式來修習 念 ，被稱為正念（巴利文：sammā-sati，梵文：samyak-smṛti），是通往解脫的八正道之一。 隨時繫念，憶持不忘，稱為隨念（巴利語：anussati），有六隨念與十隨念等法門。 觀察「身」「受」「心」「法」四個主題，稱為四念住。 字義 在巴利文及梵文，念（sati）是動詞，意為「記得」、「憶起」，引伸的名詞形態為「記憶」，但是它也有專注、覺察的意思，英文常譯為mindfulness 或 awareness。 《清淨道論》認為， 念 是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。 因為 念 的穩定，使得修行者可以執持（upaganha）善的念頭與行為，放棄惡的行為。 形成精進、不放逸的力量，這就稱為正念，英文常譯為right mindfulness、right thought或postive thought 。 佛教理論 念 被列入五根之一。 在阿毘達磨中，也是一種心所，南傳上座部列為七種遍行心所之一，說一切有部列入大地法之一。 正念可分為世俗正念，與聖正念二者。 正確，不虛假的保持 念 ，稱為世俗正念，可以讓人投生善趣，但它是有漏，有取的； 出世間的聖正念，則是將 念 保持在四聖諦上，思維四聖諦。 修行者的 念 ，是否是正念，由他是不是具備正知來分辨，以正知來修行 念 ，即是正念。 以正念來觀察身、受、心、法，即是四念處，或稱四念住。 以正念或安那般那念修行禪定，稱為正定。 簡單生活 分類 ：​佛教術語, 大地法, 念 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書

《玄一學佛修行》 沒有福報是開不了智慧的 - Without blessings, wisdom cannot be developed https://logos84000.blogspot.com/2023/12/without-blessings-wisdom-cannot-be.html 【富貴的人，都是因為前生做了什麼？福報那麼大】 https://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_39.html 你有善神護法的保護嗎？大家都喜歡戴這個護身符，那個護身符，買這個保險，那個保險，其實這些都不保險。最好的護身符是戒體，最好的保險是皈依三寶。 https://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_11.html 「皈」指回轉，「依」指投靠依止。皈依的意思是身心歸向它、依靠它。皈依三寶的人是佛教徒或稱佛弟子。「皈依」也可以寫成「歸依」，「皈」與「歸」的讀音和意義相同。 https://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_17.html 從事相上來講，我們要去參加一個師父傳授的皈依儀式;從內心來講，我們皈投三寶。因為生死苦海，三寶為船。皈依之後，在法門的選擇上，我們就選擇淨土法門，一心念佛往生西方 https://logos84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_55.html 「托經書的護法神」。經書法寶所在，就像佛在一樣，天龍八部圍繞擁護… https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_82.html 什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心，齋是過中不食 https://logos84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_22.html 如果你在夢中常念「三寶」，總能勸人為善，惡念不起，那就有點道力了。做夢時能把握，臨命終時也就沒有問題。 https://logos84000.blogspot.com/2023/08/blog-post_22.html 你不會講，只要你發心，三寶會加持。我常常說，說了多少年，我把這個身體借給佛菩薩用，我肯借，你們不肯借。上台講經，不是我說的，是諸佛菩薩說的。「把這個身體獻給佛菩...

有時候我們會流著淚問佛：您既神通又慈悲，為何還有人受苦？ 佛的眼眶泛紅： 孩子！我雖有最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的： 第一，因果不可改： 自因自果，别人是代替不了的。 第二，智慧不可賜： 任何人要開智慧，是離不開自身的磨練 。 第三，妙法不可說： 宇宙真相用語言講不明白，只能靠你自己實證。 第四，無缘不能度： 無缘之人，他們是聽不進我的話的。 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02pGvtuXokc7y4MKuvKcG4w4RYjDprHMKNUTXyYE6WAJnnKqLraJFzgF74ZXvUd1UXl/?mibextid=Nif5oz 佛有四件事情做不到 英文 Buddha Four things can't do it

合十 - Google 搜尋 雙手合十 （梵語：Añjali Mudrā，或praṇāmāsana），又稱 合掌 ，是一種手勢，常見於亞洲各地以及亞洲之外的地區。 它用來象徵著尊重，在印度用於問候，瑜伽也練習此手勢，隨著佛教的傳播和現代瑜伽術的推廣，這個手勢被帶入東南亞、東亞等地，並成為常見的禮貌手勢。這個手勢併入了許多瑜伽體式（āsana）。 詞源 梵語中： Anjali意味著「奉獻」、「尊敬」、「祝福」、「問候」，源自於anj.，意為「崇敬或慶賀」。 Mudra意為「手印」。 雙手合十 是將兩隻手掌合在一起，手指合起來，指尖向上。雙手均勻牢固地合在一起。 雙手合十 最常見的姿勢是雙手當胸，拇指輕輕放在胸骨上。 雙手也可以放在額頭前，拇指尖放在「第三眼」上，或在頭上。 在一些瑜伽體位， 雙手合十 是在身體的一側，或在背後。 雙手合十 一般伴隨著頭部鞠躬。 意義 在印度，可以互道問候語「那摩斯戴」（合十禮）或「Pranam」並作 雙手合十 。 有時也可以 雙手合十 代替說話表達問候。在佛教中，雙手合十是最基礎的敬意表達，是佛教徒都會使用的手勢。 雙手合十 用作問候和告別，但比一個簡單的「你好」或是「再見」還要意味深長。 將雙掌合攏，在印度的瑜伽文化中意味著左腦和右腦的聯繫和統一。 在修習瑜伽時， 雙手合十 ，可取得一些好處，不僅可緩解心理壓力和焦慮，還可幫助練習者專心、靜心。 分類 ：​瑜伽, 手勢, 禮儀, 印度文化, 肢體語言, 合十 - 維基百科，自由的百科全書 相關搜尋 合十電影 合十的意思 合十emoji 合十感恩 雙手合十意思 合十遊戲 合十符號 合十英文

∴玄一感應：三印藏 三法印（梵語：Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā），佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準， 大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。 其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。 在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相（諸行無常、諸行是苦、諸法非我），南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。 三藏（梵語：त्रिपिटक，tripiṭaka；巴利語：Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含[1]：經藏（sūtrapiṭaka）、律藏（vinayapiṭaka）、論藏（abhidharmapiṭaka），三者合稱三藏，或分為十二類的佛語，亦稱為十二分教，即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。 佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱為三藏法師或三藏持者；精通經藏（各種經文）者，稱為經師；精通律藏者（講戒律），稱為律師，精通論藏（明示教法）者，稱為論師。 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟空 究竟涅槃 涅槃三德秘藏 法身般若解脫 般若為導淨土為歸 自性彌陀唯心淨土 南無阿彌陀佛 不念佛必念魔 不學佛必學魔 貪瞋癡是魔 欲是魔 身是魔 身是業報身 身是地獄 身體是眾生的墳墓

虎尾龍善寺 證 無上道 匾額  - Longshan Temple  http://logos-buddha.blogspot.com/2024/03/longshan-temple.html   ㊙️玄一門無上道 - YouTube  YouTube 發燒影片 trending 趨勢 佛說：我只有一部經  - I only have one sutra https://logos3721.blogspot.com/2024/01/i-only-have-one-sutra.html Google 翻譯： 這個網誌中的熱門文章 Popular articles in this blog 此部落格中的熱門文章 玄一：你什麼時候放下，什麼時候就沒煩惱。 做人不要常看別人的過失，這是你煩惱的根源，時間一長，你就會慢慢地傷害自己。 https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_20.html 【活在當下是菩薩 看破放下就是佛】 ①生處轉熟 熟處轉生 ②專注你想要 而非不想要 ③煩惱即菩提生死即涅槃 https://logos3721.blogspot.com/2023/10/30.html 積德 雖無人見 ， 行善 自有 天知 。 人為善， 福雖未至，禍已遠離； 人為惡， 禍雖未至，福已遠離。 （accumulate virtue / do good works） https://logos3721.blogspot.com/2023/11/accumulate-virtue-do-good-works.html 玄一：五十知天命！ 朝聞道，夕死可矣！ 天命之謂性； 率性之謂道； 修道之謂教。 道也者， 不可須臾離也； 可離，非道也。 https://logos3721.blogspot.com/2023/07/tao.html @玄一學佛修行： 素齋念佛 《五福臨門》  ①長壽：福壽綿長 ②富貴：錢財富足 ③康寧：身體健康 ④好德：生性仁善 ⑤善終： 沒有橫禍 (預知時至 自在往生 ) https://logos3721.blogspot.com/2024/02/01.html ㊙️百分之百絕對能 【改變命運的鑰匙】： ①南無阿彌陀佛 《無量壽經》 ②《了凡四訓》...

佛說： 素齋念佛。 信願持名。 十念必生 （西方極樂世界）。 Namo-Amitabha-Zen-Vegan 佛說： 素齋念佛。 信願持名。 十念必生 （西方極樂世界）。 《淨土聖賢錄往生傳》 《念佛真實故事》 真人真事 真實故事

誠則靈 Sincerity is Effective 真誠才有成效 相應自然感應 一心就是成就 德不孤必有鄰。 滿漢全席 吃到飽 Sincerity - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Sincerity 虔誠 譯自英文-真誠是指一個人以誠實和真誠的方式按照自己的全部感受、信仰、思想和願望進行交流和行動的美德。做人的真誠，可以稱為“認真”。 维基百科（英文) 誠意 Effective 有效的 靈 靈驗 英文 - Google 搜尋 相應自然感應 - Google 搜尋 修行 感應 源於心的感召，修行重在修心，正如「 心誠則靈 」，當修行者發出真誠、恭敬之心，佛菩薩和神靈被其善德和誠心所感動，與之 相應 ，就會出現一些 感應 的現象。  毋自欺 - Google 搜尋 不要自欺欺人 過則無憚改獨則毋自欺| 每日一詞 這句話的意思是：犯了錯不要害怕改過，獨處時也不可自己欺騙自己，有別以為所做一切沒人知道的意思。 四書 <大學> 中文白話解釋-3 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至，見君子而后厭然，揜其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

為什麼放不下？ 就是不知道這回事情。 Why can't you let go?   淨空法師語錄  5,420 個讚 • 5,897 位追蹤者   https://www.facebook.com/100063648231398/videos/294934366757089/

【佛有三不度】①無緣者不度～和佛沒緣分的人無法度②無信者不度～對佛沒信心的人無法度③無願者不度～心中沒願力的人無法度（Can not help in three situations） https://zen84000.blogspot.com/2023/12/can-not-help-in-three-situations.html 玄一：不可思議 - 奇異 - 奇蹟 - Being - Strange - Miracle 【世界上最珍貴的話】讀經是看藥方，念佛是在服藥。南無阿彌陀佛六字是諸佛密藏，是世界上最珍貴的話，請終身牢記，必獲大益！ http://amitabha84000.blogspot.com/2023/03/blog-post.html (阿彌陀佛萬靈丹) 送你一貼阿伽陀藥，萬病總治。 http://amitabha84000.blogspot.com/2023/08/blog-post_8.html 阿彌陀佛萬靈丹 Amitabha Panacea 阿彌陀佛靈丹妙藥 美國南加州火災，燒了700戶，只留這一戶沒有任何損失。“不可思議” https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/04/700.html 《洛杉磯時報》稱之為「奇蹟」——《普門品》中說「入火而不能燒」的鐵證！ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/10/blog-post_27.html

◼️ 不知命無以為君子 ◼️ 永言配命，自求多福。 Always striving to accord with the will [of Heaven]. So shall you be seeking for much happiness. 永遠努力符合[天]的意志。 所以你會尋求更多的幸福。 Never say that you are unlucky, happiness needs to be strived for by yourself. 永遠不要說自己運氣不好，幸福需要自己去爭取。 人間百年筆陣  反求諸己 自求多福 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=486711 ◼️ 依報隨著正報轉 ◼️ 吉人自有天相 ◼️ 上天有好生之德 ◼️ 天無絕人之路 ◼️ 《正大光明》匾額 ◼️ 身正不怕影子斜 Being upright is not afraid of slanting shadows 正直不怕斜影 比喻只要行為端正，不怕謠傳中傷。 ◼️ 上善若水，厚德載物。 ◼️ 德不孤必有鄰

永言配命，自求多福。 Always striving to accord with the will [of Heaven]. So shall you be seeking for much happiness. 永遠努力符合[天]的意志。 所以你會尋求更多的幸福。 Never say that you are unlucky, happiness needs to be strived for by yourself. 永遠不要說自己運氣不好，幸福需要自己去爭取。 人間百年筆陣  反求諸己 自求多福 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=486711 ◼️ 依報隨著正報轉 ◼️ 吉人自有天相 ◼️ 上天有好生之德 ◼️ 天無絕人之路 ◼️ 《正大光明》匾額 ◼️ 身正不怕影子斜 Being upright is not afraid of slanting shadows 正直不怕斜影 比喻只要行為端正，不怕謠傳中傷。 ◼️ 上善若水，厚德載物。 ◼️ 德不孤必有鄰

至誠感通｜淨空老法師開示 https://youtu.be/F7tTT1SMg9Y?si=Tzv95PmHQBJ_TELV 我初學佛的時候，老師勉勵我們年輕這一代，要發大心弘法利生、續佛慧命。這跟中國古人所說的，「為往聖繼絕學，為天下開太平」，是一個意思，續佛慧命、弘法利生，同樣意思。說很簡單，做可不是那麼容易事情。 老師勉勵之後再分析，講給我們聽，他說我們不談佛法，談世間法，你對世間法不通達你不能救世。世間法，不說別的，單單講中國一部書，乾隆年間編的《四庫全書》，這是中國一部叢書，你一生能學得了嗎？我們聽了就呆了。 你要學不通，你能做到繼絕學嗎？你能做到續佛慧命嗎？這事實擺在面前，在佛法裡的《大藏經》，學佛要通佛法、要通世法，通佛法契理，通世法契機，世出世間法都要通這才行。我們想想真的做不到。老師說，真的，確實是做不到。 做不到還得要做，用什麼方法做？ 老師傳我一個方法，四個字，「至誠感通」。通，世出世間法都要通，用什麼方法通？感應，求感應。用什麼來求？誠，真誠，真誠到極處就感通了。這是頭一個你要具備這樣的心態，真誠到極處。 方法，我們老祖宗講的「教之道，貴以專」；佛法，祖師大德所說的「一門深入，長時薰修」，這是方法，用真誠心，你用這個方法，我就學一部經，一門深入。這一部經學多久？學到感通就行了，要真正學到感通。 所以這一門的東西，你天天去讀它，鍥而不捨，一心一意，心裡除了這個經之外，什麼都沒有，什麼也不干涉，心裡就是這一部《無量壽經》。中等人，那不說上上根人，中等根性的人，大概三年、五年他就得定，得定是什麼？就是清淨心現前。 你看三、五年集中在一樣東西，他什麼都不想，清淨心，清淨心生智慧。六、七年他開悟了，不能大徹大悟，他也是大悟。大悟是什麼情形？沒有接觸過的東西，他一看就明瞭，一聽就明瞭，一接觸就明瞭，通了。所以一經通一切經通。 恭錄自 淨土大經解演義 第229集 2010/12/22 https://www.facebook.com/100070899796215/posts/pfbid0ojh2oVtxmYc3XNnSvVvN6bmPDYAMehb4X4JyU5GsjkHR5LvketMLcQSm3zwCTBQvl/?mibextid=Nif5oz 至誠感通 Sincere understanding 真誠的理解

【聖人與凡人之別】 The difference between saints and mortals 聖人與凡人的差別？ 世人只知道一朝一夕的歡樂， 聖人卻知道千秋萬世的永恆。 世人只知道功名利祿的享受， 聖人卻知道仁義道德的真理。 世人只知道博學多聞的知識， 聖人卻知道天地萬物的智慧。 世人只知道悲歡離合的無奈， 聖人卻知道超生了死的瀟灑。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid0JP76K9DdKv3DrWRt9nfU4YoWQ9fhptTEe4tFSeuHwJQy7xKtpJurFqSuDqHSoWz2l/?mibextid=Nif5oz

普陀山慧濟寺的「佛頂頂佛」具有哪些涵義 佛弟子文庫 宏海法師 2018/12/24 各位有緣，大家吉祥。 我們來朝拜普陀山呢，有一個地方是必到之處，就是慧濟寺。慧濟寺呢俗稱叫做佛頂山，也是我出家的地方。從山下一路一千零八十個台階拜上來，等到這個山門進來的時候呢，迎面就有這麼一幅石頭的牌匾，叫「佛頂頂佛」。 如果諸位來這裡做旅遊的話，通常都會聽到導遊們給大家介紹，有一幅非常有趣的對聯，下面有一塊石頭叫雲浮石，後來有那個郭沫若呢，一個文藝作家嘛，來游普陀山的時候，對的對聯就是「雲浮石浮雲」，對的「佛頂山頂佛」。這是導遊給大家講的這個情況。 今天呢我們在這裡給大家講一下，真正意義上的，為什麼叫「佛頂頂佛」。在整個普陀山呢，全部都供的主殿是觀音菩薩，叫圓通寶殿。只有這個佛頂山慧濟寺呢，供的是釋迦牟尼佛，叫大雄寶殿。 因為觀音菩薩的本師就是釋迦牟尼佛，這是他在我們這個世界的師承關係。那麼觀音菩薩的根本道場在極樂世界，這是他在極樂世界的師承關係，他的師父是阿彌陀佛。所以我們每次見到觀音菩薩的形象呢，一定是在他的髮髻上，有他的師尊阿彌陀佛的一個坐像。 那這麼講來，應該說是菩薩頂佛，怎麼能叫佛頂頂佛呢？這個就有所不知了。觀音菩薩，他屬於果後行因的菩薩。可能大家沒有聽說過這個詞兒。 說白了就是說，他已經老早就成佛了，為了輔佐阿彌陀佛在極樂世界，釋迦牟尼佛在娑婆世界度化眾生，所以又示現成一個快要成佛的菩薩，來作為上首弟子，合作弘化一方。所以觀音菩薩早就成佛了，他的名字叫正法明如來。由於正法明如來現的菩薩，頭頂頂了一尊阿彌陀佛，這就是「佛頂頂佛」的由來。 那為什麼要有這樣的一個講究呢？其實也是給我們表法的。大家要知道，在我們佛教裡邊呢，常有一句話，叫做「上報四重恩」。 我們報的一個是國土恩，這個國土養育了我們；一個是父母恩，我們的色身是由父母養育而來；還有一個是師長恩，教導我們學修佛法；再一個就是眾生恩，我們每吃的一頓飯，每住的一個房間，每天的日用，是這個世界大家一起合作呈現出來的，對我們每一位人都有恩德。 所以，佛頂頂佛，其實就是表的這個恭敬感恩法。在佛教裡面常講到說，要恭敬、要謙卑，特別是要恭敬一切眾生，他都是我們的過去父母，未來諸佛。 那麼再一個來講的話，為什麼「佛頂頂佛」呢？這是一個更高的法了。如果大家有常念阿彌陀佛，修淨土的人呢，讀過經典就知道，每一尊佛啊，他已經修得覺行圓滿...

【教孝月系列】《真正的大孝》有聲書 - YouTube  https://youtu.be/ESGZRvzArCc?si=w5-B1aKgGr8qnAWL  觀看次數：146次   2022年8月10日   教孝月系列 一般講「孝道」，從佛教的觀點來看，可分為三等： 第一等是最基本的，就是對父母、祖先盡孝養之道，使父母在日常生活當中沒有衣食的憂慮，同時滿父母的心意，不違逆他們，表現對父母的既愛又敬，這是為人子女最基本應盡的孝道。 第二種，是中等的孝道，就是本身能夠立言、立德、立功，來顯揚祖先，榮宗耀祖。 這二種孝道，在世間人的觀念中，已經非常孝順了，使得父母不平白生下這個兒女。 但是以佛法來講，這個還不能算孝， 因為佛法是從三世因果、善惡報應、 六道輪迴來看整個人生， 也以這樣的人生觀來談什麼是孝、什麼是不孝。 如果從佛法來談，前面那二種孝還不是真正的孝， 真正的孝必須使自己的父母、祖先徹底離開六道輪迴，這才是真正的「大孝」。 前面兩種就是「小孝」跟「中孝」， 以佛法的眼光來看，這兩種孝是不圓滿的。 那麼，要怎樣使自己的親人離開六道輪迴，讓做子女的我們達到圓滿的孝道呢？ 書籍連結： https://reurl.cc/eO6em7 【迴向文】 願以此功德，平等施一切， 同發菩提心，往生安樂國。 #真正的大孝 #佛門教孝月 #南無阿彌陀佛 #念佛 真正的大孝 - Google 搜尋 真正的大孝 – 玄一學佛修行 2017/05/24 真正的大孝 ──以念佛超度祖先 隨身書系列 - 淨土宗叢書 - 淨土宗 真正的大孝 true filial piety 真正的孝心

《金剛經》裡最有代表五句話， THE DIAMOND SUTRA five sentences 第一句：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。 第二句，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。 第三句，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 第四句，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。 第五句，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。 五句話告訴我們一個道理，凡事別太當真，遇事別太執著，該來的總會來，該失去的必然留不住，只有不執著，活在當下，才是人生的大智慧！ https://www.facebook.com/100067356319343/posts/pfbid02sjYQA528axen9sCoT5ayQw8zEWNvYNP6HyL2Vz5F24UJLFN2zwbkigwCU3FfuQuql/?mibextid=Nif5oz

問：不念佛會怎樣？ What will happen if you don’t recite the Buddha’s name? 如果不念佛會怎樣？ 玄一：阿彌陀佛2023_1127 https://amitabha84000.blogspot.com/2023/11/27.html 人不念佛時，必會念妄想。念佛，往生西方極樂世界；念妄想五欲六塵，則繼續滯留在輪迴中。所以有事沒事，我們常動口唇，可用不會疲累的金剛念，來稱念南無阿彌陀佛，漸漸習慣之後，佛號綿綿密密的，就能終日念念不捨了。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_26.html 遇到逆境，遇到不喜歡、不安樂的人事，我們如何做？ 1.慚愧。2.懺悔。3.作酬債想。4.作感恩想。5.要觀察到這一切現像都是虛妄。6.生慈悲想。7.厭離。8.念佛。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/11/12345678.html 念佛是絕對的善。善導大師：若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最勝人也。慧凈法師《不問罪福 念佛皆生》第八講 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_79.html 《123筆記學》 人生有三大煩惱？ There are three major worries in life 人生三大煩惱 不順不通不舒服 ①不順： 諸事不順皆因七個字？ 「福報不夠業障重」 不順皆因「業重福薄」 ②不通： 不通就是業障障礙 通就是宇宙真理 宇宙人生的真相 諸法實相是涅槃城 南無觀世音菩薩 《般若波羅蜜多心經》 遠離顛倒夢想究竟涅槃 ③不舒服： 不舒服「因為」不清淨 不清淨「所以」不舒服 因為所以就是因果 沒完沒了就是輪迴 疲倦是因為未完成的事 怕是因為心中空白 怕罰就是罪 四非是罪 世人皆有罪 南無地藏王菩薩 《地藏經》云： 起心動念無不是業無不是罪 《123筆記學》 只有三個東西是真的， 其他通通是假的？ ①自性②因果③無常 ①自性： ㊙️玄一門無上道 自性才是真正的自己 自性彌陀唯心淨土 ②因果： 《玄一人生酬業》 一切都是業力顯化 萬法皆空，因果不空。 ③無常： 《人命無常呼吸間》

印光大師：朝聞道，夕死可矣 求生西方的人不可以怕死。如果今天就死，今日即刻往生西方。 孔子所說： 「朝聞道，夕死可矣」 就是這個意思。 哪裡可以說， 今日要死，還不願死。 既然貪戀六塵境界，不能放下。 就會 因為貪執成為障礙， 淨土的境界不現前， 而隨業受生 在善惡道中的境界便顯現。 境界一出現， 就隨著業力受生 在善惡道中了啊！ 往生西方的利益， 便成為畫餅充饑的泡影。   所以修往生西方淨土的人，今天死也好，再活一百二十歲死也好。 一切隨我前世的業力， 不去妄想分別計較。 倘若信願真切， 業報終止，壽命享盡， 神識馬上超生到淨土， 業力凋謝在五濁惡世。 九品蓮花化生， 蒙佛為我們 作一生作佛的授記啊！ https://www.facebook.com/100071513816147/posts/pfbid02fgJK5cb9AcKcwL3tWfqe8ofE2B4J6Qw9jbK7jsWNsXD3gDJ6vaPGxqmXXU1kkmpsl/?mibextid=Nif5oz

觀音頂戴阿彌陀佛 感恩師父阿彌陀佛 Guanyin Buddha - Amitabha 自性觀音。自性彌陀。 玄一學佛修行：覺觀 阿 彌陀 佛= 無 量 覺 看破 放下= 觀 自在 南無觀世音菩薩 《普門品》 玄一門無上道 一門即是普門。 一即全全即一。 大道至簡萬法歸一 一即一切一切即一 《六祖壇經》 何其自性 玄一：通一通透 一字通萬理通 一部經通部部經通 玄一：歸元守一 玄一：一心就是成就 一句佛號一部經 一個導師一生成就 玄一夢境： 祖先交代：任運無為

2024_0221_1919 《玄一識人學》 @nlp84000 寧可不識字，不可不識人。 人分三等： ①上等人先知先覺 ②中等人後知後覺 ③下等人不知不覺 法不輕傳，道不賤賣， 師不順路，醫不叩門。 千金不傳無義子， 萬財不渡忘恩人。  醫逢信者但可救， 道遇無明枉費心。  為人不必有傲氣， 處事豈可無血性。  甘露不潤無根草， 妙法只度有緣人。 老子《道德經》 ⟨聞道章第四十一⟩ 上士聞道，勤而行之； 中士聞道，若存若亡； 下士聞道，大笑之； 不笑，不足以為道。 安心法門鬼谷子八寶心法 來者不拒，去者不留， 順其自然，不可勉強， 有緣則渡，有德則助， 皆順天理，事事如意。 佛說： 我如良醫，知病說藥， 服與不服，非醫咎也。 我如善導，導人善路， 聞之不行，非導過也。 ——《佛遺教經》  佛有三能三不度 佛不度無緣之人 道不同不相為謀 話不投機半句多 君子之交淡如水 井水不犯河水 玄一心靈音樂 Music84000.blogspot.com 劉德華《悟》 《阿彌陀佛語錄》 信願持名十念必生 預知時至自在往生 《佛說阿彌陀經》 不可以少善根福德因緣得生彼國 《無量壽經》 唯此世間。善少惡多。 飲苦食毒。未嘗寧息。 《玄一素齋養生》 因為愛所以素 三世因果六道輪迴。 因為所以就是因果。 沒完沒了就是輪迴。 玄一讀經修定 《佛說三世因果經》 《玄一學佛修行》 人生就是一場修行 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟淨 悟空 《玄一的五指禪》 做人做事的道理 手指識字一三五十 一心三皈五戒十善

玄一學佛修行 南無阿彌陀佛 真學佛真念佛 真不老真不死 阿彌陀佛=無量光壽= 不生不滅=不老不死。 不老不死 英文 Immortality 不朽 學佛的好處，好處是轉境界。 轉境界，頭一個是轉身體。 我們身體本來不健康，轉變成健康；本來壽命不長，轉變成長壽。 在一般狀況之下六十歲之後，逐漸人就衰老了，器官慢慢老化。 學佛的人有能力讓這些器官老化緩慢，本來六十歲就會老化到八十歲的時還不老，耳目聰明；眼沒有花，耳沒有聾，皮膚沒有皺紋，這是你念佛的功夫，修行的功夫。 所以功夫就在這裡看。 如果是自己這個身，這個境界都轉不了，你還能轉外面境界嗎？ 頭一個轉自己身境界，身境界裡頭第一個是轉你的面相。 換句話說，你學了十年佛、二十年佛，仔細端詳端詳你像不像個佛？ 淨空法師語錄 正能量 長輩圖 2024_0220_1111

@玄一學佛修行： 素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德 ⑤善終(預知時至、自在往生) 《懺悔偈》 我昔所造諸惡業， 皆由無始貪恚癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。  出自《大方廣佛華嚴經‧ 入不思議解脫境界 普賢行願品》 第四十卷，唐‧般若譯。 《阿彌陀佛語錄》 佛說： 阿彌陀佛念佛成佛 不可以少善根福德因緣得生彼國 海賢老和尚開示： 好好念佛成佛是大事 其他什麼都是假的 《淨空法師語錄》 念阿彌陀佛是念自己的真如本性 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持 要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？ https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 真正的福報 信願持名念佛 念佛人沒有災難 讀經是明理，念佛是修定。 清淨平等覺而不迷 看破放下就是佛 《淨宗同學修行守則》 菩薩畏因眾生畏果 少說話，多念佛 玄一讀經修定 《印光大師文鈔》 若不往生淨土，將來必墮地獄 《人命無常呼吸間》 生死事大，念佛要緊； 無常迅猛，兒戲不得。 《回向偈》 願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 Blogger: 使用者簡介： 玄一 標籤： Namo-Amitabha, 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄,