【布施致富】「致富的因緣」和「致富的秘訣」

【你想要什麼,
就先付出什麼】
想要錢財布施錢財

“布施表面上看
是在給與, 
看似失去,實際上,
給出的最終都會回來,
且是加倍回來, 
你布施的最終受益者
不是別人,正是你自己

《玄一讀經修定》
《為什麼你求什麼沒什麼?》上妙下蓮老和尚說:因為你不知要修好因,光是想求好果,怎能求得到?你只要修好因,到時就有甜蜜的碩果,不求也有。

《菩薩六度萬行》
慧果居士(劉德華) 與師父妙蓮老和尚的絕問妙答

【剛開始修布施像割肉一樣】(淨空老和尚)修了半年,就有「感應」了,修了半年,想要什麼東西就有。要的主要是經書這一類的,半年就有感應。修了一段時間之後,有很多事情可以「預知」,可以預先知道,心比較清淨了。

《淨空法師語錄》
◎別人真的被你障礙,是他命中沒有,命裡有,你障礙不住,命裡沒有,你想給他,他也得不到。理很深,知道的人不多。◎是非人我、貪瞋痴慢、自私自利的惡習氣沒拔除,境界現前,還是隨順習氣,沒有隨順聖賢教誨,這個不是修行人。◎轉,不是在口頭上轉,是在心地、境界裡轉,用心要純正。

《玄一的五指禪》
李嘉誠「御用風水師」陳伯,風水師陳朗的臨終遺訓,揭開榮華富貴的真正秘訣!陳朗先生臨終前,這些富豪多次私下來醫院探訪,陳先生也對這些富可敵國的富豪們坦誠了幫助他們「致富的因緣」和「致富的秘訣」

《玄一學佛修行》
沒有福報的人,智慧開發不了,求解脫,總總障礙考驗就來了。福報是很關鍵的,如果人、天福報,我們都得不到,那麼要求成佛作祖,哪有這麼容易的事情。學佛的人,一定要先「培養福報」,奉獻自己,廣結眾生緣,這很關鍵。

全球學佛修行的名人明星?原來這些名人明星都在學佛, 難怪個個是人生贏家(人生勝利組)!- Celebrities learn Buddhism

《玄一素齋養生》
養生是需要福報的,比如在飲食上要清淡,不要吃酒肉。㊙️如果業障很重,你想去養生也不行。社會上有各種各樣的養生花招是對是錯,就看自己的福德了。每個人都講自己的養生方法最好、最起用。是不是真的,就要看福德了。沒有福德,是碰不到好的醫生,也碰不到好的老師。

這個網誌中的熱門文章

㊙️自性彌陀,唯心淨土。阿彌陀佛,念佛成佛。佛說:此方真教體,清淨在音聞,反聞聞自性,性成無上道。

末法中任何人修行,都必須是「般若為導,淨土為歸」,這話都是依據聖言量的。而不是憑著自己的意思自作主張,要識自本心,知道是心是佛、是心作佛,淨土法門這無上甚深微妙之法,這樣才不至於陷入魔境。

㊙️玄一門無上道 - 這個網誌中的熱門文章 - trending

玄一:你什麼時候放下,什麼時候就沒煩惱。做人不要常看別人的過失,這是你煩惱的根源,時間一長 你就會慢慢地傷害自己。

【開經偈】無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。(Sutra Opening Gatha)

【得一萬事畢】要修你的念專一,念要是專一了,才能開智慧。- Open up wisdom

玄一:止於一為正 - whole-heartedly

@玄一學佛修行:素齋念佛《五福臨門》 ①長壽②富貴③康寧④好德⑤善終(預知時至 自在往生)

(海賢)老和尚的口頭禪,金玉良言,無上大法:「好好念佛,成佛是大事,其他啥都是假的。」就這一句話。你要能契入,你就會開悟;你開悟了,現前世出世間一切事,哪一樣不明瞭?

別再盲修盲練,一句阿彌陀佛,回去極樂世界,夠了足了。一即一切,一切即一。 這句阿彌陀佛 是總綱領 - Amitabha is the general program

這個網誌中的熱門文章

關聖帝君說•因果一次大清算•後面災劫更嚴重•望大家都能素食•老母降道救原郎•沒有賣後悔的藥•疫情平息須戒殺•何忍再吃衆生肉•吃素仙佛來庇佑•芸芸眾生皆有靈•天時緊急快吃素

(轉載)在此奉勸各位,跟神明許了願,就一定要依照當初許願的內容履行承諾,做不到的事情,千萬不要亂「發願」。

㊙️自性彌陀,唯心淨土。阿彌陀佛,念佛成佛。佛說:此方真教體,清淨在音聞,反聞聞自性,性成無上道。

【開經偈】無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。(Sutra Opening Gatha)

素齋念佛《五福臨門》【福人居福地,福地福人居】【念佛的人永遠沒有災難】為什麼?念佛的人心地善良、清淨,跟災難不發生任何關係,所以他永遠沒有災難。縱然災難來了,阿彌陀佛帶他到極樂世界去。

玄一:你什麼時候放下,什麼時候就沒煩惱。做人不要常看別人的過失,這是你煩惱的根源,時間一長 你就會慢慢地傷害自己。

玄一:最高境界 素與簡 (highest realm)

㊙️【這一句阿彌陀佛是阿伽陀藥,總治萬病,也總治魔外】阿伽陀藥是當時古印度的一種成藥,什麼病都能治,這個藥可以治萬病。(agada)

【覺】【三覺】【無上正等正覺】- anuttara-samyak-saṃbodhi