㊙️玄一門無上道

自古以來，儒、佛教育不外乎兩樁事：第一是教我們認識自己與大宇宙的關係，這就是「諸法實相」。正確明瞭宇宙人生的真相，這是教育的主要宗旨，這是體。第二是教我們如何對人、對事、對物，也就是在生活中，如何處事待人接物，這是用。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/06/blog-post_23.html 【德】【性】 【德行是做人的基礎，是做人的根本，它是自性裡面流露出來的】整個宇宙的運行，它有一個自然的法則，這個法則就叫做道德。自然法則是道，遵循自然法則、依照自然法則那就叫德，你不能違背。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/01/blog-post_8.html 淨空法師：佛法無他，唯在令人證入「諸法實相」而已；淺言之，即真實覺了「宇宙人生之真相」耳。 - truth about the universe and life https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/12/truth-about-universe-and-life.html 把佛菩薩當神仙看那是迷信。佛菩薩是教育學位名稱。佛陀是博士.菩薩是碩士.阿羅漢是學士。和中國古代三種人名稱一樣：「聖人.賢人.君子」這是佛陀教育。釋迦牟尼佛四十九年講什麼？「諸法實相」。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_605.html 淨空法師：離妄就是真相 https://amtb-hztv.blogspot.com/2019/02/blog-post_21.html 【色從心造，全體是心】所以一真一切真，覺了；一迷一切迷，迷了。凡聖沒差別，迷悟不同而已，悟了的人我們尊稱他為聖人，迷了的人稱他作凡夫，其實凡聖不二，真的是一不是二。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_410.html 我們用真心那就是佛，用妄心就是凡夫，妄心就是阿賴耶，阿賴耶是什麼？叫心意識。諸位要記住，心是妄想，意是執著，識是分別，我們用這個東西，起心動念都是妄想分別執著，假的不是真的，用這個東西才有六道輪迴。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/06/blog-post_506.html 六道輪迴，...

佛說：諸法實相 實相，漢傳佛教術語，最早源自鳩摩羅什， 它被用來代表諸法真實的相貌， 意同於真如、法性、法界等。 實相 - 維基百科，自由的百科全書 Dharmatā - Google 搜尋 法性（梵語：dharmatā），又譯法自然，佛教術語，指法（dhárma）本身內在具有的性質，也就是指法的本性（prakṛti）、自性（svabhāva）。 大乘佛教認為諸法自性有兩種：地之堅性、水之濕性等事相特徵，稱為「事法性」；諸法平等之真如實性，稱為「理法性」或「實法性」。 法性 - 維基百科，自由的百科全書 真如（梵語：तथाता，羅馬化：tathātā；巴利語：तथता，羅馬化：tathatā）或實如（梵語：भूततथाता，羅馬化：bhūta-tathatā），又譯為如實、如如、本無、如，佛教術語，一般被解釋為法的本性，即法的真實本質，也就是法的真實自性。 真如 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書 諸法實相 - Google 搜尋 【 諸法實相 】 （術語）是名究極之真理之嘉名也。或曰真如。或曰法性。或曰實際。皆同體異名也。 雖然，諸宗自有常用之語，華嚴約於中諦，頻唱法界，天台約於性具之妙有，盛鳴諸法實相。 所以然者以空中之真諦，為諸宗之通談，妙有之俗諦，獨限於台家故也。故言具一字彌顯今宗。 諸法實相者，諸法為十界因果之法，天台約之於三世間十界十如，而謂為三千諸法。實相者言離本來虛妄之相，而相相皆實也。 其諸法之實相，法華經方便品解之曰：「是法住法位，世間相常住。」是法為三千之諸法，法位為三諦圓融之法位。 抑世間之法，視為生滅無常者，為見空諦一邊之小乘偏見，其無常之處，具不變之性，是為假諦。 譬如花之落，空諦也。而具開於落處之性，是假諦也。更案具開於落處之性者，並具落於開處之性。此二相即為不二，則是中諦也。此中諦謂之中道實相。 此中道實相，一切諸法之相也。故天台止觀謂之一色一香無非中道。 然則花雖落。而具此中道實相，柳雖枯，而亦有此中道之實相。實相為常住之異名，故為中道實相，散也枯也。皆常住也。是即諸法之實相也。 然吾等牛羊之眼，迷執諸法為實我實法（是凡夫之見），不能見無常生滅之世相（是二乘之見）者， 如何能徹見中道實相之妙理乎？ 非除無明，開佛慧，則不能也。 故法華經方便品曰：「唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。」 智度論五曰：「除諸法實相，餘殘一切法，悉名為魔。」...

門 - Google 搜尋 door 門 - 維基百科，自由的百科全書 門 - 維基詞典，自由的多語言詞典 門 - 维基词典，自由的多语言词典 门 - 維基詞典，自由的多語言詞典 門 (生物) - 維基百科，自由的百科全書 開門 open the door 心門 heart gate 開心門 happy door 快樂門 開 心門 Open your heart 打開心窩 開心門 - Google 搜尋 敲開心門 書名：敲開心門：行銷溝通技巧篇 如何開心門 「開心門轉念頭」 溝通開心門，感恩是鑰匙 用心祈禱是向天主打開心門，祈禱可以行奇蹟 开心门的意思|开心门是什么意思 - 查字典 https://www.chazidian.com/r_ci_343bee2c56d80ddc8f217f0c8c10e757/ 相關搜尋 門種類

家中供養這部《無量壽經》可幫你家消災免難 淨空老法師：     今天我們遇到災難，我們用什麼方法來應對這個災難，這個經文上講的就最好了。那我們要相信，你家裡頭供養有這部經，就能幫助你家消災免難。         如果這部經能夠再讀誦，能夠再聽講，那就更安全了，比什麼樣的符咒都靈，它能產生真正的效果。這個法門，這一部經，現在在這個世間，講解、聽聞、讀誦、修持的人很多。         我們現場聽眾不多，在衛星上聽的多，在網路上聽的多，還有很多沒有衛星網絡這些設備的，用光碟的多。這麼多人都在聽，這聽聞，都在學習，都在念佛，這種感不可思議，我們相信阿彌陀佛的應也不可思議，這是真正保佑，為地球消災免難，這一點都不假！         我們看下面，這是念老的解釋，「因此經乃是淨宗第一經」，所以你要相信這個，世尊末法時期，只有第一經能普度一切眾生。八萬四千法門雖好不契機，就是說這個世界上找不到有這種根性的人來學習。         只有依靠這部經的方法簡單，信願持名就能往生，真信真願，真信，我一絲毫懷疑都沒有。所以心裡有疑惑，要多聽經，多聽經什麼好處？聽明白、聽懂了，疑惑就沒有了，叫破迷起信，幫助你建立信心。只要有真信真願，你就取得往生的條件，最忌諱的是懷疑。         什麼叫供養？依教修行，《普賢行願品》告訴我們，「廣修供養」裡面特別教導我們「法供養為最」。法供養菩薩說了七種，第一種是「如教修行供養」，佛教給我們怎麼做，我們一定要照做，這才是供養。         《普賢行願品》裡面告訴我們，什麼樣的供養是真供養？依教修行供養。一切供養中，法供養為最，法供養裡頭第一句「如教修行供養」。 文摘恭錄—淨土大經科註（第五三六集）2012/9/28　檔名：02-037-0536 https://www.facebook.com/1338637338/posts/pfbid0WzBsGb3noZXYwgTjrJLXqnZ7j2kMg83pA1C9BUPzCnEPNvquGcgGZL5BiQw8QC1nl/?mibextid=Nif5oz 《無量壽經》英文 《Infinite Life Sutra》 相關閱讀： 三時繫念能消災免難。 ——你相信嗎？  三時繫念能護世息災。 ——有可能嗎？ 破財消災是一個選擇。 one option is to give their mone...

(海賢) 老和尚的 口頭禪 ， 金玉良言，無上大法 ： 「 好好念佛， 成佛是大事， 其他啥都是假的。 」 就這 一句話 。 你要能「 契入 」， 你就會「 開悟 」； 你開悟了， 現前世出世間一切事， 哪一樣不明瞭？ 《淨空法師語錄》 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 2023_1011_1423 https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid081H6hU1c1mgH6CZDcm8B5AuYu6dHsLQzPjJU4QQCiysTanGv8LeC4vTxu5Jd2uBml/?mibextid=Nif5oz 留言： @玄一學佛修行： 《玄一心經》歸元守一 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 看破放下觀自在 阿彌陀佛無量覺 https://the-heart-sutra.blogspot.com/ ㊙️《 心經 》後面講 “是無上咒， 是無等等咒”， 那個無上咒就是 “ 南無阿彌陀佛 ”， 這六個字是梵語， 翻成中文，意思是 “ 無上的密咒 ”。 佛在《大集經》講， 這句佛號是 “ 無上甚深禪 ”。 閱讀完整內容 @阿彌陀佛語錄 ㊙️《佛說阿彌陀佛 根本秘密神咒經》 阿字十方三世佛， 彌字一切諸菩薩， 陀字八萬諸聖教， 三字之中是具足。 閱讀完整內容

【《入不思議解脫境界普賢行願品》釋名】 以下是談這部經的品名：《入不思議解脫境界普賢行願品》。 「入」就是證入。 「不思議」，這是佛教一個常用的名詞。但我們一定要思惟這個名詞有深刻的意義。我們眾生都是會思惟，思就是我們的邏輯思維，心意識的心理活動，議就是我們的語言交流、討論、議論。 那佛經到了一種超越的本質界，不二的情況下，就不是我們的邏輯思維所能夠系緣的了，也不是我們貧乏的語言所能討論的了，它全體就是大不可思議。 這就是指一真法界，尤其是事事無礙法界的本質特徵。 在這個不思議的狀態當中，所謂言語道斷，心行處滅，唯證現量可知，不是語言思維所能及的。 那麼這個解脫境界，佛在《華嚴經》講：「一切眾生皆有如來智慧德相，皆因妄想執著不能證得。」若離妄想執著，則自然智、廣大智、無師智便得現前。所以現在我們處處在不自由的狀態，不自在的狀態，就在於我們有分別，有執著。 分別是我們的見惑，執著就是我們的思惑，我們有見惑、思惑、塵沙惑、無明惑，就使我們這個心緊緊地被拘束住了，被障礙住了，就得不到 不可思議解脫的那種功能作用。 所以我們看《華嚴經》的世界，就是不思議解脫世界。 心能轉物，這顆心離開分別執著。 那不思議解脫境界是諸佛菩薩安立的境界，到了徹底地解脫，唯佛一人所證。 那不思議解脫境界是所證之理了，怎麼證入呢？ 那普賢行願是能證入的功德。 不思議解脫境界是一切生命的最高的、最美好的境界，就是毗盧遮那如來無量劫以來用他無量的願行所莊嚴的世界，類似於阿彌陀佛無量的願行所莊嚴的極樂世界，這 就是不思議解脫境界。 怎麼能獲得？ 就得要修菩薩十大願王。 所以這裡，經名，就基本上把這個《華嚴經》前面的八十卷，以及最後的一卷，普賢菩薩行願的這個意思，給它做了一個詮釋了。 ——節自《普賢菩薩行願品》講記 ----------------------------------------------- ‪#阿彌陀佛‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ #淨土 https://www.facebook.com/groups/326018280033638/permalink/4291334...

📍 【以善以愛傳家 是無上至寶】 🍏 留錢留權給子孫，若沒有福，也是無福消受.不如留善傳愛給後世，一念永流傳，生生世世。 🍎 （圖文轉載） https://www.facebook.com/100001846870940/posts/pfbid0AZFsXwFnUbXqv9UA3TkWJHqjTEjyUUESLqNUMM8TUh4WnFsDDSKVBseZknbiEsV1l/?mibextid=Nif5oz 無上至寶 英文 （supreme treasure）

這個字如果你會參的話，那你開悟了。這個「閑」，你會用，就開悟了。 你自己問自己： 心是閑還是在忙？ 我很閑，就是無所著，沒事。 如果我每天都有事， 那你不是，你閑不下來的哦！ 為什麼閑不下來？你很忙啊！ 你受到委屈想解釋； 受到毀謗也想解釋； 看到五欲六塵想追求； 看到境界、惡劣的人，想要仇視， 你閑不起來， 你怎麼閑都閑不起來。 這個「閑」字，那是有功夫的，非常有功夫的，「閑」就是沒事。所以，什麼叫做大徹大悟？大徹大悟就是：天大地大的事都沒事，那叫做大徹大悟。 除非他為了對治你， 要把事情弄得很大， 他也可以， 他也有辦法把事情弄得很大， 可是，他也是沒事啊！ 所以說： 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 君子的心， 無時無刻不放得很輕鬆。 小人常戚戚， 就是常常憂戚、苦惱、計較、分別。 眾生就是這樣，閑不下來。 修行要有閑功夫， 這個「閑」字要放得下。 慧律法師 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid08xeUv5EuDaJ1Js29CxK1v5dMwkJPh98MbVu7LgbzspW39XjTVE7KWuGitPZ33g3rl/?mibextid=Nif5oz 絕學無為閒道人 學佛修行不執著 閑就是沒事 英文 （Being free means having nothing to do） 自由意味著無事可做 （Nothing to do） 沒事做

🍁最重要是修自己，管別人的念頭，破壞清淨平等覺 感恩淨空法師開示： 最重要的是修自己，不要管別人，管別人的念頭，就破壞自己的清淨平等覺。 不能管，自己管自己沒管好，怎麼能管別人？什麼時候自己管好了？ 開悟，證果，把自己管好了，至少也得證初果。 初果都沒有證，我們現在只有一條路可走，老實念佛，求生淨土。 學老實，就是少管事，與我不相干，盡量不要管它。 人要學愚，學肯吃虧，不怕上當。 為什麼？ 全是（因緣生滅的）假（相），沒有一樣是真的。 只要這些東西不放在心上，就跟佛菩薩的知見完全相同，佛知佛見。 佛菩薩行事，我們要學習，看一切眾生皆是佛陀，都是阿彌陀佛。 不但人人是佛，人人都是阿彌陀佛。 阿彌陀佛不離口，一切人、一切事、一切萬物，統統是阿彌陀佛。 阿彌陀佛什麼意思？ 阿彌陀佛是自性，是性德。 一切眾生，包括十法界依正莊嚴，全是自性變現。 極樂世界，自性彌陀，唯心淨土。 要記住，阿彌陀佛跟我是什麼關係？ 是我自性所現。 極樂世界跟我是什麼關係？ 是我真心所變，唯心淨土。 既然佛是我現，土是我變，我現在要到極樂世界，能去不成嗎？ 那是我的老家，跟我的關係太密切了。 這個話以前不知道，佛說的。 這麼多年，幾十年來，在經教裡明白了，肯定了，不再懷疑。 你們不承認，我承認。 毀謗我、羞辱我、障礙我、陷害我的人，是誰？ 阿彌陀佛。 怎麼這樣對我？ 阿彌陀佛幫我消業障，要不然業障怎麼消得掉？ 我對這些人要感激，感恩，他在我心目當中是佛，對我有恩德。 我的日子過得多快樂，這就是極樂世界。 善人，善，不善的人，我心目當中也善，沒有一樣不善。 古人說，佛眼看眾生，眾生全是佛。 我們得學這一招。 菩薩看眾生，眾生全是菩薩。 凡人看佛菩薩，佛菩薩統統是凡人。 對不對？ 對，相隨心轉。 我們是什麼心，就轉變成什麼境界，這是在大乘經教學來的心得。 真學會了，這個地方就是極樂世界，一點都不錯。 對一切眾生決定沒有一個惡念，沒有一絲毫虛妄，一切要從真實心中作。 從哪裡開始？ 從不妄語開始，叫真學佛。 修什麼？ 修清淨心，不受環境干擾，不受環境影響，心就清淨了。 於一切眾生沒有高下，沒有傲慢，就平等了。 我比人高，人不如我，不平是煩惱，分別執著是六道輪迴心，不可以再用。 過去用這個，現在覺悟了，不用它。 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/...

淨空法師菁華開示 -  【念佛三年就能往生】 三年前，我們深圳有個居士，三十幾歲年輕人，黃忠昌，聽到《往生傳》裡面說的這些信息，念佛三年就能往生，他閉關試試看三年能不能成就？在關房裡二年十個月，還有兩個月期滿，他就預知時至，就往生了，也沒生病。火化之後留下舍利，現在供奉在深圳一個小道場裡面，給我們做證明，是真的不是假的。 他這三年在關房裡面，每天就是念一遍《無量壽經》，其餘的佛號不斷。我教他的方法，是諦閑法師教他那個徒弟鍋漏匠的方法，念累了就休息，不分晝夜，醒過來繼續就再念，真正做到心無二念，就是一句阿彌陀佛。 他跟鍋漏匠不一樣的就是每天念一遍《無量壽經》，就加一部《無量壽經》，佛號不間斷，成功了。往生難不難？不難！問題就是你肯不肯放下，關鍵就在此地。屏棄萬緣這一句是關鍵，只要把這一句能做到就行了。 https://www.facebook.com/61556672136799/posts/pfbid0qjouSnFoEqaC8grNkJErbew4GY5mxDyzE4H3SP2by7GGsisT8XUvukXzjWJPZyVtl/?mibextid=Nif5oz 念佛三年就能往生 - reborn in the PureLand -three years 《做事》 先做應該做的事 盡量做有把握的事 適合自己的才是最好的 好的開始是成功的一半 工欲善其事必先利其器

【我見破了 我執淡了 才會感應道交】 我們這一生 還是犯這個毛病， 一切時、一切處、 一切境緣當中， 還是我作主、我當家， 從來沒有 把我放下， 這是個大障礙。 正念現前的人， 只有彌陀，沒有我， 天天念阿彌陀， 把我換成彌陀， 這個人就成功了。 南無阿彌陀佛 2024_0416_2121 Google 翻譯： 這是個大障礙 英文 （this is a big obstacle） 這是一個很大的障礙 要事第一, 一早分類, 近朱者赤近墨者黑, 物以類聚人以群分, 標籤： 決定一生的關鍵字, 此生不能不認識的一個人, 淨空法師語錄,

㊙️玄一門無上道： 覺悟宇宙人生真相。 改造命運心想事成。 破迷開悟離苦得樂。 明心見性見性成佛。 Logos 邏格斯/羅格思 哲學 邏輯 主義 思想 道 宇宙法則 定律 3721 三七廿一 三七二十一 複製連結 logos3721.blogspot.tw ◼️ ㊙️玄一門無上道 ㊙️ 秘密 玄一門 無上道 佛道無上菩提 ◼️ 覺悟宇宙人生真相 佛說：諸法實相 人生酬業 自心現量 自性自度 ◼️ 改造命運心想事成 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 深信因果懺悔業障 斷惡修善積功累德 念佛就是深信因果 念佛就是懺悔業障 念佛就是斷惡修善 念佛就是積功累德 三皈就是三學 三學就是三藏 一即是三三即是有 一即一切一切即一 一即無量無量即一 芥納須彌須彌納芥 ◼️ 破迷開悟離苦得樂 學佛是人生最高的享受 讀經念佛修定禪悅法喜 ◼️ 明心見性見性成佛 明心清淨見性是空 讀經是明理念佛是修定 看破是智慧放下是功夫 放下是修行放下就成佛 如是我聞一針見血 一切眾生本來是佛 一切眾生必定成佛 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十普皆回向 阿彌陀佛念佛成佛 光中極尊佛中之王 阿彌陀佛無量光壽 不生不滅不老不死

【六祖慧能大師】 菩提自性，本來清淨， 但用此心，直了成佛。 https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0h4ZkZmgQkoV56qFsvEG2McgKYKLsQzprRhrAm8PueavA2YKdBKL7Gyp2Fpt2Pr76l&id=100064726271473&post_id=100064726271473_pfbid0h4ZkZmgQkoV56qFsvEG2McgKYKLsQzprRhrAm8PueavA2YKdBKL7Gyp2Fpt2Pr76l&mibextid=Nif5oz 菩提 英文（Bodhi）

往生淨土 平安無事 夢參老和尚開示 有智慧的人能看得破， 知道一切法無我， 他為了利益眾生， 連自己生命都能捨棄， 何況身外財物呢？ 有智慧的人 捨我執、法執， 捨貪吝、煩惱、嗔恚， 一切能捨。 【帶得走的】 【看不見的】 才是真的！ is true !

不想阿彌陀佛， 就是想六道輪迴 我們好好反省， 我這一天起心動念， 多少個念頭 是阿彌陀佛？ 多少念頭是雜心妄念？ 然後自己給自己判決一下，我應該是在哪一道？ 清清楚楚， 不要問別人， 問別人是假的， 問自己是真的。 ①念佛成佛道， 不念去六道(輪迴)。 ②善惡業都是障， 障你無法出輪迴。 ③什麼都可以斷， 阿彌陀佛不能斷。 阿彌陀佛念佛成佛 英文 Namo Amitabha  Being Amitabha

三覺 英文 - Google 搜尋 three enlightenments 【覺】 （巴利文與梵語：बोधि，羅馬化：bodhi），又譯為悟或道，音譯為菩提[1]，合文作𦬢或𦬵[2]，佛教術語，字面意思是「覺悟」，了解事物的本質，是指不再生死輪迴，從而導致涅槃的覺悟與智慧[3]。釋迦牟尼正是因為成就這種覺悟而成正果，世稱佛陀。遵從佛陀的經教可修成菩提，按部派佛教的說法即成為阿羅漢，按大乘佛教的說法即成為佛，所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。 轉載： 覺 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書 【三覺】 （名數）一自覺，二覺他，三覺行窮滿， 阿羅漢具自覺之一， 菩薩具自覺覺他之二， 佛具三覺。 【又】 一、本覺， 一切眾生本來固有之自性清淨心也。 二、始覺， 依本覺內薰與教法外薰而妄心漸起契於本覺之知覺者。 三、究竟覺， 始覺極與本覺一致者。見起信論。 轉載： 佛學大辭典/三覺 - 維基文庫，自由的圖書館 【無上正等正覺】 （梵語：अनुत्तर सम्यक् सम्बोधि，羅馬化：anuttara-samyak-saṃbodhi），又作無上正等菩提、無上正等覺、無上正覺，音譯為阿耨多羅三藐三菩提、阿耨多羅三耶三菩，意爲「對一個事物擁有至高無上的，又正確又徹底的覺悟」，舊譯作無上正真道[1]。是指佛教修行的最高覺悟、最高涅槃境界，證得此者與成佛無異。 正等正覺（梵語：samyaksaṃbodhi，三藐三菩提）[2][3]，又作正等覺、等正覺、正等菩提、正遍知、正遍覺、正遍知覺、正盡覺、正真正道、正真道、正真覺、正真正覺、正真道最正覺、正真最正覺、正真等正覺、至真等正覺、最正覺、平等覺、平等道、平等正覺、平等正道、正覺等。《元亨寺漢譯南傳大藏經》譯三藐三佛陀為正自覺[4]。 轉載： 無上正等正覺 - 維基百科，自由的百科全書 【回頭是岸】你從迷回過頭來就覺悟了，覺悟就是佛，迷了叫凡夫，從理上講凡夫成佛是一念之間。釋迦牟尼給我們表演的是一念之間，惠能大師在中國給我們表演的也是一念之間，這不是假的，問題你能不能放得下。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/09/blog-post_41.html 【三皈是寶】一切經教都離不開三皈依，哪部經、哪個法門不是覺正淨？如果是迷邪染，那就是邪法，不是正法。 https://amtb-hztv....

南無阿彌陀佛 光中極尊佛中之王 The King Of Buddhas Within, With Utmost Honoured Light Within. 佛中之王，光中极尊 Amitābha Buddha's Bright Light Is Without Limit. 阿彌陀佛光明無邊。 認識【光中極尊佛中之王】 未完待續… 責任編輯：玄一（先生） 更新日期：2024_0331_1919

印光大師，在普陀山法雨寺閉關三十多年，住藏經樓，把《大藏經》熟讀透了，總結出兩句話告訴我們：「歸根結頂高深處，只在洪名一句中」。 「歸根結頂高深處，只在洪名一句中」，海賢老和尚，把這一句洪名默默無聞執持了九十二年，自在往生。從海賢老和尚身上，我們是否應該好好反省一下我們的信願？求往生的信願，他老人家的真信切願是滿分，我呢？及格嗎？生死心不切，哪來的真信切願？沒有真信切願，怎麼能往生？不論在家、出家，我們應該冷靜反省反省：我們遇到念佛法門的時候二十多歲，今年我們三十多歲了、四十多歲了、五十多歲了⋯⋯多少年過去了，體力一天不如一天，我們卻仍然一事無成，道業上一事無成！忙忙碌碌一輩子，正像羅狀元《醒世詩》說的「辛苦到頭還辛苦，奔波一世枉奔波」，古人也說「舉世盡從忙裡老，誰人肯向死前休」。大多數人都是在忙忙碌碌中老去，沒有幾個人會想到死，知道要提早放下世間的事。再這樣下去，我臨終往哪裡去？真的像印光大師說的「決墮地獄，餓鬼畜生尚難求，勿妄想人天福果」。無量劫以來的生死大事，不是靠晃晃悠悠唱幾句心不在焉的佛號就能解決，那叫杯水車薪。我們的佛號常常夾雜，常常丟失，常常中斷。真正想在這一生往生的人，好好在信願上下功夫，在真信切願上下功夫。而強化信願，首先要生死心切，真為生死。 https://www.facebook.com/100071513816147/posts/pfbid0aPqvnf1YSu6F3SLZLfN5Rehgx6k7Uf88WgknTawsvp1t9zYtsb2cgRSBpKtPwbsBl/?mibextid=Nif5oz

「信願持名」為主業， 「弘法利生」為副業。 玄一門無上道 一門即是普門 一即全全即一 生轉熟熟轉生 一心就是成就 心淨則佛土淨 人成則佛成 《玄一學佛修行》 logos84000.blogspot.tw 止觀雙運定慧等持 無量法門都是修定 總歸一句看破放下 看破是智慧放下是功夫 放下是修行放下就成佛 煩惱即菩提生死即涅槃 作者：玄一（先生） 發表：2024_0326_0555 更新：2024_0326_2121

大乘「般若」 明無我，講「真空」； 大乘「涅槃」 示真我，講「妙有」。 由於此「有」不是對立的現象之有，故稱「妙有」。 大乘《大般涅槃經》伸延般若、法華、華嚴等大品類經之思想， 以對治認為涅槃是永遠沉寂的消極涅槃觀。 大乘《大般涅槃經》是闡釋大乘「妙有」思想最具代表性的一部經典。 大乘《大般涅槃經》 宣揚的中心思想， 其所環繞者原不出於 「法身常住」， 及「悉有佛性」 兩個命題， 而這兩個命題， 又關連到佛陀的大般涅槃。 本經之出，乃是為對治部派佛教的涅槃思想而產生， 其主張肯定 佛陀法身永恆存在， 決非油盡燈滅而虛無。 經中將涅槃定義為： 一、善男子， 涅槃義者， 即是諸佛之法性也。…… 夫法性者，無有滅也。 (長壽品第四‧卷三‧十四) 二、 如來者即是涅槃， 涅槃者即是無盡， 無盡者即是佛性， 佛性者即是決定， 決定者即是 阿耨多羅三藐三菩提。  (四相品‧二十二) 三、云何名為涅槃相？ 涅槃之相，凡有八事， 何等為八？ 一者盡， 二善性、 三實、 四真、 五常、 六樂、 七我、 八淨， 是名涅槃。 (卷二十三‧十) 四、 直是諸佛斷煩惱處， 故名涅槃， 涅槃即是常樂我淨。 (卷二十三‧十三) 五、夫涅槃者， 亦可言定，亦可言果。 云何為定？ 一切諸佛 所有涅槃常樂我淨， 是故為定， 無生老壞，是故為定。 (卷二十二‧五) 六、云何為定？ 常樂我淨。 在何處耶？ 所謂涅槃。 (卷二十‧四) 大般涅槃經 (大乘)

【止語的好處】 The benefits of stopping speech 停止說話的好處 玄一：阿彌陀佛「不思議」㊙️「止語念佛」真閉關！ http://logos84000.blogspot.com/2022/04/01-namo-amitabha.html 念佛三年往生。真人真事！真實故事！「一位真正念佛人的榜樣」黃忠昌居士 ~足以證明古大德於往生傳記所記載，真信切願，三年念佛決定往生之語，真實不虛。 http://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_10.html 【止語的好處】 http://logos84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_26.html 修行人…為什麼要少語止語？諺語有謂…人平不語，水平不流。《易經》上也說：吉人寡語。 http://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_10.html 【學佛修行必知的三大基礎】作為一個正信的佛教徒，必須知道 戒、定、慧 三學，這是學佛修行的基礎。 http://logos84000.blogspot.com/2023/10/09_92.html 【觀】本身就是思惟修。就是三昧。就是禪定。觀是屬於慧，就像心念要安住，沒有智慧，就會妄想紛飛，念頭就會止不住，必須觀行成就，戒定慧才會有成就。vipaśyanā vipassanā http://logos84000.blogspot.com/2023/10/vipasyana-vipassana.html 【拈花前行，無懼流言譏諷】若被人誹謗，切切不可分辯。我常見有人被誹謗，就分辯解釋，多受了虧。你不分辯，一謗便罷，更無餘患。─ 弘一大師《格言別錄》 http://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_18.html 生氣一次要三天肉體才能恢復正常。病皆從心出，不要生氣才能保持元氣。心不亂想，心拿來想念佛，心清淨自然肉體就沒病。《靜老說的話》 http://logos84000.blogspot.com/2021/10/blog-post_19.html 菩薩跟凡夫不一樣，菩薩從來沒有「自以為是」的觀念，菩薩知道自己毛病太多，天天在改，天天在反省，天天在改過，這叫覺悟的人。㊙️見到別...

一字 英文 one word 一字師 一字訣： 一 心 性 命 業 禍 福 慧 一字師 / 一字之師 英文 one who can correct a misread or misspelt character and thus be your master. 稱能改正或更動文句中一個字的老師。 【一】 一字玄機道不盡 大道至簡萬法歸一 一即一切一切即一 一真一切真 歸一 定一 通一 一字通萬理通 一部經通部部經通 【心】 你的良心就是神 陰陽不測謂之神 【性】 自性才是真正的自己 自性地藏 自性觀音 自性彌陀 唯心淨土 虛空法界 一切眾生是自己 【命】 不知命無以為君子 生死有命富貴在天 一飲一啄莫非前定 一生都是命半點不由人 【業】 《玄一人生酬業》 禍福無門惟人自召 善惡之報如影隨形 德不配位必有災殃 儉能勝禍虛能受福 【禍】 病從口入禍從口出 【福】 平安健康就是福 身在福中不知福 身在福中要知福 知足常樂要惜福 【慧】 《玄一學佛修行》 無量法門都是修定 總歸一句看破放下 定是一心 一心就是清淨心 清淨心生智慧 阿彌陀佛 清淨平等覺 一心就是成就 心淨則佛土淨 人成則佛成 作者：玄一 發表：2024_0324_2121 更新：2024_0324_2121

《玄一學佛修行》 三覺： 自覺 覺他 覺行圓滿 帝二爺降云： 什麼都可以斷，阿彌陀佛不能斷 度，五根手指頭就好。 玄一夢境/夢中境界： 淨空老法師：自心現量 全宇宙是「自心現量」 「自性自度」佛不能度 《佛有三不能三不度》 勿介入別人的因果 不可以少善根福德因緣得生彼國 沒有善根，他就念不了佛。 這是真的，不是假的！ 佛說： 奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相， 但因妄想執著，不能證得，若離妄想，一切智，自然智，即得現前。 《六祖壇經》 心外求法謂之外道 不識本心學法無益 何期自性？ 玄一問： 五福臨門不好嗎？ 平安無事不好嗎？ 自在往生不好嗎？ 不老不死不好嗎？ 皆大歡喜信受奉行 「百利無一害」 何樂而不為？ 為什麼不好好學佛修行？

《素齋念佛》 Namo-Amitabha-Zen-Vengan #Namo_Amitabha 南無阿彌陀佛 光中極尊佛中之王 阿彌陀佛是萬靈丹 信願持名求生淨土 #Zen 無量法門都是修定 總歸一句看破放下 《斷捨離》整理術 #Vengan 素齋 全素 純素 吃素是福 素食是最好的平安符

要改命先改過 -  correct change destiny 正確改變命運 玄一：歸元守一 要改命先改過 - Google 搜尋 懺悔就是改過 念佛是真懺悔 一心就是成就 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 普皆回向 ㊙️百分之百絕對能【改變命運的鑰匙】：①南無阿彌陀佛《無量壽經》②《了凡四訓》③《俞淨意公遇灶神記》- The key to changing your destiny https://logos3721.blogspot.com/2024/02/key-to-changing-your-destiny.html 誠則靈。所謂誠其意者，毋自欺也。- Sincerity is Effective https://logos3721.blogspot.com/2024/03/sincerity-is-effective.html 【將面對的人事物看成諸佛菩薩】一切眾生統統是佛,不但一切人是佛 ,所以一句「禮敬諸佛」是對人對事對物一定要用清淨心、平等心、恭敬心來對待,這是我們性德開發自性的光明,那個功德利益是無比的殊勝。 https://logos3721.blogspot.com/2023/08/blog-post_19.html

《玄一讀經修定》 Book84000.blogspot.com 《玄一學佛修行》 金剛種子四句偈 一字玄機道不盡 世間好語佛說盡 字字句句無量義 願解如來真實義 大乘佛法 經典語錄： 《佛說阿彌陀經》 不可以少善根福德因緣得生彼國 《六祖壇經》 若真修道人不問世間過 ①何其自性 本自清淨 ②何其自性 本不生滅 ③何其自性 本自具足 ④何其自性 本無動搖 ⑤何其自性 能生萬法 《金剛經》 凡所有相皆是虛妄 法尚應捨何況非法 《心經》 遠離顛倒夢想究竟涅槃 《地藏經》 起心動念無不是業無不是罪

【孝親尊師的重要性】 我們有多大的成就， 全看孝親尊師的心有多大。 不孝父母、不敬老師， 對不起我們自己， 再好的老師 對我們都束手無策。 根就這兩個字： 孝、敬。 https://www.facebook.com/100080262666470/posts/pfbid023G3kYhkkUEdTAZHjBjBUfGXpimqZcdGJbWj1Vdn6KgfGG2TWLZVvD5fRMXDoyd6Fl/?mibextid=Nif5oz 根就這兩個字 英文 Just these two words 就這兩個字

（晚課） 1、念佛號半小時到一小時， 2、念《阿彌陀經》一到三遍， 3、念《無量壽經》的三十二章到三十七章。 如果你的時間不夠，念經可以減少，但是念佛不要減少。當然我們行住坐臥都要念佛，但是專念是很重要的。要保證每天有一定時間專念，把念佛擺到修淨土法門的首要地位。 淨空老法師教你怎麼安排的淨宗早晚課 | 晝可不食、夜可不眠，功課不可不做 ——李炳南老居士 https://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_25.html 《淨空法師語錄》 圖文影音免費教學 破迷開悟離苦得樂 明心見性見性成佛 ▶念佛成佛 ▶素齋養生 ▶布施致富 https://amtb-hztv.blogspot.com/ 龍德上師：必知！學佛修行入門第一課 buddha zen https://logos84000.blogspot.com/2023/06/buddha-zen.html • 實際上在這個時候，可能是很多看不見的非人鬼神正在對你作損害 ，為了自己的修行順利，一定要持誦最有力的咒語或祈禱文。以前，許多修行成功的大德即是如此。他們的身邊或不易被發現之處，藏有很多秘訣，而這些不一定是不為人知的東西，很可能就是七句祈禱文等眾人皆知的竅訣。 https://logos84000.blogspot.com/2022/04/blog-post_50.html

2024-0317-0555 （早課） 1、念佛號，至少念半小時，有時間的應該多念，半小時還少了。 2、把《阿彌陀經》念一遍到三遍，這個花不了多少時間。 3、念《無量壽經》第六章，就是四十八願，這也花不了多少時間。 早課就這麼多就夠了。 【早課是提醒，晚課是反省】沒有進步就是退步，不進則退，這不可能說我不進也不退就停留在那個地方，你不進就退。就好像逆水行舟一樣 - Morning class reminder - evening class reflection https://logos84000.blogspot.com/2024/03/morning-class-reminder-evening-class.html 早課是我們提醒自己，晚課就是我們自我反省。今天一天，我的想法、我的看法、我的做法、我的言語有沒有過失、這才是我們真正的晚課。念佛必須要把自己的貪嗔癡慢念掉，早晚課也要把自己的五欲六塵來念掉。把自己的煩惱習氣念掉。這樣的念佛，這樣的做早晚課，才真正有效啊。- morning and evening classes https://logos84000.blogspot.com/2024/02/morning-and-evening-classes.html 淨空老法師教你怎麼安排的淨宗早晚課 | 晝可不食、夜可不眠，功課不可不做 ——李炳南老居士 https://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_25.html 玄一：臨終一念阿彌陀佛《淨空法師語錄》 https://logos84000.blogspot.com/2022/06/25-1940.html 【能不能往生，有沒有把握往生，不要問人，你問你自己，清清楚楚、明明白白】【放下萬緣，一般三年左右就可以往生極樂世界】如何躲避臨終痛苦那一關？多少人念佛念得很好，最後不能往生，什麼原因？ https://logos84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_92.html 《淨空法師語錄》 圖文影音免費教學 破迷開悟離苦得樂 明心見性見性成佛 ▶念佛成佛 ▶素齋養生 ▶布施致富 https://amtb-hztv.blogspot.com/