㊙️玄一門無上道

積德雖無人見， 行善自有天知。 人為善， 福雖未至，禍已遠離； 人為惡， 禍雖未至，福已遠離。 ㊙️玄一門無上道 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障 ③斷惡修善④積功累德 ①念佛就是「深信因果」 ②念佛就是「懺悔業障」 ③念佛就是「斷惡修善」 ④念佛就是「積功累德」 🔍 玄一學佛修行 ： 【行善雖無人見，積德自有天知】幾千年的老祖宗智慧告訴我們，㊙️(行善積德)是得到福報的無上法寶。 ▶️ 閱讀完整內容 【增加福報的方法】福報，所謂“積善之家必有余慶，積惡之家必有餘秧”，所謂“人為善，福雖未至禍已遠離，人為惡，禍雖未至福已遠離”說的就是這個道理。 ▶️ 閱讀完整內容 修善積德才能改命！最積陰德的10件事要盡量去做 ▶️ 閱讀完整內容 【陰德厚重的人，往往會有這五大特徵！你身上有嗎？】做人一定要多積德，將來才會有福報，各種好事才會降臨到自己身上。 ▶️ 閱讀完整內容 【積德】我們人生在世，要及時行善，有一口氣，有一點力量，就要行善積德，不要僅藉著前生所種下來的善根，享盡今生的福報。 ▶️ 閱讀完整內容 【福報是自己修來的】一切苦樂福報，皆取決於自己，想要福報，就要種善因；想要離苦，就得斷諸惡因。一切看似利益他人，最終還是利益了自己，因為福不唐捐。不知布施的無福德之人，求之富貴而不得。行善積德之人，福德深厚必得福報，不求富貴而富貴自來。 ▶️ 閱讀完整內容 最保險的保險公司，佛這家是最保險的，佛勸你修，修布施，你去修供養三寶做法布施，就給你寄在堅牢庫，五家都搶不走。你只要有福報，什麼海嘯對你來講都沒有影響。如果沒有福報，送到金山、銀山照樣餓死。 ▶️ 閱讀完整內容 (人生酬業) 一個人有沒有前途，是他的福報，命中注定的。命裡頭有福，無論在哪個地方都享福；命裡頭沒有福報，到哪裡都要受罪，這不在乎環境，在乎你自己本身積功累德，在乎父母祖先修福積德。life reward karma ▶️ 閱讀完整內容 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02p9LXC31p3YcznD9MMh5anhJ7HrQ7n4RHCu18dSk1kMsps4TgXZNhU2G1qrhSGY1Ul&id=100003576109033&mibextid=Nif5oz 積德 accumulate vi

玄一：《女戒：家教》 家庭教育(教子) 為天下太平之根本！ 人人信因果， 天下大治之道也； 人人不信因果， 天下大亂之道也。 ──《印光大師文鈔》 《淨空法師語錄》 衝突的根源在家庭， 透過教育可以降低衝突。 衝突來自於 人性善與習性惡的衝突。 【家和萬事興】 【和為貴】 《人類智慧的瑰寶- 孔孟學說與大乘佛法》 解決二十一世紀的社會問題， 只有 「中國孔孟學說跟大乘佛法」 @peace84000 天下太平之根本 英文 The foundation of world peace 世界和平的基礎

（不變隨緣） 世間無論如何變， 萬變中我們要求不變， 唯一不變的就是 「念佛求生淨土」。 我待人接物統統用真誠,別人欺騙我們怎麼辦？別人欺騙讓他欺騙,沒有關係,不要計較這些。因為我們求著趕快往生西方極樂世界，何必跟這些人一天到晚計較是非長短？用不著。他對我真心，我對他真心，他對我虛情假意，我對他還是真誠，一味真誠這樣才有淨土！所以有淨土的人不多。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/08/blog-post_0.html ㊙️【信願持名，求生淨土，總治萬病】 佛像後面牆壁，印祖自己寫的一個字，「死」。這是教我們面對死亡，一個人面對死亡，意冷心灰，什麼毛病都放下了。在這個時候怎麼辦？只有一心一意信願持名，求生淨土，這個念頭好，這個念頭總治萬病，什麼毛病都治了。 ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/08/blog-post_50.html ㊙️【一切眾生阿彌陀佛】 開頭，看不慣的事情要看慣，討厭的事情能不討厭，這是真功夫。訓練，看一切人皆是菩薩，看一切人都是阿彌陀佛。見人這一聲阿彌陀佛，不是隨便叫的，不是口頭禪，他真的是阿彌陀佛，這個力量就大了。(我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。一切眾生阿彌陀佛玄一合十) ▶️閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-post_29.html 玄一學佛修行_淨空法師語錄_標籤： #阿彌陀佛念佛成佛 #信願持名求生淨土 #一切眾生阿彌陀佛 #念不一不生淨土 #菩提心 #真誠 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02p9syBw2n8ZHL3ma4SMPJMrWhCPis8x8EtnaWWtEn4kddpQRgVxeLeeNBrk1Q2Vv9l&id=100063648231398&mibextid=Nif5oz 念佛求生淨土 Namo Amitabha Pure Land

心外求法。皆名外道。 佛說： 若以音聲求佛。以色相見佛。 是人行邪道。不能見如來。 修行修心。心是本體。 法界心造。十界因心。 一念回心。是心淨土。 是心是佛。是心作佛。 佛即是心。心即是佛。 南無阿彌陀佛 🙏 https://m.facebook.com/groups/1527836017261852/permalink/7370455762999819/?mibextid=Nif5oz

【安貧樂道】 我們來到這個世界時身無長物，即使是生活貧困又有什麼損失？ 活到該撤手人寰時，一件東西也帶不走，家財萬貫赴死又有什麼意義？ 內心的安定與富足 便是「安貧樂道」。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid02HzSYJTNdDgym8oZVv9EDQZes6rZyWykS8Ua6p74AAPpbhqTbaKKD75HSonD4gw29l/?mibextid=Nif5oz

至誠頂禮 慧命恩師 慈悲開示： 「戒、定」沒有，讀很多佛經是知識不是智慧。「智慧」是從「定」生的。不是讀很多書就生出智慧。那是知識很豐富，但「智慧」沒有。 有智慧，個人受用，健康長壽。「人逢喜事精神爽」。有智慧得法喜，天天快樂不易衰老。 「知識」再豐富他還是有憂慮；牽掛。「憂能使人老」。 學佛是求智慧，不求知識。有了智慧，不學也知道。有知識不學不見得知道。這是兩者不同。禪宗六祖惠能大師就是例子。他不認識字，卻能「因戒得定」「因定開慧」。成禪宗祖師。 佛與歷代祖師教學生，都不主張學多.學雜。都教您「一門深入。長時薰修」。 ㄧ門心是定的。一般三年到五年「心定了」；得三昧。七年八年得「開悟」。不能大徹大悟也有大悟。這是中國傳統教學方法。儒釋道皆用此法教學。 心定下來，不會心浮氣躁。守這些規矩就是「戒律」。能得定也能開悟。 中國老祖宗教學最高指導原則「人之初。性本善」：「回歸人性本善。教育就成功了」。 「教之道。貴以專」：「專」是一門深入。長時薰修」。一般十年有成。 佛經上也是這樣教的。一部經通，所有經全通了。 學佛.學儒.學道：是學「智慧」。 佛學.儒學.道學：是學「知識」。 「知識」不能解決問題。縱然解決問題，後面有後遺症。 「智慧」可以解決問題，沒有後遺症。 真理永恆不變。智慧不會變。知識常常變。中國「儒釋道」三家都是智慧。要從「戒定慧」下手。講求「悟性」講求「開悟」。 感恩。南無阿彌陀佛🙏⋯⋯ 往生公案（七十六）明 唐廷任 唐廷任。字體如，是金華(浙江)蘭諸縣的秀才。天性純樸忠厚，具有躬親孝友的德行。不久之後覺悟到世間無常，於是傾注所有的心力在修道上。曾經參訪雲棲宏公，宏公教授他念佛三昧，於是更加努力修行，如是經十三年如一日。 年六十歲，正值十一月的早晨，告訴他的兒子們說：「新春十一日，我就要走了！」到了正月十一日，便盥洗漱口，整衣端坐，並結手印，口裏稱念佛號，面帶微笑而往生。此事發生於明神宗萬曆三十一年(西元一六○三年)。(恭錄往生集) 感恩。南無阿彌陀佛🙏⋯⋯ 一心觀禮，極樂教主，因地聞法，即發無上正覺之心，住真實慧，誓拔勤苦生死之本，棄國捐王，行作沙門，號曰法藏，修菩薩道，於無量劫，積植德行，所發殊勝大願，悉皆圓滿成就，名具萬德，聲聞十方，接引導師，阿彌陀佛。🙏⋯⋯ 祈願： 每日早晚  課誦淨業  福報功德。 讀經念佛  聽經聞法  皆悉迴向  敬報

學佛一定要跟隨一位師父嗎？ 慈誠羅珠堪布 問：我對佛教挺感興趣的， 也會閱讀與佛教相關的書籍。 我是否還需要一位師父來帶領我修行？ 慈誠羅珠堪布： 我們學佛的時候都需要一個老師， 在藏傳佛教裏叫上師， 在漢傳佛教裏就叫師父， 大乘佛教裏平時叫作善知識。 師父、上師、善知識都是一樣的。 全世界任何一個學校裏都有老師給學生講課，沒有一個學校是沒有老師全靠學生自己去讀和學的。我們學任何東西都需要一個老師來給我們講，更何況佛教內容一般都很深奧，所以必須要有上師或者師父來帶。 如果沒有人帶的話， 你自己也可以去讀， 但你能讀懂《大藏經》的可能性 也就30%～40%， 最終還是不知道怎樣把 這麼多的東西變成一個很規範的、 有次第的修行方法， 這個你沒辦法提煉出來， 所以還是需要一個師父來帶。 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid0Zu3ohpGqX3aegtTmJQgNWYMtsTrxvi6GbLXavnENpUTHLGEzSaoXGptVKUNBMcNZl/?mibextid=Nif5oz 師父 英文 master 學佛要有師父 To learn Buddhism, you need a master. 標籤： 玄一學佛修行, 三寶, 戒是師承,

佛說： 智慧與道德無可賜， 任何人要開啟智慧， 必要經過磨錬與體悟。 感恩一切 南無阿彌陀佛🙏 https://www.facebook.com/100006789870407/posts/pfbid0JQuMn8muFMiaS3r2SXcXHkrt6KUstZ9P7HNtosmZnnTatUUBWtyZR9NSd64Ggyrvl/?mibextid=Nif5oz 智慧與道德無可賜 英文 Wisdom and morality cannot be given. 智慧和道德是無法給予的

【命由天定，運由己改】 決定人生的不是命運，而是你自己的心態，誰也不能主宰你，除了你自己。好命不是算出來的，是自己修來的。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid0ongyUikkuUTcf9MbXa47pUsAyZcHgHmyeD8DqxnCUQFX7AwWuELfzV1bt6bHB2qUl/?mibextid=Nif5oz 命由天定，運由己改 Destiny is determined by heaven, destiny is changed by oneself. 命運是靠自己改變的

【依報隨著正報轉】 ㊙️【素齋念佛】 自然《五福臨門》 Namo-Amitabha-Vegan 天雨雖大，不潤無根之草； 佛門雖廣，難度無緣之人！ 佛有三種人不度、 有四件事做不到 連佛陀都做不到的四件事情？佛有三能三不能？ http://logos-buddha.blogspot.com/2015/11/blog-post_9.html ㊙️ 素齋：養生之道 《玄一素齋養生》 養生是需要福報的，比如在飲食上要清淡，不要吃酒肉。㊙️如果業障很重，你想去養生也不行。社會上有各種各樣的養生花招是對是錯，就看自己的福德了。每個人都講自己的養生方法最好、最起用。是不是真的，就要看福德了。沒有福德，是碰不到好的醫生，也碰不到好的老師。 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/03/blog-post_14.html ●修道要懂生命科學●病痛多為業力使然●現代人的養生誤區－強制性用外力排毒●恢復人體的敏感度●修道需先改變色身●修道就是要修出安祥●誦經能「修定」與「超度體內陰性眾生」●色身健康與自身福報有關●要恢複身體靈感度--吃素、念經●殺業、邪淫、占他人便宜的惡業，更需斷除 https://logos-vegan.blogspot.com/2022/05/blog-post_4.html ㊙️ 念佛：成佛之道 《阿彌陀佛語錄》 海賢老和尚： 沒有善根，他就念不了佛。 https://amitabha84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_6.html 沒有無因之果 宇宙沒有意外 佛教的因緣觀，只有一個觀念就是「事出必有因」，每一件事情一定有原因的，沒有一件事情莫名其妙出現的。…你沒有突破障礙，如何能見到阿彌陀佛？(淨界法師) https://amitabha84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_1.html 淨宗法師：不信佛的人念佛有什麼用呢？略説有四種用：第一、種善根。第二、積福報。第三、滅除罪障。第四、保平安。 https://amitabha84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_8.html

覺醒就是一把智慧鎖， 解開被困已久的自己。 Awakening is a wisdom lock 卍解 解鈴還須繫鈴人

【想要成就，所學不能貪多】 這個理論、方法我們要記住，我們一生要真正成就，不能搞多、不能搞雜，跟一個老師。一個老師思想純正，不雜不亂；你聽多、學多了，就亂了、就雜了，很難成就。一門成就之後，一經通經經全通了；一個法門入進去，門門都進入了，全通了。 這個方法比廣學多聞超出太多，廣學多聞學不了，心是雜亂的；一門深入，心是清淨的，心是定的，定能生慧，那怎麼會一樣？這個理念、這種方法只有中國有、印度有，西方人沒有，我們要做出樣子給西方人看。 我們相信佛說的，一切眾生皆有佛性、一切眾生本來是佛，西方人也有佛性，他本來也是佛，遇緣不同。他生在那個環境裡頭，沒有聖賢文化、沒有佛陀教育，他不知道。雖然西方有漢學院，世界聞名，我兩次去訪問、去參觀，去跟他們交流，真的了解、明白了。 他們的漢學我們也很佩服，但是是知識，不是智慧。他不是走一門深入、長時薰修這個路子，這種理念他們沒有；他們還是廣學多聞，所得的是中國傳統文化的知識，它不是智慧。所以對今天整個世界混亂的局面他們不能解決。我也曾經跟他們的教授討論過這些問題，中國有些基本的概念，沒有人告訴他們，即使告訴他，他未必能相信，必須做出實驗給他看，實驗效果出來了，他就相信了。 文摘恭錄—淨土大經科註　（第三八三集）　2012/6/18　 檔名：02-037-0383 https://www.facebook.com/100002088288920/posts/pfbid02Ak7QbvHeeXTUjKG8ZHwu1dHRerpkEeCoFBw2ddU4XEtH68hJo1MjPfYAGfJDUPAl/?mibextid=Nif5oz 一心 heart and soul.  single-mindedness 一心一意 一心就是成就 Wholeheartedness is achievement. 全心全意就是成就 eka-citta 梵語eka-citta。指真如、如來藏心。  (一)即宇宙萬有之根本原理，絕對無二之心性。

玄一門無上道 任一門開心門 至誠感通一門深入 學佛學無我 看破放下無我自在 【自性】 《淨空法師語錄》 凡夫執著身是我，這是錯誤的，首先要了解真相，放下對身體的執著，身不是我，是我所有的，就像衣服，衣服是我所有的，衣服不是我。我不生不滅，身有生滅。如果身是我，那身生滅，我也就沒有了，誰去投胎？誰去往生極樂世界？誰去作菩薩、作佛？不就都沒有了嗎？真正的我就是自性。-淨空老和尚 【因果】 《玄一人生酬業》 三世因果六道輪迴 《佛說三世因果經》 欲知前世因，今生受者是； 欲知來世果，今生作者是。 【無常】 @玄一學佛修行： 何謂「人生八苦」？生老病死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛 http://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post_13.html 蘇東坡跟佛印禪師，到寺廟裡頭來逛廟。蘇東坡到觀音菩薩塑像前看到觀音菩薩拿個念珠。問佛印禪師：觀世音菩薩塑個念珠，觀世音菩薩念誰？佛印禪師說：觀世音菩薩念「觀世音菩薩」。…就是觀音菩薩拿念珠，觀音菩薩說求人不如求己，咱們聽見可能還沒明白，這就是讓你「反聞聞自性」 http://logos84000.blogspot.com/2023/11/blog-post.html 慧律法師：教你一個大智慧，一個無上的法門，一個字，你什麼事都掛上一個「無」字，記住！無就是不執著的意思。你回去碰到一些是非，你就告訴自己，無所謂的是，也無所謂的非。…保持一個覺悟清醒的心，那就是「空一切法」，就是無！ http://logos84000.blogspot.com/2022/06/blog-post_7.html ㊙️幸福其實不是有而是「無」 http://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_71.html 真正的幸福是(無)不是有 玄一：絕學無憂無缺圓滿 「無債」一身輕 「無事」一身輕 「無病」一身輕 業障從哪來？生死從哪來？輪迴從哪來？只要有我，就有業障、就有生死、就有輪迴。所以佛門裡說，入佛門第一個得道的，就是無我。《金剛經》上講：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。無我，你就入佛門了。無我，不但自私自利沒有了，煩惱沒有了，業障沒有了，生死也沒有了。 http://logos84000.blogspot.com/2023/04/blog-post_7

淨空法師：為什麼讀書千遍，就能明白意思了？ 在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。 你學習經教，你要是不從戒定慧，所學的經教是佛學知識，不是智慧，得到的是知識。知識不能解決生死大事，可以幫助你在社會上拿到個學位，拿到博士學位，可以；在這個社會上做為一種學術研究的成就，你也可以做個學者專家，世間這些名利你可以得到；了生死、出三界，往生極樂世界，這個都不相干，這個知識辦不到。 我們讀經書能不能開智慧？能，用戒定慧的方法就能。戒定慧是怎麼個讀法？先告訴你規矩，你一定要守穩，「一門深入，長時薰修」，智慧沒有開之前，你就念這一本書。無論哪本經書都可以，你只抓定這一本，從頭念到尾，念完再從頭念，就念一本，永遠不要換，你頭腦裡面就這一樁事情，除這樁事情，其他事情都沒有。 就跟念佛道理一樣，用念這部經把所有雜念妄想都給念掉，這就叫持戒。五戒裡，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，我念這部經行嗎？行，五戒全在裡面。你天天專念這部經，你還會想殺生嗎？還會想偷盜嗎？你有這個念頭，就把你那個戒破掉了。這種叫什麼？叫定共戒跟道共戒，這裡頭都有了。 念一句阿彌陀佛，真的他也沒有受三皈，他也沒有受五戒，他念佛念到臨命終，真的往生了，阿彌陀佛接他走了，這怎麼回事情？你就曉得一句阿彌陀佛裡頭什麼都具足，戒定慧統統具足，全都有了，他一次都完成了。 我們會念經的，念這部經，戒定慧三學也是一次完成，沒有雜念，一心專注，就念這部經。你念上個幾千遍，中國古人有句話說得好，「讀書千遍，其義自見」，其義自見就是開悟了，自然明白了。為什麼自然明白？你心清淨了，清淨心生智慧，智慧一現前就明白，道理就在此地。 一千遍還不行，煩惱習氣還很重，實際上還壓不住，你再念一千遍。永遠這樣念下去，一千一千就這樣念下去。一般中等根性，中等根性應該三年到五年，清淨心現前，真的把一些煩惱習氣都念掉了，清淨心現前，經題上清淨得到了。得到之後，你能夠保持，還是用老方法保持，就是說我每天還念經，我不會把它放棄。清淨心現前，我還是照規矩去念，再念個二、三年，智慧開了。智慧開了之後，念不念沒有關係了，為什麼？不會退轉了。定會退轉，智慧不會退轉。 可是有菩薩，因為他有慈悲心，他還是要念，為什麼要念