㊙️玄一門無上道

秘密 secret Blog Pixnet 決定一生的關鍵字 一句話的力量 《此生不能不認識的一個人》 玄一：今生遇見最有智慧的聖人 師父是阿彌陀佛、觀音菩薩化身 淨空法師：【具足信願行，這個人就是阿彌陀佛的化身】 全世界所有宗教的創始人， 都是觀世音菩薩的化身 我要和觀世音菩薩爭一口氣，觀音菩薩有三十二應身，我將來也要有三十三化身 稱習近平是菩薩化身 諸事不順皆因福報不夠業障重 佛菩薩名號正能量驚人！ 咒語下載宇宙能量的通關密碼 文言文開啟智慧寶庫的鑰匙 《大乘佛法與孔孟學說》 《玄一學佛修行》 《淨空法師語錄》 《大乘無量壽經》 淨宗學會/華藏衛視 《玄一讀經修定》 《認識佛教》 《若要佛法興唯有僧讚僧》 《怎樣念佛往生不退成佛》 南無阿彌陀佛《彌陀經》 南無觀世音菩薩《普門品》 南無地藏王菩薩《地藏經》

打開心結的秘密全在於修行次序。 第一要達到深信因果， 觀察生活， 證到因果法則，惡有惡報。 第二是每天念誦懺悔文， 發現條條罪狀自己全犯過， 原來自己是如此混蛋， 真的是罪孽深重，正在滑向地獄油鍋。 第三是對欺負自己、欺騙自己、 輕視自己、嘲笑自己、打壓自己、 排擠自己、佔自己便宜的那些人， 衷心地感謝，你們替我受罪， 替我生病，替我擋災，替我受報… 因果法則把被欺者的業障消了， 惡能量拿走，讓欺負人的人去承受。 對他們除了感謝就是憐憫，永遠不恨了。 因為自己的罪業是太多了， 無量無邊，以後必定去地獄受刑的。 現在有人類來幫你化解業障， 真是太難得了。 藏地的傳統是有人生病了， 找別人罵他，被惡罵一頓病就好了。 讓你痛苦就是了結罪業。 人類再狠也沒有地獄狠。 壞人最壞無非是殺了你一命。 而地獄裏一天殺死你成百上千次， 被刺死了又會再活過來， 然後又被痛苦刺死，痛苦無法想象。 心結頓開，從此不恨任何人。 還總是盼望着有人欺負一下自己， 幫我消消業。 修懺悔非常重要。 因為你不知道自己那麼壞， 還以為自己是個好人呢！ 我現在看誰都是好人，都像菩薩。 就我自己是個罪業凡夫！ 就像高僧大德，在他的心中， 要生起強烈的嗔恨心是不可能的， 因為他通過不斷地修行， 已經減弱，甚至斷除了這種負面的能量， 能夠自如地掌控情緒， 而不是被情緒所掌控。 比如，受到他人傷害或羞辱， 因嗔恨而引發的憤怒情緒， 它從心裡產生，又將回到心中， 回歸到最原始的如來藏當中。 所以，強烈的嗔恨心生起的當下， 凡夫是無法對抗的。 只要看着它，不再刺激它， 讓它自生自滅。 就如同佛陀所說： 水波從水中產生，也將會回到水裏。 我們的真心， 心的本質就是如來藏， 又叫佛性， 也就是智慧的力量完美無缺的功德。 我們妄心中的貪嗔痴慢疑五毒也是這樣。 不要刺激它們，它們就枯萎無力。 已經串習得擁有非常強大的力量， 狂暴的貪婪、憤怒、嫉妒等情緒襲來時， 你越攪動它，它的能量就越強烈。 貪心也是這樣， 你越滿足它，就越貪婪，無止境。 只有掐斷，從此刻開始不貪！ 避免刺激它，激活它， 過清心寡欲的快樂生活。 遇到什麼都恨不起來。 去掉怨恨、擔憂、恐懼、貪婪以後， 全身舒暢溫暖像充電， 能量流注，精氣神回歸。 沒有了嗔恨恐懼， 心裏只剩愛，內心充滿了慈愛。 《修行人世界》 https://www.facebook.com/...

  能大師開悟五句話 - YouTube  https://youtu.be/XIZeLBvRhEo?si=qGU3tnoHVRS2bu_J 惠能大師開悟時候 告訴我們， 「何期自性，能生萬法」， 這一句很重要。 宇宙從哪來的？ 一般宗教說神造的， 佛法沒有講神造的， 佛法說什麼？ 自性是本有的， 是自性變現的。 只要你明心見性， 你對於 這個世出世間一切法， 自然通達明瞭， 這叫開悟， 不僅開悟， 而且是大徹大悟。 http://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_521.html 【自己就是阿彌陀佛】 一切眾生本來是佛, 一切眾生必定成佛, ㊙️一切眾生阿彌陀佛 (玄一)合十 - YouTube https://youtu.be/kZ8vLbv8BIc?si=aeWMfWFgLxxsqNWD   成佛這個事情不難，放下就是。 - YouTube  https://youtu.be/ym9iqXC0M2c?si=yOIiRcBqKbif8YEW ㊙️佛法講修學的功夫完全在放下，放下你自然就看破 http://logos84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_33.html 放下是 放下錯誤的念頭。 http://logos84000.blogspot.com/2021/05/blog-post_3.html 破迷開悟 明心見性 英文 ”Enlighten the mind and see the true nature; Seeing the true nature one becomes a Buddha.” 明心見性 見性即成佛。 明心見性 - 維基百科，自由的百科全書

往生淨土 平安無事 往生淨土 英文 Rebirth to Pure Land  往生淨土 - Google 搜尋 這一生把往生淨土的機會抓住｜淨空老法師開示 發布日期 - 2021-08-04 https://www.amtb.tw/blog/archives/4276 真正想往生極樂世界，怎麼做？｜淨空老法師開示．死生篇3 發布日期 - 2021-03-31 https://www.amtb.tw/blog/archives/1939 世間人前世行善乃聞得阿彌陀佛名號，是多生多劫來的善根。人類有七十億，有幾人能聞到佛法；聞法之中，又有幾人聞到淨土法門；其有能聞而起修者，更是少之又少。我們今日能有機緣聞到淨土法門，聞而起修，應當為自己深自慶幸。人身難得已得，佛法難聞已聞，若不於今生度脱此身，一失人身，萬劫不復，屆時將更難脱離輪迴。 真實不虛 △ 唸佛求往生不要説再等幾年，再等幾年就來不及了。果能對四諦法(苦、集、滅、道)有深切的瞭解，一定可以放下了，如果説已經看破，而仍然放不下，實在未看破，所謂知難行易，真實不虛。 △ 阿彌陀佛在因地中曾發四十八願，我們的願力若與四十八願相同，可説是與阿彌陀佛志同道合。以阿彌陀佛之四十八願，作為我們自己的四十八願，就容易往生西方極樂世界了。 人生短暫 △ 人生短暫，一晃就過，如真能唸佛往生極樂世界是最有福報之人。若欲往生必須求解，除非二六時中只有一句阿彌陀佛名號可以不要求解，否則必須聽經，以免盲修瞎練，一定要懂理，否則不能成就。 往生極樂 △ 往生極樂世界是活着的時候去的，不是死了之後去的，死後就作不了主。現前不能開智慧，爾後即不能往生，學佛是白學了，未免冤枉。過去人能往生，主要是世俗之事放得下，一切不操心，事情來了就辦，辦完就了，過去不想，未來亦不想。修淨土用此種心情去修，一句有一句的用處，以此方法勸化他人，送他成佛，將來他要度多少眾生！ △ 唸佛人到臨終時絕不可怕死，怕死，心就亂，能否往生亦在最後一念，臨終時心不顛倒是大福報。凡夫平日修行難免放逸，到臨終時心裏清楚，懂得教理，求生心切，唸佛力量最大。室內應供一尊阿彌陀佛接引佛像，並立一幡，使臨終人以手持幡帶。助念之人句句佛號念得清清楚楚，臨終人聽得清清楚楚，必蒙佛接引。助念之人如能使二人往生，到臨終時此二人必來接引。慧遠大師一生當中有三次見到極樂世界，到臨終時才對弟子言説，可見淨...

《淨空法師語錄》 (念佛)，精神有個寄託，人生的目標轉移到極樂世界。這個清福是所有清福裡面第一清福，無上的清福。能夠把「萬緣放下，一心念佛」，不但他不容易衰老，肯定他的心情愉快，精神飽滿，跟那個不念佛的人完全不一樣，所以念佛、聽經是晚年最好的清福。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/11/blog-post_59.html 能不能在一生當中，把生死問題解決？ 這是真正聰明人，真正了不起的人，佛法稱為英雄。 英雄是什麼意思？ 世間人不能解決的事情，他能解決。世間人沒辦法解決生死輪迴，他能解決。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_200.html 念佛人很簡單，一句阿彌陀佛，能消災免難。念佛人凡是遇到重大災難現前，你就一心稱念南無阿彌陀佛，就能夠轉變這個災難。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_5.html 【念佛的人永遠沒有災難】為什麼？ 念佛的人心地善良、清淨，跟災難不發生任何關係，所以他永遠沒有災難。縱然災難來了，阿彌陀佛帶他到極樂世界去。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_29.html 淨空老法師：念佛能消災免難 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/04/blog-post_55.html 【 貪瞋痴慢疑是五毒 】 這是因，得病的因，死亡的因，死後墮落的因 。 緣有兩種： 有內、有外，內緣是 怨恨惱怒煩 ，這是內緣，要把它去掉， 不去掉它很容易得病 ；外面緣是 財色名食睡 ，在外面誘惑你，你裡外一相結合，病就得了，病是這麼來的。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_50.html 今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼？ 它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的 ，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。 誰肯斷貪瞋痴慢疑？ 只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。 凡是懷疑的，苦難就多 ；真正相信的，災難就少。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-po...

【真懺悔】 往昔所造諸惡業， 皆由無始貪瞋癡； 從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。 罪從心起將心懺， 心若滅時罪亦亡； 心滅罪亡兩俱空， 是則名為真懺悔。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid02H5RqXEXFyAUD19Fb6oBbuQhW9sSdEypTcdY4CSNQU5ppe22iHbrSmC7reYJ9yszPl/?mibextid=Nif5oz 懺悔（梵語：kṣama-āpatti-pratideśana；標準藏語：sharpa）， 佛教術語，爲懺摩（梵語：kṣama）和悔（āpatti-pratideśana）的組合詞， 意爲對自己的過失、罪業表示慚愧，請求他人容忍、原諒，並決心今後永不再犯。 懺悔在佛教儀軌中有重要意義。 懺悔 英文

應以何身得度者， 即現何身而為說法 普門品 - Google 搜尋 〈觀世音菩薩普門品〉（梵語：Avalokiteśvara-vikurvạna-nirdeśaḥ），是《妙法蓮華經》（七卷本）中的第二十五品，又被稱為《觀世音經》（觀音經）。 由姚秦鳩摩羅什譯長行，隋闍那崛多和笈多補譯偈頌。 因該經文說觀世音菩薩普門圓通之德， 千處祈求千處應， 苦海常作度人舟， 示現三十二應身， 普使有情圓成佛道， 開周遍法界之門， 廣濟眾生， 故名「 普門品 」。 河西王沮渠蒙遜時代，此品舉世流通，功驗最多，歷久不衰。這部經典與〈觀自在菩薩章〉（《華嚴經》）、〈觀世音菩薩耳根圓通章〉（《楞嚴經》），被稱為「觀音三經」。有情就是眾生之意 觀世音菩薩普門品 - 維基百科，自由的百科全書 相關搜尋 普門品的功效 普門品經文全文 觀世音菩薩普門品全文注音 唸普門品的禁忌 普門品經文pdf 觀世音菩薩普門品課誦本 普門品經文注音版 普門品電子書 經典是聖典，我們要尊敬。 玄一：通一 道通為一 止於一為正 一心就是成就 一字通萬理通 一經通一切經通 一句佛號一部經 一個導師一生成就

人生就是一場夢！念佛就是念覺，不念佛就是不覺，不念佛，你就是不覺醒！裝睡的人叫不醒！玄一：毋自欺,思無邪, 智者光,仁者壽, 阿彌陀佛,無量光,無量壽, 念念彌陀無量光、無量壽。 https://logos84000.blogspot.com/2022/02/16.html 「阿彌陀佛，無上醫王，捨此不求，是謂癡狂。一句彌陀，阿伽陀藥，捨此不服，是謂大錯。」~ 弘一大師：人生之最後。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_0.html 虛雲老和尚：你認識你的心嗎？ https://logos84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_25.html 福不可以享盡， 享盡就沒有福了。 苦可以受盡， 受盡就沒有苦了。 南無阿彌陀佛。 不求多富貴， 只要家人都 無痛無病無災， 身體健康、平安就很好。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/22.html 印光大師提出一個很重要的建議，我們平常修福報最好能夠迴向：「願我臨終無障礙」。這個對我們淨土宗太重要了。善終，這個是五福裡面最重要，淨土宗最重要：善終！ https://logos84000.blogspot.com/2023/07/blog-post_18.html 玄一：臨終一念阿彌陀佛《淨空法師語錄》 https://logos84000.blogspot.com/2022/06/25-1940.html 「念死」（梵語 maranasmrti） https://logos84000.blogspot.com/2024/01/maranasmrti.html ㊙️凡是念佛不能往生，不是念佛不靈；念佛是真靈，是你自己還有放不下的東西，還有牽掛、還有留戀。 https://logos84000.blogspot.com/2021/10/24.html 阿彌陀佛。清淨心要緊！好事不如無事！放下=布施=捨。捨要捨得乾淨，要捨得痛快。一了百了，斬草除根，一絲不掛。 https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_8.html 【能不能往生，有沒有把握往生，不要問人，你問你自己，清清楚楚、明明白白】【放下萬緣，一般三年左右就可以往生極樂世界】如何...

念 - Google 搜尋 念 （巴利語：sati，梵語：smṛti），又譯為具念、念根、繫念， 佛教術語 ， 是一種穩定的心理狀態，修行者將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為 念 。 以正確的方式來修習 念 ，被稱為正念（巴利文：sammā-sati，梵文：samyak-smṛti），是通往解脫的八正道之一。 隨時繫念，憶持不忘，稱為隨念（巴利語：anussati），有六隨念與十隨念等法門。 觀察「身」「受」「心」「法」四個主題，稱為四念住。 字義 在巴利文及梵文，念（sati）是動詞，意為「記得」、「憶起」，引伸的名詞形態為「記憶」，但是它也有專注、覺察的意思，英文常譯為mindfulness 或 awareness。 《清淨道論》認為， 念 是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。 因為 念 的穩定，使得修行者可以執持（upaganha）善的念頭與行為，放棄惡的行為。 形成精進、不放逸的力量，這就稱為正念，英文常譯為right mindfulness、right thought或postive thought 。 佛教理論 念 被列入五根之一。 在阿毘達磨中，也是一種心所，南傳上座部列為七種遍行心所之一，說一切有部列入大地法之一。 正念可分為世俗正念，與聖正念二者。 正確，不虛假的保持 念 ，稱為世俗正念，可以讓人投生善趣，但它是有漏，有取的； 出世間的聖正念，則是將 念 保持在四聖諦上，思維四聖諦。 修行者的 念 ，是否是正念，由他是不是具備正知來分辨，以正知來修行 念 ，即是正念。 以正念來觀察身、受、心、法，即是四念處，或稱四念住。 以正念或安那般那念修行禪定，稱為正定。 簡單生活 分類 ：​佛教術語, 大地法, 念 (佛教) - 維基百科，自由的百科全書

《玄一學佛修行》 沒有福報是開不了智慧的 - Without blessings, wisdom cannot be developed https://logos84000.blogspot.com/2023/12/without-blessings-wisdom-cannot-be.html 【富貴的人，都是因為前生做了什麼？福報那麼大】 https://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_39.html 你有善神護法的保護嗎？大家都喜歡戴這個護身符，那個護身符，買這個保險，那個保險，其實這些都不保險。最好的護身符是戒體，最好的保險是皈依三寶。 https://logos84000.blogspot.com/2022/01/blog-post_11.html 「皈」指回轉，「依」指投靠依止。皈依的意思是身心歸向它、依靠它。皈依三寶的人是佛教徒或稱佛弟子。「皈依」也可以寫成「歸依」，「皈」與「歸」的讀音和意義相同。 https://logos84000.blogspot.com/2021/12/blog-post_17.html 從事相上來講，我們要去參加一個師父傳授的皈依儀式;從內心來講，我們皈投三寶。因為生死苦海，三寶為船。皈依之後，在法門的選擇上，我們就選擇淨土法門，一心念佛往生西方 https://logos84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_55.html 「托經書的護法神」。經書法寶所在，就像佛在一樣，天龍八部圍繞擁護… https://logos84000.blogspot.com/2021/11/blog-post_82.html 什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心，齋是過中不食 https://logos84000.blogspot.com/2021/08/blog-post_22.html 如果你在夢中常念「三寶」，總能勸人為善，惡念不起，那就有點道力了。做夢時能把握，臨命終時也就沒有問題。 https://logos84000.blogspot.com/2023/08/blog-post_22.html 你不會講，只要你發心，三寶會加持。我常常說，說了多少年，我把這個身體借給佛菩薩用，我肯借，你們不肯借。上台講經，不是我說的，是諸佛菩薩說的。「把這個身體獻給佛菩...

有時候我們會流著淚問佛：您既神通又慈悲，為何還有人受苦？ 佛的眼眶泛紅： 孩子！我雖有最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的： 第一，因果不可改： 自因自果，别人是代替不了的。 第二，智慧不可賜： 任何人要開智慧，是離不開自身的磨練 。 第三，妙法不可說： 宇宙真相用語言講不明白，只能靠你自己實證。 第四，無缘不能度： 無缘之人，他們是聽不進我的話的。 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02pGvtuXokc7y4MKuvKcG4w4RYjDprHMKNUTXyYE6WAJnnKqLraJFzgF74ZXvUd1UXl/?mibextid=Nif5oz 佛有四件事情做不到 英文 Buddha Four things can't do it

合十 - Google 搜尋 雙手合十 （梵語：Añjali Mudrā，或praṇāmāsana），又稱 合掌 ，是一種手勢，常見於亞洲各地以及亞洲之外的地區。 它用來象徵著尊重，在印度用於問候，瑜伽也練習此手勢，隨著佛教的傳播和現代瑜伽術的推廣，這個手勢被帶入東南亞、東亞等地，並成為常見的禮貌手勢。這個手勢併入了許多瑜伽體式（āsana）。 詞源 梵語中： Anjali意味著「奉獻」、「尊敬」、「祝福」、「問候」，源自於anj.，意為「崇敬或慶賀」。 Mudra意為「手印」。 雙手合十 是將兩隻手掌合在一起，手指合起來，指尖向上。雙手均勻牢固地合在一起。 雙手合十 最常見的姿勢是雙手當胸，拇指輕輕放在胸骨上。 雙手也可以放在額頭前，拇指尖放在「第三眼」上，或在頭上。 在一些瑜伽體位， 雙手合十 是在身體的一側，或在背後。 雙手合十 一般伴隨著頭部鞠躬。 意義 在印度，可以互道問候語「那摩斯戴」（合十禮）或「Pranam」並作 雙手合十 。 有時也可以 雙手合十 代替說話表達問候。在佛教中，雙手合十是最基礎的敬意表達，是佛教徒都會使用的手勢。 雙手合十 用作問候和告別，但比一個簡單的「你好」或是「再見」還要意味深長。 將雙掌合攏，在印度的瑜伽文化中意味著左腦和右腦的聯繫和統一。 在修習瑜伽時， 雙手合十 ，可取得一些好處，不僅可緩解心理壓力和焦慮，還可幫助練習者專心、靜心。 分類 ：​瑜伽, 手勢, 禮儀, 印度文化, 肢體語言, 合十 - 維基百科，自由的百科全書 相關搜尋 合十電影 合十的意思 合十emoji 合十感恩 雙手合十意思 合十遊戲 合十符號 合十英文

∴玄一感應：三印藏 三法印（梵語：Trilakṣaṇā dharmamudrā 或 Tri-dṛṣṭi-nimitta-mudrā），佛教術語，即「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」三項標準， 大乘佛教認為可以用這三項標準來驗證教說是否屬於佛教正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。 其內容可見於《雜阿含經》，但將這三種教說並列，稱為三法印，可最早追溯至根本說一切有部毘奈耶。 在南傳的上座部佛教中相對應的概念是三相（諸行無常、諸行是苦、諸法非我），南傳佛教將其作為一切萬法存在之特徵。 三藏（梵語：त्रिपिटक，tripiṭaka；巴利語：Tipiṭaka），佛教術語，佛教經典的分類法，即經、律、論三種類別的佛典，包含[1]：經藏（sūtrapiṭaka）、律藏（vinayapiṭaka）、論藏（abhidharmapiṭaka），三者合稱三藏，或分為十二類的佛語，亦稱為十二分教，即契經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、稀有、論議。 佛家高僧精通經、律、論三藏者，稱為三藏法師或三藏持者；精通經藏（各種經文）者，稱為經師；精通律藏者（講戒律），稱為律師，精通論藏（明示教法）者，稱為論師。 人生就是西遊記 三藏 八戒 悟空 究竟涅槃 涅槃三德秘藏 法身般若解脫 般若為導淨土為歸 自性彌陀唯心淨土 南無阿彌陀佛 不念佛必念魔 不學佛必學魔 貪瞋癡是魔 欲是魔 身是魔 身是業報身 身是地獄 身體是眾生的墳墓

虎尾龍善寺 證 無上道 匾額  - Longshan Temple  http://logos-buddha.blogspot.com/2024/03/longshan-temple.html   ㊙️玄一門無上道 - YouTube  YouTube 發燒影片 trending 趨勢 佛說：我只有一部經  - I only have one sutra https://logos3721.blogspot.com/2024/01/i-only-have-one-sutra.html Google 翻譯： 這個網誌中的熱門文章 Popular articles in this blog 此部落格中的熱門文章 玄一：你什麼時候放下，什麼時候就沒煩惱。 做人不要常看別人的過失，這是你煩惱的根源，時間一長，你就會慢慢地傷害自己。 https://logos3721.blogspot.com/2023/09/blog-post_20.html 【活在當下是菩薩 看破放下就是佛】 ①生處轉熟 熟處轉生 ②專注你想要 而非不想要 ③煩惱即菩提生死即涅槃 https://logos3721.blogspot.com/2023/10/30.html 積德 雖無人見 ， 行善 自有 天知 。 人為善， 福雖未至，禍已遠離； 人為惡， 禍雖未至，福已遠離。 （accumulate virtue / do good works） https://logos3721.blogspot.com/2023/11/accumulate-virtue-do-good-works.html 玄一：五十知天命！ 朝聞道，夕死可矣！ 天命之謂性； 率性之謂道； 修道之謂教。 道也者， 不可須臾離也； 可離，非道也。 https://logos3721.blogspot.com/2023/07/tao.html @玄一學佛修行： 素齋念佛 《五福臨門》  ①長壽：福壽綿長 ②富貴：錢財富足 ③康寧：身體健康 ④好德：生性仁善 ⑤善終： 沒有橫禍 (預知時至 自在往生 ) https://logos3721.blogspot.com/2024/02/01.html ㊙️百分之百絕對能 【改變命運的鑰匙】： ①南無阿彌陀佛 《無量壽經》 ②《了凡四訓》...

佛說： 素齋念佛。 信願持名。 十念必生 （西方極樂世界）。 Namo-Amitabha-Zen-Vegan 佛說： 素齋念佛。 信願持名。 十念必生 （西方極樂世界）。 《淨土聖賢錄往生傳》 《念佛真實故事》 真人真事 真實故事

誠則靈 Sincerity is Effective 真誠才有成效 相應自然感應 一心就是成就 德不孤必有鄰。 滿漢全席 吃到飽 Sincerity - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Sincerity 虔誠 譯自英文-真誠是指一個人以誠實和真誠的方式按照自己的全部感受、信仰、思想和願望進行交流和行動的美德。做人的真誠，可以稱為“認真”。 维基百科（英文) 誠意 Effective 有效的 靈 靈驗 英文 - Google 搜尋 相應自然感應 - Google 搜尋 修行 感應 源於心的感召，修行重在修心，正如「 心誠則靈 」，當修行者發出真誠、恭敬之心，佛菩薩和神靈被其善德和誠心所感動，與之 相應 ，就會出現一些 感應 的現象。  毋自欺 - Google 搜尋 不要自欺欺人 過則無憚改獨則毋自欺| 每日一詞 這句話的意思是：犯了錯不要害怕改過，獨處時也不可自己欺騙自己，有別以為所做一切沒人知道的意思。 四書 <大學> 中文白話解釋-3 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居為不善，無所不至，見君子而后厭然，揜其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

為什麼放不下？ 就是不知道這回事情。 Why can't you let go?   淨空法師語錄  5,420 個讚 • 5,897 位追蹤者   https://www.facebook.com/100063648231398/videos/294934366757089/

【佛有三不度】①無緣者不度～和佛沒緣分的人無法度②無信者不度～對佛沒信心的人無法度③無願者不度～心中沒願力的人無法度（Can not help in three situations） https://zen84000.blogspot.com/2023/12/can-not-help-in-three-situations.html 玄一：不可思議 - 奇異 - 奇蹟 - Being - Strange - Miracle 【世界上最珍貴的話】讀經是看藥方，念佛是在服藥。南無阿彌陀佛六字是諸佛密藏，是世界上最珍貴的話，請終身牢記，必獲大益！ http://amitabha84000.blogspot.com/2023/03/blog-post.html (阿彌陀佛萬靈丹) 送你一貼阿伽陀藥，萬病總治。 http://amitabha84000.blogspot.com/2023/08/blog-post_8.html 阿彌陀佛萬靈丹 Amitabha Panacea 阿彌陀佛靈丹妙藥 美國南加州火災，燒了700戶，只留這一戶沒有任何損失。“不可思議” https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/04/700.html 《洛杉磯時報》稱之為「奇蹟」——《普門品》中說「入火而不能燒」的鐵證！ https://zen5w2h1e.blogspot.com/2021/10/blog-post_27.html

◼️ 不知命無以為君子 ◼️ 永言配命，自求多福。 Always striving to accord with the will [of Heaven]. So shall you be seeking for much happiness. 永遠努力符合[天]的意志。 所以你會尋求更多的幸福。 Never say that you are unlucky, happiness needs to be strived for by yourself. 永遠不要說自己運氣不好，幸福需要自己去爭取。 人間百年筆陣  反求諸己 自求多福 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=486711 ◼️ 依報隨著正報轉 ◼️ 吉人自有天相 ◼️ 上天有好生之德 ◼️ 天無絕人之路 ◼️ 《正大光明》匾額 ◼️ 身正不怕影子斜 Being upright is not afraid of slanting shadows 正直不怕斜影 比喻只要行為端正，不怕謠傳中傷。 ◼️ 上善若水，厚德載物。 ◼️ 德不孤必有鄰

永言配命，自求多福。 Always striving to accord with the will [of Heaven]. So shall you be seeking for much happiness. 永遠努力符合[天]的意志。 所以你會尋求更多的幸福。 Never say that you are unlucky, happiness needs to be strived for by yourself. 永遠不要說自己運氣不好，幸福需要自己去爭取。 人間百年筆陣  反求諸己 自求多福 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=486711 ◼️ 依報隨著正報轉 ◼️ 吉人自有天相 ◼️ 上天有好生之德 ◼️ 天無絕人之路 ◼️ 《正大光明》匾額 ◼️ 身正不怕影子斜 Being upright is not afraid of slanting shadows 正直不怕斜影 比喻只要行為端正，不怕謠傳中傷。 ◼️ 上善若水，厚德載物。 ◼️ 德不孤必有鄰

至誠感通｜淨空老法師開示 https://youtu.be/F7tTT1SMg9Y?si=Tzv95PmHQBJ_TELV 我初學佛的時候，老師勉勵我們年輕這一代，要發大心弘法利生、續佛慧命。這跟中國古人所說的，「為往聖繼絕學，為天下開太平」，是一個意思，續佛慧命、弘法利生，同樣意思。說很簡單，做可不是那麼容易事情。 老師勉勵之後再分析，講給我們聽，他說我們不談佛法，談世間法，你對世間法不通達你不能救世。世間法，不說別的，單單講中國一部書，乾隆年間編的《四庫全書》，這是中國一部叢書，你一生能學得了嗎？我們聽了就呆了。 你要學不通，你能做到繼絕學嗎？你能做到續佛慧命嗎？這事實擺在面前，在佛法裡的《大藏經》，學佛要通佛法、要通世法，通佛法契理，通世法契機，世出世間法都要通這才行。我們想想真的做不到。老師說，真的，確實是做不到。 做不到還得要做，用什麼方法做？ 老師傳我一個方法，四個字，「至誠感通」。通，世出世間法都要通，用什麼方法通？感應，求感應。用什麼來求？誠，真誠，真誠到極處就感通了。這是頭一個你要具備這樣的心態，真誠到極處。 方法，我們老祖宗講的「教之道，貴以專」；佛法，祖師大德所說的「一門深入，長時薰修」，這是方法，用真誠心，你用這個方法，我就學一部經，一門深入。這一部經學多久？學到感通就行了，要真正學到感通。 所以這一門的東西，你天天去讀它，鍥而不捨，一心一意，心裡除了這個經之外，什麼都沒有，什麼也不干涉，心裡就是這一部《無量壽經》。中等人，那不說上上根人，中等根性的人，大概三年、五年他就得定，得定是什麼？就是清淨心現前。 你看三、五年集中在一樣東西，他什麼都不想，清淨心，清淨心生智慧。六、七年他開悟了，不能大徹大悟，他也是大悟。大悟是什麼情形？沒有接觸過的東西，他一看就明瞭，一聽就明瞭，一接觸就明瞭，通了。所以一經通一切經通。 恭錄自 淨土大經解演義 第229集 2010/12/22 https://www.facebook.com/100070899796215/posts/pfbid0ojh2oVtxmYc3XNnSvVvN6bmPDYAMehb4X4JyU5GsjkHR5LvketMLcQSm3zwCTBQvl/?mibextid=Nif5oz 至誠感通 Sincere understanding 真誠的理解

【聖人與凡人之別】 The difference between saints and mortals 聖人與凡人的差別？ 世人只知道一朝一夕的歡樂， 聖人卻知道千秋萬世的永恆。 世人只知道功名利祿的享受， 聖人卻知道仁義道德的真理。 世人只知道博學多聞的知識， 聖人卻知道天地萬物的智慧。 世人只知道悲歡離合的無奈， 聖人卻知道超生了死的瀟灑。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid0JP76K9DdKv3DrWRt9nfU4YoWQ9fhptTEe4tFSeuHwJQy7xKtpJurFqSuDqHSoWz2l/?mibextid=Nif5oz

普陀山慧濟寺的「佛頂頂佛」具有哪些涵義 佛弟子文庫 宏海法師 2018/12/24 各位有緣，大家吉祥。 我們來朝拜普陀山呢，有一個地方是必到之處，就是慧濟寺。慧濟寺呢俗稱叫做佛頂山，也是我出家的地方。從山下一路一千零八十個台階拜上來，等到這個山門進來的時候呢，迎面就有這麼一幅石頭的牌匾，叫「佛頂頂佛」。 如果諸位來這裡做旅遊的話，通常都會聽到導遊們給大家介紹，有一幅非常有趣的對聯，下面有一塊石頭叫雲浮石，後來有那個郭沫若呢，一個文藝作家嘛，來游普陀山的時候，對的對聯就是「雲浮石浮雲」，對的「佛頂山頂佛」。這是導遊給大家講的這個情況。 今天呢我們在這裡給大家講一下，真正意義上的，為什麼叫「佛頂頂佛」。在整個普陀山呢，全部都供的主殿是觀音菩薩，叫圓通寶殿。只有這個佛頂山慧濟寺呢，供的是釋迦牟尼佛，叫大雄寶殿。 因為觀音菩薩的本師就是釋迦牟尼佛，這是他在我們這個世界的師承關係。那麼觀音菩薩的根本道場在極樂世界，這是他在極樂世界的師承關係，他的師父是阿彌陀佛。所以我們每次見到觀音菩薩的形象呢，一定是在他的髮髻上，有他的師尊阿彌陀佛的一個坐像。 那這麼講來，應該說是菩薩頂佛，怎麼能叫佛頂頂佛呢？這個就有所不知了。觀音菩薩，他屬於果後行因的菩薩。可能大家沒有聽說過這個詞兒。 說白了就是說，他已經老早就成佛了，為了輔佐阿彌陀佛在極樂世界，釋迦牟尼佛在娑婆世界度化眾生，所以又示現成一個快要成佛的菩薩，來作為上首弟子，合作弘化一方。所以觀音菩薩早就成佛了，他的名字叫正法明如來。由於正法明如來現的菩薩，頭頂頂了一尊阿彌陀佛，這就是「佛頂頂佛」的由來。 那為什麼要有這樣的一個講究呢？其實也是給我們表法的。大家要知道，在我們佛教裡邊呢，常有一句話，叫做「上報四重恩」。 我們報的一個是國土恩，這個國土養育了我們；一個是父母恩，我們的色身是由父母養育而來；還有一個是師長恩，教導我們學修佛法；再一個就是眾生恩，我們每吃的一頓飯，每住的一個房間，每天的日用，是這個世界大家一起合作呈現出來的，對我們每一位人都有恩德。 所以，佛頂頂佛，其實就是表的這個恭敬感恩法。在佛教裡面常講到說，要恭敬、要謙卑，特別是要恭敬一切眾生，他都是我們的過去父母，未來諸佛。 那麼再一個來講的話，為什麼「佛頂頂佛」呢？這是一個更高的法了。如果大家有常念阿彌陀佛，修淨土的人呢，讀過經典就知道，每一尊佛啊，他已經修得覺行圓滿...

【教孝月系列】《真正的大孝》有聲書 - YouTube  https://youtu.be/ESGZRvzArCc?si=w5-B1aKgGr8qnAWL  觀看次數：146次   2022年8月10日   教孝月系列 一般講「孝道」，從佛教的觀點來看，可分為三等： 第一等是最基本的，就是對父母、祖先盡孝養之道，使父母在日常生活當中沒有衣食的憂慮，同時滿父母的心意，不違逆他們，表現對父母的既愛又敬，這是為人子女最基本應盡的孝道。 第二種，是中等的孝道，就是本身能夠立言、立德、立功，來顯揚祖先，榮宗耀祖。 這二種孝道，在世間人的觀念中，已經非常孝順了，使得父母不平白生下這個兒女。 但是以佛法來講，這個還不能算孝， 因為佛法是從三世因果、善惡報應、 六道輪迴來看整個人生， 也以這樣的人生觀來談什麼是孝、什麼是不孝。 如果從佛法來談，前面那二種孝還不是真正的孝， 真正的孝必須使自己的父母、祖先徹底離開六道輪迴，這才是真正的「大孝」。 前面兩種就是「小孝」跟「中孝」， 以佛法的眼光來看，這兩種孝是不圓滿的。 那麼，要怎樣使自己的親人離開六道輪迴，讓做子女的我們達到圓滿的孝道呢？ 書籍連結： https://reurl.cc/eO6em7 【迴向文】 願以此功德，平等施一切， 同發菩提心，往生安樂國。 #真正的大孝 #佛門教孝月 #南無阿彌陀佛 #念佛 真正的大孝 - Google 搜尋 真正的大孝 – 玄一學佛修行 2017/05/24 真正的大孝 ──以念佛超度祖先 隨身書系列 - 淨土宗叢書 - 淨土宗 真正的大孝 true filial piety 真正的孝心

《金剛經》裡最有代表五句話， THE DIAMOND SUTRA five sentences 第一句：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。 第二句，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。 第三句，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 第四句，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。 第五句，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。 五句話告訴我們一個道理，凡事別太當真，遇事別太執著，該來的總會來，該失去的必然留不住，只有不執著，活在當下，才是人生的大智慧！ https://www.facebook.com/100067356319343/posts/pfbid02sjYQA528axen9sCoT5ayQw8zEWNvYNP6HyL2Vz5F24UJLFN2zwbkigwCU3FfuQuql/?mibextid=Nif5oz