《金剛經》裡最有代表五句話，告訴我們一個道理，凡事別太當真，遇事別太執著，該來的總會來，該失去的必然留不住，只有不執著，活在當下，才是人生的大智慧！- THE DIAMOND SUTRA - five sentences

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《金剛經》裡最有代表五句話，
THE DIAMOND SUTRA
five sentences

第一句：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。

第二句，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

第三句，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

第四句，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

第五句，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

五句話告訴我們一個道理，凡事別太當真，遇事別太執著，該來的總會來，該失去的必然留不住，只有不執著，活在當下，才是人生的大智慧！

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佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。buddha

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佛陀是無上大醫王，能治一切眾生生死大病。他用什麼藥來治我們貪、瞋、癡三毒之病呢？就是戒、定、慧，這是一般通常之藥，還有特別特殊的「特效藥」。什麼特效藥呢？就是本師釋迦牟尼佛無問自說所介紹的「阿彌陀佛」啊！阿彌陀佛聖號這一特效藥就是甘露不死之藥，所有治不好的病都能治。Namo Amitabha

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南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 佛陀是無上大醫王，能治一切眾生生死大病。他用什麼藥來治我們貪、瞋、癡三毒之病呢？就是戒、定、慧，這是一般通常之藥，還有特別特殊的「特效藥」。什麼特效藥呢？就是本師釋迦牟尼佛無問自說所介紹的「阿彌陀佛」啊！阿彌陀佛聖號這一特效藥就是甘露不死之藥，所有治不好的病都能治。 只要你心中有佛號在，三毒惡念就起不來；因這三毒非真，是幻想虛妄之法，唯有念佛才是真實的功德。 虛妄之法那能迎擊真實的功德呢？ 這好比雞蛋碰金剛珠嘛！所以不怕誤造罪障，但怕不念佛求懺悔！
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【淨土法門比一切法門殊勝之所在】念佛必須口念心也要念，心口要能相應，功夫才能得力。「得力」就是能把妄想、煩惱伏住。伏久了就得定，就成就三昧。定久了就開慧，智慧一開，即轉煩惱為菩提，轉生死為涅槃，這就成就了。（The PureLand Dharma Door is Extraordinary）

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淨土法門 比一切法門殊勝之所在 念佛的人，口念佛號，心裡不斷妄想，這是不能成就的。 必須口念心也要念，心口要能相應，功夫才能得力。 「得力」就是 能把妄想、煩惱伏住。 伏久了就得定， 就成就三昧。 定久了就開慧， 智慧一開， 即轉煩惱為菩提， 轉生死為涅槃， 這就成就了。 功夫只要得力，妄想煩惱能伏得住，就可以帶業往生。 這是這個法門比一切法門殊勝的所在，只要肯用功，是每個人都有能力做得到的。 https://www.facebook.com/100080262666470/posts/pfbid0cR62KWg1orLjuoaY9YhpsbwJvX67C7yaUgKqP5W2gH24XyUp3baQqGRuHo7GmXSbl/?mibextid=Nif5oz 淨土法門 殊勝  英文 （The Pure Land Dharma Door is Extraordinary）
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《玄一識人學》寧可不識字，不可不識人。人分三等：①上等人先知先覺②中等人後知後覺③下等人不知不覺 21-1919

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玄一：天下太平之根本@peace84000

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虎尾龍善寺 證 無上道 匾額  - Longshan Temple  http://logos-buddha.blogspot.com/2024/03/longshan-temple.html   ㊙️玄一門無上道 - YouTube  YouTube 發燒影片 trending 趨勢 佛說：我只有一部經  - I only have one sutra https://logos3721.blogspot.com/2024/01/i-only-have-one-sutra.html Google 翻譯： 這個網誌中的熱門文章 Popular articles in this blog 此部落格中的熱門文章 玄一：你什麼時候放下，什麼時候就沒煩惱。 做人不要常看別人的過失，這是你煩惱的根源，時間一長，你就會慢慢地傷害自己。 https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_20.html 【活在當下是菩薩 看破放下就是佛】 ①生處轉熟 熟處轉生 ②專注你想要 而非不想要 ③煩惱即菩提生死即涅槃 https://logos3721.blogspot.com/2023/10/30.html 積德 雖無人見 ， 行善 自有 天知 。 人為善， 福雖未至，禍已遠離； 人為惡， 禍雖未至，福已遠離。 （accumulate virtue / do good works） https://logos3721.blogspot.com/2023/11/accumulate-virtue-do-good-works.html 玄一：五十知天命！ 朝聞道，夕死可矣！ 天命之謂性； 率性之謂道； 修道之謂教。 道也者， 不可須臾離也； 可離，非道也。 https://logos3721.blogspot.com/2023/07/tao.html @玄一學佛修行： 素齋念佛 《五福臨門》  ①長壽：福壽綿長 ②富貴：錢財富足 ③康寧：身體健康 ④好德：生性仁善 ⑤善終： 沒有橫禍 (預知時至 自在往生 ) https://logos3721.blogspot.com/2024/02/01.html ㊙️百分之百絕對能 【改變命運的鑰匙】： ①南無阿彌陀佛 《無量壽經》 ②《了凡四訓》...
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「戒、定」沒有，讀很多佛經是知識不是智慧。「智慧」是從「定」生的。不是讀很多書就生出智慧。那是知識很豐富，但「智慧」沒有。（梵語：śikṣā）

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至誠頂禮 慧命恩師 慈悲開示： 「戒、定」沒有，讀很多佛經是知識不是智慧。「智慧」是從「定」生的。不是讀很多書就生出智慧。那是知識很豐富，但「智慧」沒有。 有智慧，個人受用，健康長壽。「人逢喜事精神爽」。有智慧得法喜，天天快樂不易衰老。 「知識」再豐富他還是有憂慮；牽掛。「憂能使人老」。 學佛是求智慧，不求知識。有了智慧，不學也知道。有知識不學不見得知道。這是兩者不同。禪宗六祖惠能大師就是例子。他不認識字，卻能「因戒得定」「因定開慧」。成禪宗祖師。 佛與歷代祖師教學生，都不主張學多.學雜。都教您「一門深入。長時薰修」。 ㄧ門心是定的。一般三年到五年「心定了」；得三昧。七年八年得「開悟」。不能大徹大悟也有大悟。這是中國傳統教學方法。儒釋道皆用此法教學。 心定下來，不會心浮氣躁。守這些規矩就是「戒律」。能得定也能開悟。 中國老祖宗教學最高指導原則「人之初。性本善」：「回歸人性本善。教育就成功了」。 「教之道。貴以專」：「專」是一門深入。長時薰修」。一般十年有成。 佛經上也是這樣教的。一部經通，所有經全通了。 學佛.學儒.學道：是學「智慧」。 佛學.儒學.道學：是學「知識」。 「知識」不能解決問題。縱然解決問題，後面有後遺症。 「智慧」可以解決問題，沒有後遺症。 真理永恆不變。智慧不會變。知識常常變。中國「儒釋道」三家都是智慧。要從「戒定慧」下手。講求「悟性」講求「開悟」。 感恩。南無阿彌陀佛🙏⋯⋯ 往生公案（七十六）明 唐廷任 唐廷任。字體如，是金華(浙江)蘭諸縣的秀才。天性純樸忠厚，具有躬親孝友的德行。不久之後覺悟到世間無常，於是傾注所有的心力在修道上。曾經參訪雲棲宏公，宏公教授他念佛三昧，於是更加努力修行，如是經十三年如一日。 年六十歲，正值十一月的早晨，告訴他的兒子們說：「新春十一日，我就要走了！」到了正月十一日，便盥洗漱口，整衣端坐，並結手印，口裏稱念佛號，面帶微笑而往生。此事發生於明神宗萬曆三十一年(西元一六○三年)。(恭錄往生集) 感恩。南無阿彌陀佛🙏⋯⋯ 一心觀禮，極樂教主，因地聞法，即發無上正覺之心，住真實慧，誓拔勤苦生死之本，棄國捐王，行作沙門，號曰法藏，修菩薩道，於無量劫，積植德行，所發殊勝大願，悉皆圓滿成就，名具萬德，聲聞十方，接引導師，阿彌陀佛。🙏⋯⋯ 祈願： 每日早晚  課誦淨業  福報功德。 讀經念佛  聽經聞法  皆悉迴向  敬報...
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佛說：我只有一部經 - I only have one sutra

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佛說：我只有一部經 -  I only have one sutra   曾老釋迦摩尼佛對話一語道破天機。 丨國學智慧 丨曾仕強 丨曾仕強教授 丨傳統文化 丨修心修行 - YouTube 我只有一部經 https://youtu.be/Yf48mnvTye4?si=oRXI7fcxBKWQgzmn 玄一學佛修行 一句佛號 一部經 一個導師 一生成就 相應才能感應 一心就是成就   曾仕强：孔子、老子、佛祖释迦摩尼，其实没有区别，都在讲同一个道理 #曾仕强 @zengshidajiangtang​ - YouTube  https://youtu.be/YZOJlYCgvUg?si=I2rAnsLE4MRnyvFi
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三摩地 - Samadhi

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【定】 問：什麼是「定」？ 玄一： 定就是一心 一心就是成就 一心就是清淨心 清淨心生智慧 自覺自性自度 自性自度佛不能度 自性不思議 自性清淨平等覺 自性能生萬法 萬法就是一切法 一切法從心想生 一切法皆是佛法 【觀自在】 念佛就是觀自在 一切眾生是自己 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十(普皆回向) 南無阿彌陀佛 發「菩提心」一向專念 「信願持名」求生淨土 都攝六根「淨念相繼」 得「三摩地」斯為第一 玄一學佛修行 你若有定了，所謂：「你有千條妙計，我有一定之規」。I have Samadhi! http://logos84000.blogspot.com/2023/10/i-have-samadhi.html 不動，就是「定」。定，也就是無所恐懼，什麼也不怕。 http://logos84000.blogspot.com/2023/10/blog-post_8.html 《壇經》云：【定是慧體，慧是定用】，不要被誤解，（禪定和智慧是分別的，禪定歸禪定，智慧歸智慧）。buddha-zen http://logos84000.blogspot.com/2023/09/buddha-zen.html 想開大智慧，一定要習定。欲「修定」，就要跟隨真正明眼「善知識」，不要盲修瞎練，閉門造車，自以為是，這會很容易走火入魔。 http://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_68.html 【學佛修行必知的三大基礎】作為一個正信的佛教徒，必須知道 戒、定、慧 三學，這是學佛修行的基礎。 http://logos84000.blogspot.com/2023/10/09_92.html 什麼是修行？修行，由字面上的解釋，可以是「修正自己的行為」。那麼，什麼是行為呢？為什麼行為需要修正呢？要怎麼去修正呢？修正之後會產生什麼結果呢？這些都要弄清楚。 http://logos84000.blogspot.com/2023/10/blog-post_3.html 責任編輯：玄一(五十)知天命 發表日期：2023_1011_1530 更新日期：2024_0101_0000
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【八千人以真實功德挽救劫難】外國的科學家告訴我們，地球上能有八千個真念佛的人，真正修福修慧的人，這個地球上什麼災難都沒有了。

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《了生死》(Understand life and death)

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《了生死》英文 (Understand life and death) 明了生死。 了解生與死。 《印光大師文鈔》 了脫生死 是我們此生最大事！ 生死事大，無常迅速。  大丈夫生於世間， 事事無不豫為之計。 唯有生死一事， 反多置之不問。  直待報終命盡， 則隨業受報， 不知此一念心識， 又向何道中受生去也。 ◼️ 《淨空法師語錄》 「 了生死 」 就是明了宇宙人生的真相，生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實，就是「萬法皆空，因果不空」。 【 了生死出三界， 是學佛的終極目標 】 學佛的目標一定要訂在究竟圓滿的佛果，學佛的人如果不發心作佛，那可以說，他的佛是白學了。 學佛的目的 是到達自在快樂的彼岸，了生死、超越輪迴。 南無觀世音菩薩： 「超越超越超越」 ◼️ 【 生死不了才是病 】 生死沒有了， 就在六道輪迴裏跑； 生死要了了呢？ 就變成圓滿大覺。 ◼️ 玄一學佛修行 《成佛之道》 如何了生死？ ㊙️信願持名為往生正因 信願持名求生淨土 預知時至自在往生 移民西方極樂世界 【自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲】 廣欽老和尚開示: 修行要掃除四相。 不要光看別人的過錯，不要起分別心，人皆有佛性。要常常看自己有無過失，有則改之，才不會與道相違。 什麼事都要學習放下，不要執著、不要樣樣記掛在心。 自己了生死才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲。否則，自己跟著起煩惱，一起墮到三惡道去。 不可起憎惡心，來分別那是惡人是壞人。是我們自己不夠那個道行來接納對方，不夠那個涵養來與人善處，錯是錯在自己的耳根、眼根的分別業識。這便是我們與生俱來的習氣，我們就是被這些習氣障礙住。 若人家不好，你不會拿來修，則讓他度走了，為他起煩惱。人都有優缺點，他好的你沒得到，壞的你卻得去了，好的卻仍留給人家。 我們看到人家不好，把他當做一面鏡子，他不如法，我們可要如法。 （圖文轉載） 《廣欽老和尚開示錄》 https://www.facebook.com/share/p/194kjMmUFN/ ◼️ 《生死皆自在》英文版 Being at Peace: Lessons on Living and Dying 和平：關於生活和垂死的教訓 《西藏生死書》 （英語：The Tibetan Book of Living and Dying） 標籤： 宇宙人生的真相, 了生死, 
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三者，即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人，若欲修行，應知無上菩提道，應知無上清淨般若波羅蜜多法，以此降伏其心也。(Subdue the Mind)

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善男子、善女人， 發阿耨多羅三藐三菩提心， 應如是住，如是降伏其心。 （原文) 阿之言無， 耨多羅之言上， 三之言正， 藐之言徧， 菩提之言知。 無者，無諸垢染。 上者，三界無能比。 正者，正見也。 徧者，一切智也。 智者， 知一切有情皆有佛性， 但能修行，盡得成佛。 三者， 即是無上清淨般若波羅蜜也。 是以一切善男子善女人， 若欲修行，應知無上菩提道， 應知無上清淨般若波羅蜜多法， 以此降伏其心也。 分享自《金剛經六祖口訣》 https://www.facebook.com/share/18t1iH8cYU/ 降伏其心 英文 Subdue the Mind 征服思想 標籤： 大乘佛法, 金剛經,
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@玄一學佛修行：素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)

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@玄一學佛修行： 素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德 ⑤善終(預知時至、自在往生) 《懺悔偈》 我昔所造諸惡業， 皆由無始貪恚癡， 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。  出自《大方廣佛華嚴經‧ 入不思議解脫境界 普賢行願品》 第四十卷，唐‧般若譯。 《阿彌陀佛語錄》 佛說： 阿彌陀佛念佛成佛 不可以少善根福德因緣得生彼國 海賢老和尚開示： 好好念佛成佛是大事 其他什麼都是假的 《淨空法師語錄》 念阿彌陀佛是念自己的真如本性 南無阿彌陀佛 是一切經咒的總持 要知道，念佛人是世出世間第一個大福報的人。你在這個世界上擁有千億萬的財產，億億萬的財產，沒用，死了帶不去。「阿彌陀佛」，你死了以後就到西方極樂世界作佛去，你說哪樣能比？ https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_28.html 真正的福報 信願持名念佛 念佛人沒有災難 讀經是明理，念佛是修定。 清淨平等覺而不迷 看破放下就是佛 《淨宗同學修行守則》 菩薩畏因眾生畏果 少說話，多念佛 玄一讀經修定 《印光大師文鈔》 若不往生淨土，將來必墮地獄 《人命無常呼吸間》 生死事大，念佛要緊； 無常迅猛，兒戲不得。 《回向偈》 願生西方淨土中 九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶 Blogger: 使用者簡介： 玄一 標籤： Namo-Amitabha, 南無阿彌陀佛, 阿彌陀佛語錄,
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素齋念佛《五福臨門》【福人居福地，福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

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《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...
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佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。buddha

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【開經偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。（Sutra Opening Gatha）

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開經 【開經偈】 無上甚深微妙法， 百千萬劫難遭遇； 我今見聞得受持， 願解如來真實義。 （Sutra Opening Gatha） https://logos84000.blogspot.com/2023/11/sutra-opening-gatha.html 【一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事】這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」 https://logos84000.blogspot.com/2021/09/blog-post_25.html 佛，講究一個「緣」字。在中國古代帝王中，不少人與佛結下了不解之緣。話說，中國歷史上就有那麼十五位「佛門皇帝」洪揚佛法，與百姓們建立了佛緣，使得佛法在中土興盛，善莫大焉！ https://logos84000.blogspot.com/2023/06/emperor-bodhisattva.html 聽經 一字玄機道不盡。世間好語佛說盡。譬如暗中寶，無燈不可見，佛法無人說，雖慧莫能了。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。般若為導，淨土為歸。十大願王導歸極樂。一切眾生阿彌陀佛(玄一)合十 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/334.html 玄一：佛法無人說，雖智莫能解。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/28-1111.html 信為道元功德母，長養一切諸善法；斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post.html 【聽經的好處】 https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_9.html 【知道自己的過失、習氣就是開悟】- buddha https://logos84000.blogspot.com/2024/02/buddha.html ㊙️「開悟不一定能了生死，要這樣，才能了生死…」 (廣欽老和尚) https://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_84.html 【你想修道成佛，先得「懺悔業障」】 https:/...
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【你信什麼？】（what do you believe）

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玄天上帝(帝二爺) 問：「你信什麼？」 2013_0602 ◼️ 你信什麼 英文 （what do you believe） 你相信什麼 《信念》 你信什麼現什麼 你念什麼成什麼 萬法皆空，因果不空。 種如是因，得如是果。 種瓜得瓜，種豆得豆。 近朱則赤，近墨者黑。 《決定》 選擇決定命運 圈子決定命運 《玄一人生酬業》 一切都是業力顯化 不同的業，不同的見。 唯心所現，唯識所變。 【什麼是迷信？】 不理解叫做迷信 【遠離顛倒夢想】 放下妄想分別執著 起心動念無不是業無不是罪 《人生就是一場夢》 人生如夢，夢如人生。 苦海無邊，回頭是岸。 放下屠刀，立地成佛。
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在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。(ZEN)

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淨空法師：為什麼讀書千遍，就能明白意思了？ 在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫戒定慧三學。定從哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。 你學習經教，你要是不從戒定慧，所學的經教是佛學知識，不是智慧，得到的是知識。知識不能解決生死大事，可以幫助你在社會上拿到個學位，拿到博士學位，可以；在這個社會上做為一種學術研究的成就，你也可以做個學者專家，世間這些名利你可以得到；了生死、出三界，往生極樂世界，這個都不相干，這個知識辦不到。 我們讀經書能不能開智慧？能，用戒定慧的方法就能。戒定慧是怎麼個讀法？先告訴你規矩，你一定要守穩，「一門深入，長時薰修」，智慧沒有開之前，你就念這一本書。無論哪本經書都可以，你只抓定這一本，從頭念到尾，念完再從頭念，就念一本，永遠不要換，你頭腦裡面就這一樁事情，除這樁事情，其他事情都沒有。 就跟念佛道理一樣，用念這部經把所有雜念妄想都給念掉，這就叫持戒。五戒裡，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，我念這部經行嗎？行，五戒全在裡面。你天天專念這部經，你還會想殺生嗎？還會想偷盜嗎？你有這個念頭，就把你那個戒破掉了。這種叫什麼？叫定共戒跟道共戒，這裡頭都有了。 念一句阿彌陀佛，真的他也沒有受三皈，他也沒有受五戒，他念佛念到臨命終，真的往生了，阿彌陀佛接他走了，這怎麼回事情？你就曉得一句阿彌陀佛裡頭什麼都具足，戒定慧統統具足，全都有了，他一次都完成了。 我們會念經的，念這部經，戒定慧三學也是一次完成，沒有雜念，一心專注，就念這部經。你念上個幾千遍，中國古人有句話說得好，「讀書千遍，其義自見」，其義自見就是開悟了，自然明白了。為什麼自然明白？你心清淨了，清淨心生智慧，智慧一現前就明白，道理就在此地。 一千遍還不行，煩惱習氣還很重，實際上還壓不住，你再念一千遍。永遠這樣念下去，一千一千就這樣念下去。一般中等根性，中等根性應該三年到五年，清淨心現前，真的把一些煩惱習氣都念掉了，清淨心現前，經題上清淨得到了。得到之後，你能夠保持，還是用老方法保持，就是說我每天還念經，我不會把它放棄。清淨心現前，我還是照規矩去念，再念個二、三年，智慧開了。智慧開了之後，念不念沒有關係了，為什麼？不會退轉了。定會退轉，智慧不會退轉。 可是有菩薩，因為他有慈悲心，他還是要念，為什麼要念...
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